太平盛世的意思
1、太平盛世的意思和造句
(1)、形容政局稳定，社会秩序非常好，国家平安无事。
(2)、唐代的贞观之治正是得益于厉行节俭的警钟常敲，给后世留下了很好的榜样。李世民亲身经历隋朝兴亡之速，反思其原因时，说：“往昔初平京师，宫中美女珍玩无院不满。炀帝意犹不足，征求无已，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。”因而，“初平洛阳，凡隋氏宫室之宏伟者皆令毁之”。
(3)、明 沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
(4)、出处：《宋史·乔行简传》：“借纳忠效勤之意；而售其阴险巧佞之奸；日积月累；气势盖张；人主之威权；将为所窃弄而不自知矣。”
(5)、 安居乐业 《汉书、货殖传》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
(6)、据史载，虞世南虽容貌怯懦，弱不胜衣，但性情刚烈，当政得失，直言敢谏。唐太宗曾对侍臣说：“朕闲暇时间与世南商讨古今政事，有一个字的差错，他未尝不惆怅恼恨，恳切诚挚到这种程度，朕用他用得好啊。群臣都像世南这样，天下还愁治理不好吗？”
(7)、贞观元年(627年)，李世民初登大位，立即任命魏徵为尚书左丞。雄才大略的李世民有志建立盛世，就要广纳贤才，虚心纳谏。他多次于卧榻中召见魏徵，询问为政之得失，魏徵直言不讳，前后上谏两百多事，唐太宗全然接受。
(8)、贞观四年，唐太宗下令整修洛阳的乾元殿，以供日后游乐之用。给事中张玄素极力反对：“陛下当初攻下洛阳时，曾下令烧了此殿，是因为要以炀帝奢侈丧国的事实引以为鉴。现在，十年的时间还没有过去，陛下怎么就忘记了呢？”太宗听了，叹息一声，承认自己考虑不周，停止了工程，并赏给张玄素彩绢二百匹。后来，在谈起这件事情的时候，太宗还说：“若不是张玄素，朕恐怕要做出违背初衷的事情来了。今后去洛阳，即使露宿野外，朕也不会再做这劳民伤财的事了。”
(9)、“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”铜镜，市场上随处可以买到，照铜镜可以正衣冠，除灰尘；史镜，历朝历代都修史，照史镜可以以史为鉴、修正当下，面向未来；人镜，特别是那些国之栋梁、王佐之才，照人镜可以使国运昌盛、四海升平、海晏河清。
(10)、 世外桃源 晋、陶渊明《桃花源诗并序》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
(11)、文景之治的一个重要特点就是提倡节俭，严禁浪费。文帝在位20多年，宫室园林，车马侍从，均无增加。他想做一个露台，预算下来，要百金，相当中产人家十家的财产总和，便放弃了。景帝也不断减少自己的开支，从不接纳也不许地方送奢侈品，否则以盗窃论，并要求各级官吏“务省徭费以便民”。作为皇帝，文景二帝常穿粗衣，后宫宫女也不准穿拖地长衣，帷帐不准用贵重的丝织品。皇帝带头节葬，遗诏治丧期间不准影响人民的正常生产生活，不准用贵重的物品陪葬。这样，国家的开支缩减，官僚贵族不敢滥取民财、铺张浪费，人民负担大为减轻，社会上出现了流民还田、户口迅速繁息的局面。史家认为，文景之治治什么？概括说来，就是治奢、治军、治霸，贵粟积贮，休养生息。
(12)、盛情难却(shèngqíngnánquè)
(13)、黄山区20024 六月二十二 多云 26-35°
