交友的名言警句和和大致意思
1、关于交友的名言警句加意思
(1)、白话译文：交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。
(2)、B．粼粼(lín) 诀别(jué) 姊妹(zí) 高洁(jié)
(3)、(示例二)我更赞同第二种观点。因为经典作品经过了时间的淘洗，内涵更丰富，文化底蕴更深，能够开阔视野，陶冶人的情操。(3分，只表明观点没有说明理由不得分)
(4)、C．一年一度的两会，吸引着来自各行各业的目光，打动着亿万百姓的心弦。
(5)、“与朋友交，就要只取其长，不计其短。”(或“交友要有选择，更要看重并学习朋友的优良品德”，或“友也者，友其德也”。)(2分)
(6)、_____________________________________________________
(7)、作者情绪的变化与红莲的命运紧紧地连在一起。花本无情人有情,荷叶因有保护红莲这一伟大的举动,形象更美更高大了。那么像荷叶一样的母亲呢？这样文章由景自然生出对母亲的赞美之情(由景及情,情景交融)。
(8)、-华罗庚在背后称赞我们的人就是我们的良友。-(西)塞万提斯事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
(9)、⑦我头一回右脚跨过三角架坐上车座的时候都已经11岁了，那辆已经衰老得不成形状的“永久”，在我上下起伏的蹬踏中歪歪斜斜地朝向那个季节的黄昏行进。那一天，我一鼓作气骑了很远，第一次尝到了一个人在路上的兴奋感觉，也第一次模糊地意识到了远方这样一个让人激动的概念。我骑了很远很远，渠道边的田埂骑完了，池塘边的碎石子路骑完了，栅栏沿途的泥路骑完了……我在一个长年枯竭的小河边停了下来，悠然地回望夜色下的村庄，天黑如锅底，连父亲也看不到，但是一点恐惧都没有，一点孤独都没有。
(10)、——韩愈乐莫乐兮新相知。——屈原知音世所稀。
(11)、今天，拔罐疗法得到不断改进与提高，光拔罐疗法的罐具种类就②________(眼花缭乱 多种多样)，磁疗罐、红外线罐、激光罐等现代装置应运而生；操作方式由单纯的拔罐，发展为走罐、闪罐、按摩拔罐；罐型、排气方法也从单一拔罐法发展到与其他疗法配合应用；在临床应用方面，更由单纯的吸脓排血，发展为治疗包括妇科、儿科、骨伤科、皮肤科、五官科等医学学科的上百种疾病，成为临床治疗中常用的一种方法。
(12)、⑥现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。
(13)、结论：初中生随着年级的增长，每日可供自由阅读的时间逐渐减少，但经典书籍在阅读中所占比重越来越大。(3分。意思对即可)
(14)、诸葛丰传》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策》礼尚往来。
(15)、请你收集《论语》中关于择友标准的语录并加以解读。
(16)、没能弄清对方的底细，决不克不及掏出你的心来。——巴尔扎克
(17)、__________________________________________
(18)、读下面的材料，说说两文表现的共同主题是什么。读后你最大的感受是什么？(4分)
(19)、下列句子中没有语病的一项是( )(2分)
(20)、译文：君子之间的交情平淡如清水，小人之间的交往甘美像甜酒。君子之间的交情虽然平淡，却能长时间的保持亲近，小人之间的交情虽然甜蜜，却一点也不牢固，容易断。
2、交友的名言警句有哪些包括意思
(1)、文章开头引用俗语和古籍中的语录有何作用？(3分)
(2)、(材料二)拔罐疗法，古称“角法”，在我国历史悠久。
(3)、文中多次写到李叔同的仪表，作者这样写的用意是什么？(3分)
(4)、这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
(5)、(1)读了《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时候最喜欢在________(地点)玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是__________(人物)。童年时的鲁迅有两个爱好，一是____________，二是描绣像。他的第一本个人专属图书是______________，他曾经渴慕、最终得到并引发了他更大的收集图书兴趣的图书是________________。(5分)
