仓央嘉措最美的情郎
1、仓央嘉措最美的情郎出自哪里
(1)、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
(2)、那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
(3)、六世达赖喇嘛仓央嘉措是藏传佛教历史上最引人注目的一位上师，一生行迹奇特，卓然不群。多年以后，人们忘记了他的活佛身份。他的传奇、他的故事让无数人为之着迷，他的诗歌犹如青藏高原的明珠，照亮了无数人的心房。
(4)、仓央嘉措文采非凡，也是个多情的男子，可惜造化弄人让他卷入了一场政治漩涡，沦为了别人的政治工具，一生不得自由。
(5)、来我的怀里或者 让我住进你的心里默然相爱 寂静欢喜 ——仓央嘉措《见或不见》
(6)、三百年来，经殿中的香雾，依然袅袅绕绕，屡屡不绝，虔诚的信男善女们，依旧神色庄重地转动经筒，可就算是把经筒转遍，也终是无法触摸到他那诗意般的温暖，诗人的灵魂早已随着仙鹤朝着格桑花开的地方，朝着梦中的理塘，悠然飞去。
(7)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
(8)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
(9)、那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(10)、那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
(11)、很多人都说，今世姻缘前世修，我们这辈子既然已经爱而不得，那我们就选择下辈子在一起，互相偿还彼此前生欠下的情债。
(12)、“最好不相见，便可不相恋。”他的炙热，他的执着，他的反抗，他的无奈，让人随之心痛。有人说他不守佛规，可谁又知道他的心酸，他的惆怅！
(13)、(2)：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。--仓央嘉措
(14)、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。
(15)、仓央嘉措：六世达赖喇嘛，他是西藏历史上颇受争议的著名人物。
(16)、那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(17)、第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。
(18)、那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；
(19)、我想应该没有那一句诗词能比此句更为凄美了吧，六世达赖仓央嘉措，本是佛门却有着红尘之心。事实上仓央嘉措是红教出身，红教本是可以娶妻生子的，而后却被选为“转世灵童”，再就成为了转世达赖，当自己身份发生变化以后，所要遵循的教规也发生了变化，由于当时是黄教掌权，身为达赖的仓央嘉措自然也就是黄教一员，而黄教却是严禁接近女色，更不能结婚成家。这时的仓央嘉措虽然有达赖之名，却无实权。就如同傀儡一般的存在，不但政治上受人摆布，就连同生活也被禁锢。所以在这种情况下，仓央嘉措内心渐渐抑郁，而后终于无法再忍受这等待遇，索性纵情豪欲，不再去管什么教会规定，不再去理会什么“灵童转世”，豪迈的去追寻心中对于自由与爱情的意义，就像他那首著名的诗歌写的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”。可见仓央嘉措的内心最真实的样子依然是豪放不羁，对于爱情的勇敢追寻。而后民间更是盛传仓央嘉措自此以后，一到晚上就换上名贵衣服，以贵族公子的身份流连在拉萨的街头小巷，后来更是手戴戒指，蓄着长发，出入歌舞长宴，眠于宫外女子家中。
(20)、曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，世间安得双全法， 不负如来不负卿。
2、仓央嘉措最美的情郎那首诗
(1)、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
(2)、可他却只能在无奈中低吟着“不负如来不负卿”，叹息世间无全法，既负了如来，又负了那个倾城的佳人。
(3)、结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
(4)、美人不是母胎生， 应是桃花树长成，已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
(5)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
(6)、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。
(7)、那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相见。
(8)、第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。 ——仓央嘉措《十戒诗》
(9)、那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
(10)、他虽贵为宗教领袖，可他有着不羁的灵魂，有着浪漫的幻想，有着衣带渐宽终不悔的执着，有着死了都要爱的信念，试问，天地间这样一个奇特的情种、情痴、情圣，造就的怎能不是一个前所未有空前绝后的爱情神话和佛界传奇？
(11)、点评：仓央嘉措的这首《见与不见》，是最经典的情诗，爱与生命两大主题，内敛而深情。这世间的爱情，往往会因为生命的流失荡然无存，因此必须要把握现在，不要将暗恋埋藏在心底，勇敢说爱，住进对方心里。
(12)、我知道，我知道，我知道我肩上，所肩负的压力；
(13)、都说西藏是灵魂，离天堂最近的地方，可是你看，仍然有那么多人，心里有无限感伤，他们的心事重重，也许佛知道，也许佛知道。
(14)、6)：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。--仓央嘉措