(14)、太平盛世出处：明·沈德符《野获编》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
(15)、在那兵荒马乱的年月里，黎民百姓流离失所，不得安宁。
(16)、③(四海升平)升平：太平。指天下一片太平景象。
(17)、在太平盛世的大环境中，紫微与天府同时守寅宫或申宫，代表着帝皇与皇后定居在首都，使用自己的权势掌控着全国，举国进入一个稳定繁荣的时代，国泰民安。这个命格的紫微天府多拥有权势，不是成为公务员，也是个公司高管，甚至创业。还挺有意思的是这个格局的配偶多半也不是省油灯，非富则贵，不是本身能力好的可以支援紫微天府，就是娘家家世不错。历史中无论是唐太宗李世民或汉光武帝刘秀，都娶了个贵族世家的女人为皇后，而这群贵族的联姻关系网能非常给力的稳定国家局势。
(18)、唐太宗听完了长孙皇后的故事，欣然会意，养马人得以免罪。
(19)、出自：鲁迅《华盖集·我的“籍”和“系”》：“我是见过清末捣乱的人，没有生长在太平盛世，所以纵使颇有些涵养工夫，有时也不免要开口。”
(20)、接下来是巨门在巳亥二宫，形象点来说巨门这时候就是个传播消息的宦官，他是帮妃子贪狼沟通外臣廉贞与天相的媒介，同时也把代表国家青壮的军士太阳联系起了。所以也有太阳在巳庙旺的时候巨门也得力，太阳在亥落陷时巨门就差一些。巳亥的巨门很有艺术细胞，我们可以想象太平盛世的宦官总得要有献媚的技巧才能上位，所以巳亥巨门多是文化工作者。
2、太平盛世的意思日积月累
(1)、虞世南去世，唐太宗痛哭悲伤，下手诏说：“虞世南对朕忠心一体，拾遗补阙，无日暂忘，实为当代名臣，人伦准的。朕有小失必犯颜直谏，而今亡故，朝廷上下，无复人矣！”并赐虞世南陪葬昭陵，谥号“文懿”。
(2)、“中国梦”就是实现中华民族伟大复兴，重现“汉唐”梦想。
(3)、第四个宫位来到巳宫与亥宫的太阳，代表着帝国的军士与劳动力，太平盛世的棋盘故事里破军需要人手去搞建设，而太阳就是这些壮丁。因为落在四马地，太平盛世的太阳经常会委派需要离开驻地的任务，对宫为巨门，所以巳亥的太阳多见传播型事业，比如销售、翻译、广播或多媒体。
(4)、例句：我国封建社会历代王朝建立初期，都曾有过～的繁荣景象。
(5)、回复「揭秘」，看欲罢不能，闻所未闻的野史奇谈
(6)、司马光在洛阳专心编《资治通鉴》十五年，期间，他同文彦博、范纯仁等同道，相约组成“耆英会”“真率会”，每日往来，不过脱粟一饭、清酒数行。相互唱和，亦以俭朴为荣。文彦博有诗曰：“啜菽尽甘颜子陋，食鲜不愧范郎贫。”范纯仁和之曰：“盍簪既屡宜从简，为具虽疏不愧贫。”司马光又和道：“随家所有自可乐，为具更微谁笑贫？”寥寥数语，充分表达了他们兴俭救弊的大志。司马光 讲学期间，同样力行节俭，不求奢靡。“公每五日作一暖讲，一杯、一饭、一面、一肉、一菜而已。”(《懒真子》卷第十)回故乡山西夏县祭扫祖坟时，父老乡亲前来迎候献礼，用瓦盆盛粟米饭，瓦罐盛菜羹。他“享之如太牢”。
(7)、也许“相笑”有益于和谐社会的构建？它是改变敌对行为的心理良药？它能激励人们去公平竞争？
(8)、但是，虞世南最为人称道的是他的道德品质、博学多识。虞世南和哥哥虞世基都曾是隋朝的官员，二人名重一时，但虞世南又不像哥哥，他低调内敛、谦逊好学、清贫节俭。后来，虞世基被杀，虞世南欲代兄受死，名扬天下，青年的李世民钦佩其道德品质。
(9)、虞世南利用他的地位，极力劝谏李世民。不过，他不在朝堂之上，不在人面之前，而是在弘文馆里，在李世民求学之时，娓娓道来，据理力争。