(6)、要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。
(7)、⑥现在弘一法师在福建泉州圆寂了。我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。
(8)、——张汪玉人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。
(9)、先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
(10)、阅读下面的材料，完成18－22题。(20分)
(11)、白话译文：人生最可贵的事情是能结交得到知己，萍水相逢也能比骨肉还亲。
(12)、开头用俗语以及古籍(《诗经·小雅》和《孟子·滕文公上》)中的语录做道理论据，既表明我国自古以来就十分重视交友之道，又顺势自然引出并论证了本文的中心论点，同时也为开启下文做引导和铺垫。(3分)
(13)、看详细(人际·沟通|交友)因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。看详细(人际·沟通|交友)近来者赤，近墨者黑。
(14)、不管是晴天、阴天、雨天，能见到你的一天，就是晴朗的一天；不管是昨天、今天、明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。
(15)、(5)____________________，小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)
(16)、英豪未豹变，自古多艰辛。他人纵以疏，君意宜独亲。
(17)、“与朋友交，就要只取其长，不计其短。”(或“交友要有选择，更要看重并学习朋友的优良品德”，或“友也者，友其德也”。)(2分)
(18)、母爱就像一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡；母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然；母爱就像一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷纷，留下温暖舒适。
(19)、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。——亨。亚当斯
(20)、_____________________________________________________
3、交友的名言警句和成语典故
(1)、士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。--荀况
(2)、①冰窗花盛开在冬日的窗棂上，是一道绝美的风景。尤其是在久居乡下的那些日子里。
(3)、大家闭上眼睛,用心去倾听下面的这首歌曲。(播放《烛光里的妈妈》)
(4)、——李白一贵一贱交情见。——骆宾王相知在急难，独好亦何益。
(5)、①前不久，一场举世瞩目的围棋比赛以“阿尔法狗”4∶1击败前世界围棋第一人李世石九段告终。
(6)、B．折散 嫩芽 蹲下 分岐 荫蔽
(7)、阅读下面一首诗，完成19－20题。(共4分)
(8)、⑪到县城上高中后我开始住读，少有机会骑单车；父亲罹患心脏病以后，不敢骑也骑不动单车了。那辆失去主人擦拭照拂的永久牌单车，也日渐失去了往昔的锃亮光泽，被搁停在锈迹斑斑的岁月一隅。
(9)、(1)礼物，多美好的一个词。仰望星空，地球是宇宙给人类的礼物；低头凝望，一花一叶是大自然给世界的礼物。孩子是给父母的礼物；朋友是陪伴的礼物；回忆是时间的礼物。
(10)、在欢乐时，朋友会认识我们;在患难时，我们会认识朋友。——科林斯
(11)、拔罐疗法在现代西方医学中属于补充替代疗法的一种。近年来，越来越多的传统医学专家和主流医学界的医师们发表文章关注罐疗。随着学科的交叉渗透，更有一些其他专业领域的研究者从自己专业的视角来探讨和研究拔罐，这是十分可喜的，也是非常具有创新意义的。
