孔子道德名言
1、孔子道德名言名句大全
(1)、(释义)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
(2)、(释义)孔子说：“有几个人一起走路，其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习，看到他们的缺点就检查自己，加以改正。”
(3)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》(对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)
(4)、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
(5)、子曰：“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》
(6)、(释义)孔子说：“有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。”
(7)、释义：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
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(9)、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》
(10)、有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？
(11)、君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
(12)、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
(13)、(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色;到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗;到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)
(14)、生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的！
(15)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(16)、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)
(17)、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
(18)、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
(19)、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
(20)、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)
2、孔子关于道德规范的名言
(1)、(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。)
(2)、(译文)孔子说：“君子不能象器皿一样，只有一种用途。”
(3)、(释义)孔子说：“生来就知道的人，是上等；通过学习才知道的人，次一等；遇到困难才去学习的人，又次一等；遇到困难也不学习，这种人是最下等的了。”
(4)、子曰：“君子耻其言而过其行。”——《宪问》
(5)、(译文)孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤，要反省自己。”
(6)、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”——《里仁》
(7)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
(8)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
(9)、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)
(10)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》
(11)、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
(12)、释义：人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。(“中节”里的“中”是动词，第四声。“焉”，在这里是助词，表示肯定语气。)
(13)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(14)、一个读书人既专心追求真理，却以自己穿的不好，吃的不好为耻辱，那便不值得和他讨论真理了。
(15)、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——《中庸》
(16)、子曰：“君子道者有我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”——《宪问》
(17)、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
(18)、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——《论语》
(19)、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
(20)、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。)
3、孔子说的道德的名言
(1)、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”——《季氏》
(2)、(译文)孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，对我来说没什么问题。”
(3)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
(4)、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
(5)、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——《论语》
(6)、译文：孟子说：“修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少，那么内心即使有迷失的部分，也是很少的；一个人如果欲望很多，那么即使有保存的部分，也是很少的。“
(7)、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。徐特立
(8)、(释义)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”
(9)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
(10)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
(11)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
(12)、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
(13)、(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
(14)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。(《论语》)
(15)、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)
(16)、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》
(17)、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》
(18)、(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
(19)、君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》(君子一切靠自己，小人处处要求别人。)
(20)、释义：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
4、孔子的道德经经典名句
(1)、(释义)孔子说：“一个人即使有周公那样美好的才能，只要他骄傲而吝啬，那其他方面也就不值一提了。”
(2)、一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。
(3)、(释义)孔子说：“我有知识吗？我没有知识。有一个乡下人向我提了个问题，我原本是一点也不知道的；我从他那个问题的正反两方面加以盘问，得出答案，再尽量告诉他。”
(4)、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
(5)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
(6)、把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？
(7)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(8)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
(9)、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
(10)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
(11)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。马雅可夫斯基
(12)、(释义)孔子说：“居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢？”
(13)、子曰：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》
(14)、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——《论语》
(15)、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”——《为政》
(16)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
(17)、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
(18)、(释义)孔子说：“有益的快乐由三种，有害的快乐有三种。以得到礼乐的调节为快乐，以赞扬别人的长处为快乐，一多交贤能的朋友为快乐，这是有益的快乐。以傲慢自大为快乐，以无所事事地游荡为快乐，以过度的宴饮为快乐，这是有害的。”
(19)、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