(10)、诚然，唐太宗一朝敢于劝谏的人才不少，如王圭、马周、褚遂良、房玄龄、杜如晦等。但，他的一生，登位之前有虞世南那样的品德高尚的师长，君临天下有魏征等直谏的大臣，后宫有长孙氏那样以天下为重的贤后。这，或许成就唐太宗虚心纳谏，千古明君的称誉；成就贞观之治那个政治清明、百业待兴的时代；开创大唐绚烂恢宏的历史篇章的原因吧。
(11)、特别是宋仁宗，其节俭比起其祖更甚，宋代很多笔记留下了许多具体的事例，读之不得不服。《曲洧旧闻》记载：“仁宗俭德，殆本于天性，尤好服浣濯之衣。当未明求衣之时，嫔御私易新衣以进，闻其声辄推去之。遇浣濯，随破随补，将遍犹不肯易。左右指以相告，或以为笑，不恤也。当时不唯化行六宫，凡命妇入见，皆以盛饰为耻，风动四方，民日以富。比之崇俭之诏屡挂墙壁，而汰侈不少衰，盖有间也。”
(12)、又路过吃面的摊，看他们忙着收拾回家。突然觉得我这手里东西有点多，四个番石榴，无论如何吃不完。看到干活的孩子给他一个，人家合掌致谢。这是泰国人民正常且可爱的地方，接受谢意也是中国人需要学习的。不会致谢，不会表达谢意，更不好意思接受别人的致谢，长久以来中国人严重脱离人类的正常行为模式，服务好没小费，服务差有抱怨，不会讲理只会打架。到了别人的地面，一脸的阶级斗争表情，防范着各种被蒙的情况。
(13)、(载《光明日报》2020年9月11日，略有改动)
(14)、出处：《魏书·崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。”
(15)、长孙皇后在宫闱之中劝谏唐太宗最为有名的故事是“朝服进谏”。一次，唐太宗下朝，回到后宫，气愤地说：“我一定要找机会杀了那个乡巴佬！”长孙皇后问道：“谁惹怒了陛下？”唐太宗说：“魏征经常在朝堂上羞辱我，和我过不去。”长孙皇后面对盛怒中的丈夫，既没有出言煽动，也没有默不敢言。她暂时不理丈夫，退到里间，换上了大典时穿戴的服装，然后来到丈夫面前，表示祝贺。唐太宗感到奇怪，问：“今天为什么穿这样的衣服？”长孙皇后笑着答道：“我听说君主开明，则臣下正直。现在魏征正直敢谏，正是陛下开明，我怎能不恭贺呢！”太宗听了转怒为喜，更加看重魏征。
(16)、太平盛世(tài píng shèng shì)
(17)、宋朝是中国历史上很特殊的一个时期，一方面经济文化比较繁荣，另一方面对外关系一直表现较为软弱。然而，有一点不容置疑，宋朝相当长的时期内都崇尚节俭，并且生活上使过“紧日子”制度化。
(18)、提起虞世南，大家首先想到的是他的书法成就，虞世南继承二王，外柔内刚、圆融冲和、遒劲秀丽，被称为“唐初四大书家”。
(19)、明·沈德符《万历野获编》：“余谓太平盛世；元夕张灯；不为过侈。”
(20)、太平盛世的反义词：凶年饥岁、兵荒马乱、狼烟四起、人间地狱、家破人亡、兵慌马乱、兵连祸结、硝烟四起
3、太平盛世的意思解释10字
(1)、同样受惠于长孙皇后的还有房玄龄，一次，房丞相犯了错，被遣回家。长孙皇后便对唐太宗说：“玄龄侍奉陛下时间最久，为人小心谨慎，颇有奇谋秘计，他知道的事情从无泄露，如果不是大的过错，希望陛下珍惜他。”唐太宗听了，觉得有理，不久便再次重用了房玄龄。
(2)、示例：做老百姓的都希望能过太平盛世的生活。
(3)、“画栋不久栖，雕梁有坏期；膏粱不久吃，珍馐有断时。”居安思危，新时代同样需要发扬古代中国过“紧日子”的传统。
(4)、(反义词)凶年饥岁、兵荒马乱、狼烟四起、人间地狱、家破人亡、兵慌马乱、兵连祸结、硝烟四起
(5)、点个名居然有5个喊“到”，怎么办，改名呗！一纸令下，其中4个县都被迫改了名，仅保留了1个“太平县”。那到底是哪5个“太平县”呢，且看慢慢道来。