(12)、看详细(人际·沟通|交友)鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。请采纳，谢谢。有关交友格言人格都是平等的，面对名位显赫的朋友，要保持自尊，面对名位一般的朋友，要保持谦逊。
(13)、前几天，读到一篇文章，看到很多网友在李医生的微博下留言，倾诉心情，把那里当成了一个哭墙。这不单纯是为了纪念李文亮，更是那些倾吐心声的网友们自己的心理需求。我想，目前疫情正在扫尾阶段，距清明节还有一小段时间，我们完全可以建立一个类似“哭墙”的网站，比方“哭网”。让丧亲的人们有一处地方，在那里挂上自己亲人的照片，为之点上蜡烛，去哭上一场。
(14)、运用比喻、拟人的修辞手法(1分)，生动传神地描绘出冬日雪夜，风停夜静，山野村庄一片恬静安谧的景象(2分)，表达了作者对美好温馨故园的喜爱之情(1分)。
(15)、④就这样，冰窗花伴随着我走过了一个又一个寒冷的冬，而今我已走过而立之年，故园的老屋也随着时间的推移逐渐老去，像一个人的暮年，正在经历着风吹日晒的剥蚀。而盛开在木格窗棂上的冰窗花，还依旧长久地驻扎在我的梦中，每每半夜惊醒，我都在与冰窗花相视而笑，彼此言说着不为人知的秘密。
(16)、人无癖不可与交，以其无深情也；人无癖不可与交，以其无真气也。
(17)、匪报也，永以为好也。——《诗经》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
(18)、(拼音)： guǎn bào zhī jiāo
(19)、生乙：尺水兴波，一波三折的写法。母亲不愿散步却让“我”劝出来了，大小路的分歧及其解决——“我”决定走大路，母亲却改变了主意。亲情、伦理、人性的亮丽之光在波谷与波峰上折射得熠熠生辉。
(20)、下列句子中没有语病的一项是( )(2分)
4、交友的名言警句或成语
(1)、③当信用消失的时候,肉体就没有了生命。(大仲马)
(2)、下列加点字注音全部正确的一项是( )(2分)
(3)、(示例二)我更赞同第二种观点。因为经典作品经过了时间的淘洗，内涵更丰富，文化底蕴更深，能够开阔视野，陶冶人的情操。(3分，只表明观点没有说明理由不得分)
(4)、方方有点生不逢时，她已经这么努力，也赶不上吃口热乎的，这个时候玩伤痕文学，就是把自己放在火山口上。 自媒体时代，人人都有话筒，如果不实事求是，不能做到客观公允，信用破产只是时间问题，哪怕是方方得到那么多媒体和头部自媒体的助力。 只是方方的信用需要充值的速度来的确实快了一些。 方方可能自己都不明白，为什么人心变化会变化这么快。她对此没有足够的心理准备，所以就粗暴地把对自己的质疑和批评自己的声音贴上“极左”标签，把反对自己的日记上纲上线为反对改革。 其实，最重要的原因，是抗疫形势的发展跟方方的日记基调差距越来越大。 在疫情初期，既有面对新型未知病毒的信息很少，也有武汉当地官员自身的问题，疫情形势严峻，人们缺乏安全感，更因病毒未知而恐惧放大，因医疗资源被挤兑而不能覆盖感染人群而恐慌，因有人逝去而悲伤，因武汉已经封城而焦虑。 这个时候，伤痕文学，渲染悲情，放大焦虑，释放愤怒，比较容易被接受。 但是在当地的失误得到纠正，疫情已快速得到有效控制，抗击疫情日益好转，到最后基本取得胜利(距离完全胜利的差距是境外输入防控能不能经受住考验)，人们的信心得到恢复，相比较境外的那些西方国家对待疫情的态度，中国的整体表现更是可圈可点，让越来越多的人对中国的体制有了更多自信。方方日记还在那里专注负面、忽视正面，反思体制，自然会让质疑越来越多。 因为随着形势越来越好，方方距离真实越来越远，就越来越容易被更多的人识破看穿。 随着中国疫情形势越来越可控，西方国家的疫情形势越来越失控。于是难免会有比较，这一比较就有了伤害，是对方方们的伤害。 同样的疫情，不同的体制表现为两个不同的结果。这是一场公平的考试，如果说有区别，那么中国的考试事件在前，因为一些国家或疫情还没有大规模爆发，或在隐瞒疫情，中国完全面对一种新型未知病毒，并没有可资参考借鉴的经验，完全是闭卷考试。 有了中国的经验比较教训在前，西方国家是开卷考试(美国这种疫情起源国最大嫌疑人除外)。 只要不持有偏见，在这场疫情对全世界的考验面前，两种体制的表现差异，是很明显的。 这一点连民进d创d大佬都看到了。在“黄智贤夜问”中，台湾地区前“立委”、民进d创d元老、前“监委”叶耀鹏认为，中国大陆和西方国家所运行的不同社会制度，究竟孰优孰劣？