孔子说孝顺的名言
1、孔子说过的孝顺名言
(1)、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”——《卫灵公》
(2)、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
(3)、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
(4)、1吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(5)、孔子说：君子讲大信(大义)，而不拘泥于小信。
(6)、到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，这便是立身，这才是孝道的完成。
(7)、如果夫妻新组建的家庭跟其中一方父母同住，其实就有义务跟父母保持良好沟通，不越界，和睦相处。否则后果很严重。这也是千年婆媳矛盾的根源，就是其中主要一方没有做好沟通。父母对自己孩子的信任是无条件的，对别人的信任和喜欢是高标准的。
(8)、孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子•离娄上》。
(9)、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
(10)、1政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
(11)、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
(12)、10人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
(13)、(释义)孔子说：“处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊！”
(14)、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
(15)、可能比较多去打仗，孔子才跟他说，孝顺就是要爱惜自己的身体，让自己的身体比较健康。很多人去爬珠峰，都要不断强化一下，到底活着是为什么，然后把这个moment刻在自己的脑海里，在紧要关头，就回忆那个点，坚持，活下去。
(16)、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
(17)、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
(18)、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——英国罗素《罗素语录》
(19)、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
(20)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
2、孔子讲孝顺的话
(1)、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”——《卫灵公》
(2)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(3)、子曰：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”——《述而》
(4)、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
(5)、要真正理解这句话的意思，我们要先看古人是怎么理解的。宋朝朱熹的注解是：
(6)、子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
(7)、(释义)孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”
(8)、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。－－－－－罗素
(9)、子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
(10)、误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
(11)、意思是：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
(12)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
(13)、意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。
(14)、(释义)孔子说：“工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。”
(15)、10裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
(16)、误解：这句话出自《论语·阳货》，一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子与小人难养也”这半句话来忧伤感怀，坚决不承认自己的错误，但是，却没有几个男人能说出后半句：“近之则不逊，远之则怨”。兔子先生表示，这句话并非歧视女性，孔子也并非男尊女卑的始作俑者。
(17)、在孔子后来有个天下大同的梦想的时候，他说，他想让：
(18)、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
(19)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(20)、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
3、孔子说过关于孝顺的名言
(1)、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
(2)、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——出自(请)李毓秀《弟子规》(注释)身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。
(3)、(释义)孔子说：“少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。”
(4)、子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
(5)、(释义)孔子说：“对学得的只是按时去温习它，不是很高兴的事吗？有志同道合的朋友从远方来到，不是很快乐吗？别人不理解自己，自己也不怨怒，不是个有修养的君子吗？”
(6)、孔子会见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：如果我有不对的行为，请天厌弃我！请天厌弃我！
(7)、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
(8)、(释义)孔子说：“君子没有什么可争抢的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！比箭时，先相互作揖致意，然后上场；比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。”
(9)、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
(10)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
(11)、(释义)孔子曰：“志向在道上，根据在徳上，依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
(12)、(释义)孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢？”
(13)、(释义)孔子曰：“对于学问和事业，懂得它的人不如喜爱它的人，而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”
(14)、(释义)孔子说：“有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。”
(15)、(释义)孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”
(16)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
(17)、10修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
(18)、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》(注释)养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
(19)、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
(20)、为人子，止于孝;为人父，止于慈。意思是：做人子的，做到孝顺父母;做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
4、孔子关于孝顺
(1)、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” ——《宪问》
(2)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(3)、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
(4)、译文：父母的年龄不能不知道，一边替他们高兴，一边担忧
(5)、(释义)孔子说：“广泛地学习文化典籍，再用礼仪加以自我约束，就不致于产生叛离之心了。”
(6)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
(7)、意思是器皿各有自己的用途而不能通用。有道德修为的人，不能只有一才一艺。
(8)、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”——《里仁》
(9)、意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
(10)、(宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出，子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”)
(11)、器者，各适其用而不能相通。成德之士，礼无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。
(12)、(释义)孔子说：“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书，仍然不能解除疑惑。”
(13)、陈亢先提问说：令尊对您有什么专门的教导吗？我想跟您学习学习。
(14)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
(15)、(释义)孔子说：“国家政治清明，那么说话和行动都要正直；国家政治黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。”
(16)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
(17)、(译文)孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
(18)、母亲是没有什么东西可以代替的。——现代巴金《巴金语录》
(19)、子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。(见《论语述而》)。
(20)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》
5、孔子说孝顺的名言名句
(1)、(释义)孔子说：“温习旧有的知识时，能有新的体会、新的见解，这样的人就可以做老师了。”
(2)、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
(3)、子曰：“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎！”——《学而》
(4)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
(5)、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。---戴达菲尔德
(6)、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。意思是：曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
(7)、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
(8)、孔子说：只要是带点薄礼来主动求见的，我从没有不对他给予教诲的。
(9)、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。——伯罗索
(10)、孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子•离娄上》。
(11)、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。(见《论语述而》)。
(12)、(释义)孔子杜绝了四种毛病，做到：不凭空臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。
(13)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
(14)、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。