(6)、译文：每年海潮太泛滥，冲击州城的时候，春秋季都要设坛祈祷、祭奠，下诏命令学士院，撰写青词以祈求国泰民安。
(7)、贞观十年(636年)六月，长孙氏去世，享年36岁，谥号文德皇后。此后，唐太宗再没有立过皇后。
(8)、成语造句：今日的中国，国富民强，连敌人也不能否认这一点。
(9)、(拼音)： tài píng shèng shì
(10)、《群书治要·汉书》记载：“自成康以来，几且千岁，欲为治者甚众，然而太平不复兴者，何也？”书中给出了答案：“以其舍法度，而任私意，奢侈行而仁义废也。”意思是太平盛世不再的原因有二：一是统治者凭藉着自己的私心、喜好来治理国家，二是奢侈盛行而抛弃了仁义。历史表明，中国历史上所谓的“太平盛世”就是过“紧日子”过出来的。
(11)、从夜市看泰国百姓生活的话，泰国人民的基本生活消费不高。低廉的物价来自哪里？来自没有天价的房租，没有高价的运输成本，汽油成本，市场管理成本，煤气水电的制作成本，没有急着挣钱回本的焦虑。当然泰国人民心平气和的生意方式还来自没有违章拆迁的焦虑，没有城管的罚款焦虑，没有工商税务卫生防火检疫等等诸多部门敲诈勒索的焦虑。生意，慢慢做，钱慢慢赚，日子慢慢过。一个国家的GDP靠什么支撑？靠每天国人吃喝拉撒的用度消费的经济流转，而不是靠卖地的收入。就像家里过日子，靠每天每个人的勤劳工作，而不是靠着卖祖上留下来的值钱的东西。不是靠抢劫致富，更不是靠虚报银行存款冒充富裕。
(12)、承平盛世(chéngpíngshèngshì)，承平：太平。太平、兴盛的时代。
(13)、(近义词)安居乐业、文治武功、河清海晏、国泰民安、天下太平、清平世界、海晏河清
(14)、唐太宗李世民，被称为“天可汗”的千古名帝，他开辟了“贞观之治”，也掀开了大唐绚烂恢宏的历史篇章。
(15)、这种人情世态尤其符合当今市场经济飞快起步震荡发展的中国。想当年文革大动乱期间，许多牛鬼蛇神、走资派，一夜之间成为阶下囚，各种高工资、高待遇包括种种“特供”全没了，人们并不嘲笑他们，大家清楚这不是他们个人无能的结果，别人也穷没有嘲笑他们的资本。至于造反派中少数人登台反转取得“特供”资格，但他们以政治为标榜，不屑于在金钱方面嘲笑他人。文革结束，落难者纷纷平反，手里拿着大把补发的工资，辛酸的热泪都流不完，哪有闲气去嘲笑落汤的“三种人”①。广大群众更是只有看热闹的份儿。
(16)、1914年，民国政府在普查中发现太平县实在太多，就把这个太平县给改名了。因为此太平县临近汾水，所以就改为汾城县。1954年，汾城县与邻居襄陵县合并成襄汾县，原太平县治所在地就变为汾城镇。从北周一直到民国初年，此太平县存在了1300多年。
(17)、负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。
(18)、长孙皇后(文德皇后)为一代贤后，并为历代所敬仰，究其原因有三：其她先后为李世民诞下三子四女，并有儿子李治为唐朝第三位皇帝。其她在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误。其她深明大义，以国为重，保护忠正耿直的大臣。其她在世时，一直以前代为鉴，抑制外戚，临终仍不忘嘱托丈夫不要给予长孙家族太多。其她一生谦恭节俭，对于自己的身后之事，她希望不要劳民伤财，不起坟茔(yíng)，她知道丈夫对她的情谊，要求找个山洞安葬即可，从此开创了以山为陵的先河。