(15)、入山投谒得道僧， 求教上师说因明。争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
(16)、时间是最好的粘合剂，可以抚平心中的伤口，可惜内伤无法治愈。
(17)、他是传奇，把绮丽的人生隔成两段，一段向着佛前的莲花，一段向着月下的红颜，他用唯美的诗篇感动着后世里的无数男女，在匆促的人生旅途中展尽生命的传奇。
(18)、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
(19)、少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。
(20)、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
3、仓央嘉措最美的情郎图片
(1)、(9)：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措
(2)、此句出自晚唐顾夐的《诉衷情》，而这首词与其他不同的地方是，它表达的是词人被负心汉抛弃后的情感抒发，而词中的字句更是字字见血，句句到肉。相信有过类似经历的人读了都会无尽感叹，那种爱与怨狠狠的交织在一起，就像是裹成了一把匕首，就连这种时候，就算被无情的伤害以后，想要把刀子捅进对方的胸口的时候，最后还是把刀口指向了自己，依然想把自己的心掏出来与之互换，想要让对方也能如此爱自己，哪怕一次，哪怕是死也在所不惜。可见词中的每一个字的分量有多重，那种爱恨交织下的笔墨才能写下如此这般。
(3)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
(4)、 好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。 ——仓央嘉措《地空》
(5)、“如果不相见，便可不相恋。如果不相知，便可不相思。如果不相伴，便可不相欠。如果不相惜，便可不相忆……最好不相见，便可不相恋。最好不相知，便可不相思。最好不相依，便可不相偎。最好不相遇，便可不相聚……”在布达拉宫的红墙内，在袅袅梵音的缭绕中，仓央嘉措写就这样的诗，怎能不叫人为之动容？为之感叹？为之唏嘘？
(6)、在仓央嘉措看来，世间所有的一切，都比不上爱情与家人的陪伴与守望。于是，在布达拉宫的冷清的日子里，这位被誉为世间最美的情郎用自己曼妙的笔与玲珑的心将世间的爱情描绘的凄美动人。其中，比较著名的就是这一首《那一世》。
(7)、 那一天，我闭目在香雾经殿中，蓦然听见你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒,不为超度，只为触摸你的指尖；
(8)、一自消魂那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。
(9)、若有来生，我无欲无求，只求能许我自由，去看雪山，去看雄鹰，去一睹我爱人的美貌。
(10)、千年轮回，布达拉宫门前的转经筒，转过了一世又一世，然，俗世多情人里，谁能真正剪得断那一份缥缈的尘缘，谁能真正理得清那一份缠绵的情缘？“一花一世界，一叶一菩提”。在佛光的普照里，仓央嘉措修成的不是金身正果，而是他的爱情圣典。仓央嘉措虽皈依佛门，然，风起尘扬，缘来缘去，他从未走出过自己的初心。
(11)、我的世界任你来来去去，我许你最大的自由，只要我爱你就足矣。
(12)、他的《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声名显赫。
(13)、仓央嘉措，父名扎西丹增，信仰红教；母名次旺拉姆。他出生在门隅叫拉沃宇松的地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉措。后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗文的造诣相当深厚。
(14)、(3)：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生.--仓央嘉措
(15)、为了在来世遇到你，我在今生，早已留有余地。
(16)、(10)：我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。--仓央嘉措
(17)、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
(18)、在布达拉宫，仓央嘉措受到严格监督学经修道，他常走出庭院散心，而那些年老的经师则亦步亦趋地跟随着他，恳求他继续学经，生怕被第巴责骂。仓央嘉措出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。对于种种清规戒律繁文缛节，仓央嘉措难以适应。
(19)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
(20)、或许，仓央嘉措的情和泪，欢与忧，苦与痛，只有西藏风中曳动的经幡，红山之巅布达拉宫上空的风云，念青唐古拉山边纳木错的湖水才能真正见证和懂得。佛说：“有缘，无缘，只在一念之间”。情缘在左，佛缘在右，在左右为难间，仓央嘉措无论怎样选择，都不能两全，最后，他不得已还是负了如来负了卿。
4、仓央嘉措,最美的情郎
(1)、他曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。由于经常接触广大民众，有丰富的生活实践，从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》。
(2)、那一刻，我升起风马，不为乞福，那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。在仓央嘉措的内心里，一直有一个青梅竹马的姑娘在自己的内心里，魂牵梦绕。可是由于自己的身份已经不再是当初的那个男郎，而是要在青灯与古佛间一遍遍诵读经文的活佛达赖。
(3)、愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