此次疫情爆发便是最好的证明。叶耀腾认为：“大自然很微妙，用微小到都找不到的病毒来检测你们的能力，测验你们的制度。”这是一场制度的PK，比用战争的方式要好太多了。 很多人面对正在发生的事实，在实事求是方面，连民进d创d大佬都不如。 方方的日记就拒绝这种比较。因为这不利于得出她想要的结论。 当中国表现明显好于西方时，方方的支持者们在忙着反对在中外之间进行比较，更反对把结果的不同归因于制度和体制的不同。 这些人不是不喜欢比较，他们是又喜欢，又不喜欢。喜欢通过比较来证明中国各种不行，中国的空气不行，中国的医疗不如西方，中国的孩子不如外国的孩子...... 他们只是不喜欢那些能够证明中国优于西方的比较。 方方不喜欢比较吗？说中国人一向不喜欢认错，可能跟文化和习俗有关的不是她，这不是在做比较？ 对于疫情，支持方方的粉丝只同意在疫情的第一阶段进行比较，也就是拿疫情严重时候的中国，跟疫情还没有大规模爆发的西方国家比(美国除外，原因同上)。 因为他们都对中国体制不认同，那么对这个体制表现好的地方，他们不愿意承认。对于发生在这个体制中的问题，才是他们需要特别关注的。不但要关注，还要放大。 所以，问题的关键并不在于他们批评中国，揭露中国在疫情抗击中的问题，有问题当然可以揭露和批评。问题的关键在于，他们批评的目的是什么？ 批评中国的目的如果是为了让中国变得更好，让中国的体制更完善。这种批评即便是尖锐一些，恐怕那些批评方方的人都不会反对，这些人也并非没有批评过，我们称之为善意的批评，但这种批评是支持方方的人所反对的，因为达不到他们的目的。 还有一种“批评”，是为了彻底否定中国的制度合理性，最终目的是将毛主席那代人创建的体制彻底颠覆，并以西方国家为模板，重建体制。这就是这些年一些人一直以来鼓吹的，要融入西方主流文明，主要学习英美体制。 西方诸国这次面对疫情的考验，整体表现怎么样，我们已经看到。欧洲已经泛滥成灾，意大利6000万人口，确诊人数已经和中国最高峰值差不多，死亡人数超过中国。美国确诊人数已经超过10万，还在以越来越快的速度增加，而且这还是仅仅检测了50多万份的结果。美国的人口才是中国的四分之一。从突破1000例到100000例，仅仅用了两个多星期的时间。在中国全力抗疫的时候，美国长期把自己的确诊人数压制在地板上，办法就是不检测就等于不存在。一旦放开检测，数据就爆炸式增长。这说明，美国隐瞒疫情，不是短期的，也不是地方政府，而是全国性的一个长期政策。这跟方方们反复控诉的武汉抗击疫情初期的失误，区别是很大的。 我们也无意为武汉或任何一个地方或部门的失误渎职辩护，虽然中国的失误和西方的整体性失误没法比，但对于渎职官员应该追责。我们不能跟西方国家那样： 美国HIN1造成那么几千万人感染和几十万人死亡，也不追究责任人。2019年的大流感(是不是还有存疑)，又造成几千万人感染和2万人死亡(奇怪的是，美国开始正视新冠疫情之后，听不到大流感了，好像消失了)，也不见有人被追责。 疫情之外也是这样：2008年美国华尔街造成了次债危机，引发了全球金融危机，也没看到追责多少个美国官员、资本家和机构高管。 日本福岛核泄漏那样的人祸，竟然也没有看到多少官员和资本家被追责。 我们不反对对渎职官员追责，反对的是把问题非要引向体制，还要求中国学习已经被证明不如中国的西方体制。 方方及粉丝们因为不认同中国体制，所以就不认同中国体制的优点，只愿意突出缺点和问题。这样的“批评”非但无建设性，而且有害。这已经不属于批评的范畴，这些人其实是中国体制的异见者。 一句话，这种“批评”，不是为了让中国变得更好，而是变得更坏。 我们支持的是第一种批评，反对的是第二种“批评”。方方的粉丝中坚，支持的是第二种“批评”。 如果说以前，对这种异见者“批评”的政治目的，因为有西方国家的发达光环，还不能看的十分透彻。但现在，在疫情的照妖镜下，一切伪装都已经剥去，这些体制的异见者现在都已经裸泳了。这个时候还看不清楚，那只能说不是太笨，就是真坏了。 方方的日记中可能什么都有，就是缺少建立在客观基础上的真实。 我们需要的真实是什么，是其中一个故事，一个细节的真实？还是要通过很多故事，很多元素，最后形成一个能够真实反映整个抗疫过程的真实全貌？ 真实，是指整体意义上的真实，还是仅限于某一个片段的真实？ 对于抗疫这样的宏大叙事，客观的真实应该既有空间上的要求，又有时间上的要求。 在空间上，真实的记录，应该体现选取素材的代表性，不能仅仅体现自己的个人偏好，以偏概全。 在时间上，真实的记录，要足够体现过程的变化，不能总是停留在失误的那段时间记忆里，当然也不能只限于正面的歌颂。 对于整体的驾驭，需要客观辩证，一分为既看到问题，又看到成绩，然后再来解决哪个为主的问题，既反映主流也不忽略支流。 方方日记的内容，恰好就是在这两个方面都出现了问题。