(19)、柴荣去世时年仅39岁，他总共当了五年半的皇帝。除了军事上的成就以外，柴荣在位之时还制定了很多经济、政治改革措施促进了当时社会的发展。柴荣在世之时将后周已经打造成了一个强大的帝国，此时的天下已经有趋于统一的趋势。后来”陈桥驿兵变“宋太祖赵匡胤夺了后周的江山，北宋完全是在后周的基础上建立的。所以说宋太祖赵匡胤的功绩至少也该有柴荣的一份。后来宋神宗赵顼惋惜的评价柴荣说道：”周世宗可谓是开创大业的英明君主，倘若老天肯让他多活几年，那么他建立的功业足以和汉高祖刘邦相比。“
(20)、东面邻居那个老婆子，真是市侩得很，他们家才不过富有了三五年，就处处显摆。当年他们比我家穷啊，嘿嘿，现在她笑话我没钱。她笑我在后，我笑她在前，相互嘲笑没有没完没了，笑来笑去，如风摇摆。
4、太平盛世的意思10个字
(1)、邵伯温《邵氏闻见录》则载有一事：仁宗“好食糟淮白鱼”，但淮白鱼乃江南特产，开封未见，而依宋朝祖宗旧制，皇家“不得取食味于四方”，所以皇帝一直“无从可致”。后来，皇后只好问吕夷简的夫人：“相公家在寿州，当有糟淮白鱼吧？”吕夫人回家后给皇后进献了两筐鱼。
(2)、先从诞生最早的说吧。这5个之中最早的是诞生于北周时期的太平县，位于山西。北魏太平真君七年(446年)，分临汾县北境设泰平县，到了北周时期，为避周文帝宇文泰名讳，改为太平县，县治就在今天的襄汾县古城镇。唐贞观七年(633年)，太平县移治敬德堡，也就是现在的汾城镇。何为敬德堡，当然是跟门神爷(右边那位)有关了。唐太宗天下大定后，分封功臣，其中就把汾城这块地方封给大将尉迟敬德，右门神封号鄂国公，因此敬德堡也叫鄂公堡。
(3)、白话释义：生活安定，对所从事的工作感到满意。
(4)、翻译：我认为太平盛世，元宵节张灯结彩，也不是一件很奢侈的事情。
(5)、盛况空前(shèngkuàngkōngqián)
(6)、“君子以俭德辟难，不可荣以禄(《周易》”；“俭，德之共也：侈，恶之大也(《左传》。”两千多年来，这些耳熟能详的经典名句奠定了中国文化丰厚的节俭传统。时过境迁，依然散发着生命力。
(7)、翻译：安定愉快地生活和劳动，养育子孙后代，天下安定太平，都爱戴服从我。
(8)、南宋隆兴元年(1163)五月三日晚间，宋孝宗在后殿内阁宴请经筵官胡铨，这次饭局被胡铨记入《经筵玉音问答》中。胡铨说，席上有一道胡椒醋子鱼，宋孝宗告诉他：“子鱼甚佳，朕每日调和一尾，可以吃两日饭。盖此味若以佳料和之，可以数日无馁腐之患。”一条鱼吃两天，孝宗的饮食算俭朴了吧。胡铨听后颇为感动，说：“陛下贵极天子，而节俭如此，真尧舜再生。”孝宗又说：“向侍太上时，见太上吃饭，不过吃得一二百钱物。朕于此时固已有节俭之志矣。”
(9)、《儿女英雄传第三回》：讲到今日之下，大爷，你生在这太平盛世，又正当有为之年，玉食锦衣，高堂大厦，我合妹妹两个，虽道不算美人，且幸不为嫫母。
(10)、也许“相笑”有益于社会生产的发展？它是改变死寂秩序的心理动力？它能触动人们去开发进取？
(11)、在赵匡胤的影响下，此后历代皇帝都将过“紧日子”制度化。宋太宗设立内库以减轻民赋，并声明“盖虑司计之臣不能节约，异时用度有阙，复赋率于民，朕不以此自供嗜好也。”宋哲宗下诏裁减国用：“邦赋之入，盖有常制，若不裁减浮费，量入为出，深虑有误国用大计。”令户相度裁减，条析以闻。宋高宗依样画瓢：“朕以纪纲坏乱之余，悼师旅凋残之极，国用窘而费广，兵力弱而民疲，苟可救时，安避改作。命内外佳人、省台寺监职事官、监司守令、寄居曾任郡守郎官以上，于半月内各述所职及己见的确利害，凡可以省费裕国、强兵息民者，条具以闻。”宋神宗即位后，要求“当今理财，最为急务，养兵备边，府库不可以不丰，大臣宜共留意节用。”并叫司马光、腾甫等人商讨裁减国用制度。
