关于道德行为的名言130句精选

关于道德行为的名言

1、关于道德的名言名言

(1)、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊

(2)、古代大名士对自己的要求就是,在外面要铁骨铮铮,有气节,跟皇帝死谏;外族来就是留取丹心照汗青;到了青楼里,就是喝酒、吟诗等,各种风流倜傥的一面都出来了。大家觉得这是大名士应该做的,就是在这儿自由奔放,在那儿坚守自己的气节和底线。作者:高晓松 出处:晓说

(3)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 ——契诃夫

(4)、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 ——但丁

(5)、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了最伟大的功德。——显克微支

(6)、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

(7)、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼.罗兰

(8)、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

(9)、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》

(10)、君子以文会友,以友辅仁。《论语?颜渊》

(11)、0道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

(12)、●自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。(邹韬奋)

(13)、羞涩是惧怕或担心侮辱的心态,这类心态能够 阻拦人没去犯一些卑劣的个人行为。

(14)、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。《孟子告子下》

(15)、自古圣贤,皆以心地为本。——宋·朱熹《朱子全书·学二》

(16)、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼

(17)、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策?魏四》

(18)、栽培剪伐须努力,花易凋零草易生。 (宋·苏舜钦)

(19)、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。

(20)、凡教化之不立,而万民不正也(前汉书) 欲安时兴化,不先富而教之,其道无由(晋 书)

2、关于道德行为的名言

(1)、●对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。(夸美纽斯)

(2)、以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

(3)、知识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。——黑田鹏信

(4)、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。 (《淮南子·人间训》) 释:天下有三种情况最危险:一是缺乏道德的人受到过多宠爱,二是才能低下的人占着高位,三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

(5)、爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。

(6)、●我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。(加里宁)

(7)、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。

(8)、人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。 ——高尔基

(9)、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。——乔叟

(10)、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

(11)、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

(12)、有志不在年高,无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

(13)、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

(14)、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

(15)、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。

(16)、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰

(17)、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 ——罗素

(18)、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

(19)、脚跟立定以后,你必须拿你的力量和技能,自己奋斗。——萧伯纳

(20)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

3、关于道德方面的名人名言

(1)、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 ——黑格尔

(2)、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。——爱因斯坦

(3)、社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。——赫胥黎

(4)、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

(5)、想象你自己对困难作出的反应,不是逃避或绕开它们,而是面对它们,同它们打交道,以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

(6)、4道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

(7)、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特

(8)、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。

(9)、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

(10)、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》明 志

(11)、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫

(12)、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰

(13)、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。

(14)、人生就是那么回事,跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手,只消事后干净,今日所谓道德,不过是这么一点。——巴尔扎克

(15)、出自《道德经·第七十二章》。当人民不怕威胁的时候,那么对统治者的大的威胁就要来了。

(16)、但唯有善良的品格,无论对于神或人,都永远不会成为过分的东西。——培根

(17)、应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯

(18)、●青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。(夸美纽斯)

(19)、出自《左传·闵公二年》。没有道德而去享受俸禄,着便是灾祸。

(20)、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

4、关于道德行为的名言警句

(1)、没有德性的美貌,是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中,有一颗美好的灵魂,所以你的美貌是永存的。——莎士比亚

(2)、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

(3)、我认为,与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克

(4)、人重官非官重人,德胜才毋才胜德。 (明·李廷机)

(5)、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

(6)、人有耻,则能有所不为。朱熹《朱子语类》倦十三

(7)、分工不同:男人上班前由老婆为他系领带,上床前由情人为他解裤带。

(8)、●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。(孟德斯鸠)

(9)、55道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱

(10)、主动心是发展之母,自贱心是沉沦之源,故主动心不能无,自贱心不能有。

(11)、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

(12)、释:人们敬重官是敬重作官人的品德,而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。

(13)、27君子患而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。——《论语》

(14)、23美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。——莎甫慈

(15)、所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。——杜威

(16)、真诚的爱情,并不等于娓娓动听的甜言蜜语,慷慨陈词的海誓山盟,如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情,应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈,以互尊互敬取代利己自私,以道德文明取代轻率行动。——黄少平

(17)、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

(18)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗

(19)、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》

(20)、●行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。(神涵光)

5、关于道德行为的谚语

(1)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

(2)、一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

(3)、出自《管子·戒》。心中具有道德,便不会被外物所诱惑。

(4)、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。——柏拉图

(5)、社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯

(6)、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种____的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠

(7)、58精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

(8)、良知是一种依据社会道德规则来分辨自身的本能反应,它不只是一种工作能力;它是一种本能反应。

(9)、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。——培根

(10)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

(11)、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办?

(12)、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。

(13)、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

(14)、遵纪守法和有良知的人,即便有急切的必须也不会盗窃,但是,即便把上百万金元给了术士,也没办法寄希望于他此后不偷不盗。

(15)、财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。

(16)、对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。

(17)、人生就是那回事,跟餐厅厨房一样腥味。要捞油水不可以怕搞脏手,只消过后整洁,今天说白了社会道德,不过是那么一点。

(18)、26金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。——嵇康

(19)、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

(20)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

(1)、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底

(2)、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德

(3)、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特

(4)、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

(5)、我们不得不适应这一现实:历史乃是万神殿的反映,它的活动既非道德又非不道德。——茨威格

(6)、出自宋·欧阳修《唐王重荣德政碑》。求取好名誉,不如加强自身修养;不加强自身修养,即使浪得虚名,也掩盖不了自己的恶行。此言好名声并不能浪得,必须加强自我道德修养,实实在在地做出来。

(7)、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基

(8)、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?

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(10)、73劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

(11)、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

(12)、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公着

(13)、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

(14)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。

(15)、人类要在竞争中求生存,更要奋斗。——孙中山

(16)、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

(17)、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

(18)、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。 ——培根

(19)、甚爱必大费多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。

(20)、21音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

(1)、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

(2)、有德而富贵者,乘富贵之势以利物;无德而富贵者,乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)

(3)、●善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。(管仲)

(4)、有两种物品,我思考的回数愈多,時间愈久,他们充满我愿愈见刻刻常学、刻刻常增的惊讶和严肃认真之感,那就是我头顶的夜空和心里的社会道德律。

(5)、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。 ——赫尔巴特

(6)、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

(7)、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

(8)、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊

(9)、如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那麽你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。——雪莱

(10)、66美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰

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