孔子爱情名言名句
1、孔子关于爱情的名言警句
(1)、选自《孔子家语·卷观乡射第二十八》。(译文)把弓弦绷紧而不松弛，文王、武王不会这样做；把弓弦放松而不绷紧，文王、武王也不会这样做；有放松有绷紧，这才是文王、式王的治国之道。
(2)、(译文)孔子说：“颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，人人都愁闷，他却乐在其中。颜回真贤德！
(3)、君子修养德行，不会因为贫穷困难而不恪守节操。
(4)、1吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(5)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(6)、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
(7)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
(8)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
(9)、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
(10)、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录
(11)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
(12)、(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不困惑，五十理解自然规律，六十明辨是非，七十随心所欲，不违规。”
(13)、两个人过日子可不容易，他必须讲究，互相包容，互相帮助。尤其是相互包容是很难做到的。那么痴人畏妇，贤女敬夫，这话是什么意思呢？它出自哪里呢？这句话是出自中国一本启蒙书《增广贤文》。这本书中集聚了中国古代很多名言警句，包括礼仪道德，为人处事，习俗章法等等。这句古语翻译过来是什么意思呢？就是说，比较痴的男人怕妻子，而比较贤惠的妻子却尊敬自己的丈夫。
(14)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(15)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(16)、(译文)孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，对我来说没什么问题。”
(17)、(译文)孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
(18)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
(19)、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子
(20)、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。——孔子语录
2、孔子说爱的名句
(1)、一年孔子从齐国回到家乡曲阜。夜间，子路入茅厕小解，回来后见孔子寝室的灯还亮着，子路想，孔子离家几年，常言道：小别如新婚，吾何不借此看看夫子是圣人还是凡人。于是悄悄地走过去，用舌头在窗户上舔一小洞，往里窥去。只见师娘和老师双双坐在床头，师娘依偎在老师怀里，老师用手搂着她，两人正亲热着哩……
(2)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
(3)、狂狷才是通往中庸的大道，要成为一个中庸的人，一定先要做一个狂狷之辈。
(4)、点评：颜回问孔子「君子和小人有时候会说相同的话，如何分辨呢？」孔子回答说「君子以行动说话，小人只是在说空话。」
(5)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓，不懂得就是不懂得，这便是智慧。不懂装懂就是无知，学到的知识越多，越应当学会虚怀若谷。
(6)、(译文)孔子说：“生来就知道的，是上等人；学习后才知道的，是二等人；遇到困难才学习的，是三等人；遇到困难也不学习的，这就是下等人了。”
(7)、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”——孔子语录
(8)、(译文)孔子在河边说：“时光如流水！日夜不停留。”
(9)、10君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
(10)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(11)、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
(12)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(13)、(译文)宰予白天睡觉。孔子说：“他象朽木一样无法雕琢，象粪墙一样无法粉刷，我能拿他怎样？”孔子又说：“以前我看人，他说什么，我信什么；现在我看人，听他说，再看他做。因为宰予，我改了过来。”
(14)、(译文)所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。
(15)、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。——孔子语录
(16)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
(17)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。
(18)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(19)、1富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
(20)、(译文)君子可以去救人，却不可陷进去；可以受欺骗，却不可以盲目行动。
3、孔子的爱情名言
(1)、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
(2)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
(3)、点评：孔子认为嘴巴是灾祸的大门，要谨言慎行。
(4)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
(5)、(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(6)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
(7)、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
(8)、(译文)孔子说：“君子不能象器皿一样，只有一种用途。”
(9)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(10)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
(11)、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
(12)、(译文)孔子说：“君子求自己，小人求别人。”
(13)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(14)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(15)、夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”《论语|阳货篇第十七》
(16)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
(17)、但是我们在理解这句古语的时候，一定要从古代制度中脱离，正所谓“古语今理解”，这也是与时俱进的一种。因为古代一些古语，它是可以很自由的去理解的，只要是表达好的意思，它与并不一样，是有整个思想体系的，理解起来不能有偏差，必须是孔子想要表达的那种思想。
(18)、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
(19)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