(12)、《史记·鲁世家》载，春秋时期鲁国正卿季文子，出身于三世为相的贵族家庭，掌管国政和兵权30多年，辅佐鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代君主，可谓位高权重，他一生忠贞守节，克勤于邦，克俭于家。“家无衣帛之妾，厩无食粟之马，府无金玉”。孟献子的儿子仲孙见他如此节俭，颇为不屑地说：“你身为国家重臣，代表国家形象，却如此寒酸、吝啬，你不怕朝中文武百官笑话吗？实在有损国家形象，影响国家声誉。您何不变一变？于己于民于国都有好处，何乐而不为呢？”季文子听后淡然一笑，回答道：“我当然也想穿华服、骑良马，可是，我看到老百姓吃粗粮穿破衣的还很多，有的甚至还在挨饿，我不能看着全国百姓衣衫褴褛，粗茶淡饭，而让自己和家人衣着华美，终日酒山肉海，这样做于心不安啊。况且，我只听说国家形象和荣誉是通过臣民的高尚品德和文明举止表现出来的，从没听说过炫富示奢、大讲排场能给国家增光添彩！”孟献子听说这事后，非常生气，将儿子仲孙幽禁了七天以示惩戒。
(13)、《梦溪笔谈》中记载：王安石有哮喘病，用药需要昂贵的紫团山人参，还买不到。其时薛师政自河东还朝，正好有这药，就送给王安石几两，王安石不受。有人劝他说：您的病，非这药不能治，不值得推辞。”王安石说：“平生没有紫团参，也活到今天。”
(14)、出处：《汉书·严助传》:“使元元之民安生乐。”
(15)、出处：《汉书·刑法志》：“齐桓公以管仲为相国；而国富民安。”
(16)、tài píng shèng shì )
(17)、太平盛世(tàipíngshèngshì)
(18)、(示例)：一家正～，不想安禄山兵乱，潼关失守，天子西幸。
(19)、柴荣将后蜀、南唐打服之后便将目标锁定在了北方。自唐朝末年以来，契丹一直在默默发展壮大。后晋皇帝石敬瑭为了和契丹结盟将燕云十六州割让了出去，失去了燕云十六州中原王朝就直接暴漏在了契丹人的铁骑之下，所以当时后周最大的外患是契丹。后周显德六年，柴荣亲自率军北伐契丹。这次出征后周大军可谓是一路凯歌，周军所过之初没有遇到丝毫抵抗。柴荣只花了四十二天就收复了宁州、益津关、瓦桥关、鄚州、瀛州。可正当柴荣准备继续率军北伐时，他的身体却突然不行了。眼看后周北伐大业即将成功，柴荣却因病去世这不得不令人感慨。
(20)、出处：元·无名氏《梧桐叶》第四折：“不然；那兵荒马乱；定然遭驱被掳。”
5、太平盛世的意思国泰民安的意思丰衣足食的意思
(1)、释义：比喻非常兴盛安定的社会。国家政治清明；人民安居乐业；官尽其职、民尽其力、物尽其用；朋友越来越多、反对者越来越少；路不拾遗、夜不闭户；风调雨顺、无灾无难；社会一派祥和、和平的景象等可谓之太平盛世。
(2)、看到一辆水果车，一种黄颜色的水果不认识。问老板，人家说的我也不懂，尝一个不难吃，五十铢一斤。要了二十铢的尝尝新鲜，结果老板添了又添添了又添，实在太多了。我说够了，人家估计是觉得分量不够，又拿了一个莲雾和两个其他的果子，还是二十铢。付账的时候溜出六元泰铢，实在觉得硬币容易丢，也就一元人民币的价值，顺手给了老板。结果老板又拿一个大芒果给我，真的因为没有时间吃，推辞了。
(3)、(热点)全国两会直播：《安徽太平湖：一泓秀水，万顷生机》
(4)、①1982年12月30日，中共中央发出《关于清理领导班子中“三种人”问题的通知》。三种人指：在“文化大革命”期间跟随林彪、江青一伙造反起家的人，帮派思想严重的人，打砸抢分子。