(4)、在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱。
(5)、世间除了生死，皆是闲事，我却偏偏放不下你，你对我来说，从来不是闲事，是生死大事。
(6)、简介：他，身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。
(7)、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
(8)、一个人需要隐藏，多少秘密，才能巧妙地，度过一生。
(9)、那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
(10)、仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着他美丽的情人。于是，他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活……
(11)、爱情是他生命中的唯那世间最美的情，如一朵雪莲在苦雨凄风中盛放，雪山上永存着他瞻瞻的目光，转经筒上刻满了他的诗行，无数的咏叹，无数的遗憾，叠加成玛尼堆上七彩的经幡，那些在藏民口中反复吟唱的歌谣，停留在上面，随风一起走远，却铭记于人们的心间。那垒好的玛尼堆，即将被高原的风和雨无情的风化，可诗人的那颗心，却如同一颗在不经意间投入心湖的石子，让后世的痴情男女，涟漪轻荡。
(12)、我的快意生平，都只在布达拉宫里，和你无关，更和幸福无关。
(13)、谁若一心求佛，谁若心有灵犀，谁若精诚所至，如此，其实不必去天空之城，一定也能在依稀之中看到仓央嘉措衣袂飘飘的身影。人世间，多少烟云变幻，多少花落花开，仓央嘉措的不凡之身和他的别样爱情，在经筒的摇转中已化作漫山遍野的纯洁格桑花，永远盛开在世人的心里。
(14)、爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪，风尘中的侠女依然夜夜叫阵，人们去远方只是为了紧紧地搂住自己。安得与君相决绝，免教生死作相思。
(15)、在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写了许多流传至今的诗句和情歌。
(16)、这世间情诗写得最好的，仓央嘉措一定是榜上有名，他的诗，他的感情，他的传奇，都让喜欢他的人津津乐道。
(17)、(8)：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措
(18)、与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。
(19)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
(20)、你是金铸佛身，我是泥塑神像，你我两个人不能，同住一个殿堂。
5、仓央嘉措最美的情郎全诗
(1)、这些令人梦里向往，追忆的绝美诗句，怎能不让人为之神驰，为之感动？也许他对她的爱慕之情只能放在诗中去宣泄，尽管描写的爱情美丽至极，仍然掩盖不住那种对爱情渴望的缕缕情丝和凄凉的美丽，也许他心中不只是一个女子，甚至可能是若干个，但是传递的那份爱意却是那样的美丽纯洁。
(2)、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
(3)、仓央嘉措，这个美丽的名字似乎是诗的一部分，读着也有口齿留香的清凉。
(4)、那一世，转山转水转佛塔，不为来世，只为途中与你相见。
(5)、这首“不负如来不负卿”，曾经感动了无数人。严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。仓央嘉措最著名的一首情诗应该归功于曾缄。曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
(6)、若有可能，我愿舍弃那宫殿，舍弃那佛珠，只做你一世的情郎。
(7)、我知道，我知道，我知道这座雪山，这座宫殿，对于我人生的意义。
(8)、外人眼中的我，有着至高无上的权力，可我想要的，只不过是流浪在拉萨街头，做你心中最美的情郎。
(9)、天上的仙鹤，借我一双洁白的翅膀，我不会飞得太远，看一眼池塘就回返。
(10)、他所写的经典爱情诗，都是写在二十五岁之前，一首首痛彻心扉的诗文，一句句心如刀绞的话语，留下了不知多少心的血泪，痛的难忍，爱的甜蜜。三百多年流传至今，又不知给多少遭受感情伤害的人以启迪和帮助。
(11)、假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
(12)、1697年的秋天，对于14岁的门巴族少年仓央嘉措来说，是一个萧杀的秋天。这个秋天，他将远离他的家乡，远离他青梅竹马的仁增旺姆，到千山万水之外的布达拉宫去。
(13)、若有来生，我要宁为普通人，去爱普通的姑娘，去过普普通通的生活。
(14)、谁，执我之手，敛我半世癫狂。谁，吻我之眸，遮我半世流离。
(15)、好多年了，你一直在我的伤口上幽居。人们去远方，只是为了紧紧地搂住自己。我只喜欢在笛声中，，闻着野草的清香。
(16)、作者：姓名：包林，笔名：梦醒时分，中国青年作家协会会员、青海作家协会会员，南边文艺馆研究员、中国散文协会会员。国内诗歌散文大赛中多次获奖。作品发表于《天涯》《上海文学》《耕耘》《一线短小说》《诗刊》《牡丹文学》《辽宁文学》《散文大观》《中国诗歌》《青年时代》，新民晚报等报刊及黄埔散文集、安般兰若、中国诗歌散文精品、诗词散文世界、上海警界、上海检察文艺、澎拜新闻社评、环球时事评论及其它各大网络平台。
(17)、 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。
(18)、这样在下一辈子，我们可以用一生的时间，去寻找对方，上一辈子注定的姻缘，下一辈子一定可以如愿以偿。
(19)、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。
(20)、游山归来，世道人心已变了千年，远处寒山轻舟。