(20)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·里仁》。君子在言语上迟钝，但做事情却能十分敏捷。
4、孔子爱情名言名句大全
(1)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(2)、(译文)孔子说：“天冷时，才知道松柏最后凋谢。”
(3)、古之士者，国有道则尽忠以辅之，国无道则退身以避之。
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(5)、苟有用我者，期月而已，三年有成。——孔子语录
(6)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(7)、(译文)孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
(8)、10人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
(9)、(译文)颜渊问仁。孔子说：“用坚强的意志、顽强的拼搏精神，主持正义、捍卫道德、维护和平，这就是仁。一旦做到了这一点，普天下的人都会崇敬你、追随你、向你学习。为崇高理想而奋斗要靠的是自己，难道还能靠别人吗？”颜渊说：“请问其详？”孔子说：“违反礼法的事不要看、不要听、不要说、不要做。”颜渊说：“我虽不才，愿照此办理。”
(10)、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
(11)、能够治疗疾病的药，喝下去嘴里都是感感觉苦的。对人有益正直的言语听起来都不会顺耳。
(12)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
(13)、称赞别人的优点，就好像自己也存在那样的优点；
(14)、《孔子家语》12句经典名言，令人醍醐灌顶、终身受益！
(15)、(译文)樊迟问仁，孔子说：“对人慈爱。”问智，孔子说：“对人了解。”樊迟不理解。孔子说：“以正压邪，能使邪者正。”
(16)、(译文)孔子说：“君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。”
(17)、(译文)孔子说：“我曾整天不吃、整夜不睡，来思考。结果没好处，还不如学习。”
(18)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(19)、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
(20)、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也——孔子语录
5、孔子的爱情经典语录
(1)、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗——孔子语录
(2)、(译文)孔子说：“陪君子说话要注意三种毛病：没到说的时候就说，叫做急躁；到该说的时候不说，叫做隐瞒；不顾对方的表情就说，叫做睁眼瞎。”
(3)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
(4)、子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。
(5)、子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。"
(6)、10工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
(7)、1可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(8)、(译文)孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
(9)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
(10)、1使民敬、忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
(11)、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
(12)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
(13)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
(14)、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
(15)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
(16)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(17)、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
(18)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
(19)、君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。
(20)、1居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
(1)、(译文)孔子说：“祭奠别人的先人，是谄媚；遇到符合道义的事不敢做，是懦夫。”
(2)、(译文)孔子说：“一个人如果他的品质胜过文采就会粗野，文采胜过品质就会浮华。只有文采和品质配合恰当，才是君子。”
(3)、孔子(BC551年9月28日―BC479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今属河南省商丘市夏邑县，出生地鲁国陬邑，今属山东省曲阜市。中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
(4)、孔子以一个守旧的面目来改变这个国家的现状，孔子也以一个革命者的姿态寻回这个民族的传统。
(5)、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能．则劝。”——孔子语录
(6)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语|子路篇第十三》
(7)、(译文)子夏说：“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人，即使没有高等学历，我也认为他已经受到了良好的教育。”
(8)、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
(9)、点评：孔子认为事物完成后还会变化，这是规律。
(10)、夫妻相处之道历来都是很有讲究的。说那个不好听的话，夫妻相处确实挺费脑子的，它本身就是人生中的一部分，当然，夫妻之间的爱可以化解这其中的麻烦。在中国的古语中，有一句，我比较认可，叫做痴人畏妇，贤女敬夫。
(11)、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也——孔子语录
(12)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
(13)、身不用德，而望德于人，乱也。——《孔子家语·颜回·子贡语》。
(14)、商汤王和周武王都允许大臣们提出反对的意见，因此国家才能昌盛繁荣。夏桀和商纣都喜欢别人听命于他们，因此国家才灭亡。
(15)、1知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
(16)、(译文)孔子说：“富和贵，人人向往，不以正当的方法得到的，不要享受；贫和贱，人人厌恶，不以正当方法摆脱的，不要逃避。君子扔掉了仁爱之心，怎么算君子？君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时如此。”
(17)、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录
(18)、出自《孔子家语·子路初见》。(译文)木料经过墨线画线，就能够取直；人能接受别人的意见就能成为圣人。
(19)、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。——孔子语录
(20)、(译文)孔子说：“有益的爱好有三种，有害的爱好有三种。爱好礼乐、爱好称赞别人的优点，爱好广结善友，有益处；爱好放荡、爱好闲逛、爱好大吃大喝，有害处。”