(5)、有传说寒山子生于隋朝，活了100多岁，见过朝代的变换，又经历过安史之乱，看破世态炎凉，自在情理之中。在历史大潮汐时，人们起伏错落互位，除却捉对儿的敌人，无关的人们也都是冷眼旁观吃瓜群众，并不对胜败哪方取嘲笑态度。中国人民曾经唾弃袁世凯，也不属于嘲笑的范畴。
(6)、鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
(7)、(出处)： 明·沈德符《万历野获编·章枫山封事》：“余谓太平盛世，元夕张灯，不为过侈。”
(8)、国富民强(guó fù mín qiáng)
(9)、《汉书·刑法志》：“至今桓公任用管仲；而国富民安。”
(10)、第三个太平县位于浙江省，也就是台州温岭市的前身，温岭是中国大陆新千年、新世纪第一缕曙光首照地闻名。唐至明代这地方一部分属台州黄岩县，另一部分属温州乐清县。明成化五年(1469年)，分别从上述两地划出一部分置新县，因此地境内有座太平岩，因此新县得名太平县，治所设太平乡。
(11)、(近义词)：国泰民安、安居乐业(反义词)：狼烟四起、家破人亡(语法)：作谓语、宾语；指社会安定 人寿年丰(拼音)：rén shòu nián fēng(简拼)：rsnf(解释)：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。(出处)：南朝·梁·萧统《文选·潘岳》："宜其民和年登。"李善注引作"人和年丰。"(示例)：大地回春，～。 老舍《老张的哲学》
(12)、诸位好，今天我们继续来讲解泰卦。九三：无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。 勿恤其孚，于食有福。 这个陂(bēi)：有的人读(pō)、有的人读成(pí)这个无所谓，它都代表坡儿的意思；也代表丘陵的意思。九三是说：没有只有平地，而没有斜坡儿的；没有只有往，而没有返的，艰难而守正道不会有灾难，不必过分忧虑。内心要诚信，所以呢在饮食方面就有福可享。象曰：无往不复，天地际也。这个象辞的意思就是说：没有只往而不返的，这是因为天地也是有边际的。在这里“无平不陂，无往不复，” 这句话很有哲理。你想啊，这世界上哪儿有到处是平地而没有斜坡儿的呢。人哪儿能一直往前走而不返回呢。你一直向前走，向前走，前边就是沟壑了，你再往前就掉下去了，你肯定往回啊。再者说了：凡是你在办一件事到达目的地了，办完了事就回了……(全部内容请收听上方语音)
(13)、在这方面的一个重要体现就是家园与城市的命名上，翻开中国历史的长卷，我们会发现“太平”这个地名经常会出现。“时天下晏然，立为太平县”，古人多以这种方式祈盼太平，祈求安居乐业、子孙繁衍。一时，“太平”在全国各地不断诞生，造就了重名之最。
(14)、出处：明·沈德符《万历野获编》：“余谓太平盛世；元夕张灯；不为过侈。”
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(16)、安定地生活，愉快地工作：百姓～。［反］颠沛流离。
(17)、往回走的时候，市场快打样了，街边停了一排私家小皮卡，估计是来接老婆孩子回家的。其中一辆车，开着车门，放着音乐，司机哪去了不知道。看着这情景，我又不尽感叹，工作一天了，晚上卖了东西，不管挣钱与否，大人孩子平安回来，这不是普通百姓的最实际生活目标吗？有能遮风避雨的房子，有能工作的家人，有劳动的机会，有劳动的收获，有享受收获的心情。所谓的太平盛世、和谐美好、国泰民安不应该这样吗？从人类历史看，连基本生存都要提心吊胆的，只有战争时期。一个太平盛世的国度，老百姓过的每天提心吊胆，那真要怀疑这盛世盛在何处了。
(18)、中国古代历史上由于战乱不断，疾病、瘟疫和自然灾害频发，经历动乱的百姓和历代王朝都期盼风调雨顺、天下太平，统治者也往往以以太平盛世为最高理想追求，因此在很多事情上都有此寓意。
(19)、出处：宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。”
(20)、出处：鲁迅《华盖集·我的“籍”和“系”》：“我是见过清末捣乱的人，没有生长在太平盛世，所以纵使颇有些涵养工夫，有时也不免要开口。”
(1)、纵观唐太宗一朝，魏征以犯颜直谏而闻名，常常在朝堂之上与唐太宗争论的脸红脖子粗。其言论多见《贞观政要》。据《贞观政要》记载，魏徵向李世民面陈谏议有五十次，呈送给李世民的奏疏十一件，一生的谏诤多达“数十余万言”。其次数之多，言辞之激，态度之坚，同朝大臣难望项背。其中最著名，并流传下来的谏文表——《谏太宗十思疏》。
(2)、第六是清朝时期康熙、雍正、乾隆的康雍乾盛世,清穆宗的同治中兴。
(3)、有一次，唐太宗一匹心爱的骏马死掉了，唐太宗大怒，准备杀掉养马人。长孙皇后知道后，在后宫里，她对丈夫讲了一个故事：战国时，齐景公因为马死，要杀人。晏子就列举了养马人的三宗罪。一宗罪，你把马养死了；二宗罪，你让国君因马死而杀人，必然让天下人失去民心；三宗罪，各诸侯知道了这件事，一定会轻视我国。你是死有余辜。齐景公听了晏子的话，赦免了养马人的罪。陛下，我俩曾共同读过这个故事，您不会忘记吧？
(4)、唐太宗曾对房玄龄说：“皇后在各种政务政事上都能启发影响我，对我极其有好处。”
(5)、意思：一天一月地积累起来，形容长时间积累。
(6)、出处：《儿女英雄传．第三回》：讲到今日之下，大爷，你生在这太平盛世，又正当有为之年，玉食锦衣，高堂大厦。
(7)、(图)《贞观盛会》，孙景波、李丹、储芸声(绘)
(8)、周世宗柴荣在历史上受到的评价也很高，人们称呼他为五代十国第一明君。后周是柴荣的姑父郭威建立的，郭威死后柴荣继位为帝是为后周的第二位皇帝。唐朝末年藩镇割据，导致后来中原政权不断更迭。柴荣继位时33岁正是年富力强之时，他雄心勃勃有统一天下结束乱世之志。
(9)、李世民为什么能成就政治清明、军事强盛、经济繁荣，整个社会蒸蒸日上的“贞观之治”呢？
(10)、光武中兴同样如此。光武帝有鉴于西汉后期吏治败坏、官僚奢侈成风等积弊，格外注意整顿吏治，躬行节俭，奖励廉洁，选拔贤能。一方面薄赋敛，实行减税降费。建武六年(30年)，下诏恢复西汉前期三十税一的税制。另一方面偃武修文，不尚边功。光武“知天下疲耗，思乐息肩，自陇蜀平后...未尝复言军旅”。一方面减并机构，在减税的同时，光武帝下诏令司隶州牧各实所部，省减吏员，县国不足置长吏可合并者，上大司徒、大司空二府。于是“条奏并有四百余县，吏职省减，十置其一”。另一方面对地方官吏严格要求，赏罚从严。经过整顿之后，官场风气为之一变。故《后汉书》中有“内外匪懈，百姓宽息”之誉。
(11)、宋代是官员俸禄最为最优越的时代，也是冗官现象最为突出的时代，但整体上，宋代士大夫却有一种节俭的风尚和传统。
(12)、译文：民各甘其食，给他们华美的衣服，安宁的风俗，安居乐业，直到老死不相往来。
(13)、生于贞观之治的寒山子为何遁入空门远离喧嚣？具体原因我们现在不得而知，以我们今日之盛世情景来猜度，也许能窥见一斑。