(5)、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——西汉刘向《战国策·楚策一》
(6)、给下列句子排序，最恰当的一项是( )(2分)
(7)、B．粼粼(lín) 诀别(jué) 姊妹(zí) 高洁(jié)
(8)、廉夫唯重义，骏马不劳鞭。人生贵相知，何必金与钱。
(9)、去牛棚时 恢复原形求她讲故事
(10)、(材料一)的①处和(材料二)的②处，应填写的词语分别是________和____________。(4分)
(11)、作者看了几次红莲？其心情发生了哪些变化？为什么会发生这些变化？
(12)、举例论证(1分)，列举战国时期同窗朋友孙膑和庞涓的事例(1分)，以此来直接论证“在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明”的观点(1分)，从而进一步(从反面)论证“饮酒要饮醇，结交要结真”(“交友就要交真友”)的观点(1分)。
(13)、⑪到县城上高中后我开始住读，少有机会骑单车；父亲罹患心脏病以后，不敢骑也骑不动单车了。那辆失去主人擦拭照拂的永久牌单车，也日渐失去了往昔的锃亮光泽，被搁停在锈迹斑斑的岁月一隅。
(14)、要求：①先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。②除诗歌外，文体不限。600字左右。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。
(15)、(2)同学们，你也曾有过下面材料中这样的经历和感受吧？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
(16)、在下面文段的横线处补写出恰当的语句，使整段语意完整、连贯。(4分)
(17)、请依据下面的链接材料，对(材料二)中与“链接材料”相关的内容进行具体说明。(6分)
(18)、岁月轮转，那辆日渐失去了往昔锃亮光泽的永久牌单车曾经发挥了怎样的作用？(4分)
(19)、(4)黄河是中国的母亲河，古诗词中有很多描写黄河的名句。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”(李白《行路难》(其一))，写出了黄河冰雪覆盖的景象；“大漠孤烟直，长河落日圆”(王维《使至塞上》)，写出了黄河落日的奇景。
(20)、(3)苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”表达了诗人在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。
5、交友的名言和警句有哪些?
(1)、⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至庞涓利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏。口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑①，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知道原因。
(2)、阅读下面文章，完成13－17题。(20分)
(3)、——(宋)欧阳修一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。
(4)、(解析：A.yàn/yān，bāo/bō，jiān/jiān；B.pián/bènɡ，yì/ɡē，tínɡ/tínɡ；C.chán/shàn，jiě/xiè，lèi/léi；D.shè/nǎn，shān/bīn，róu/róu。)
(5)、③什么是人工智能软件呢？顾名思义，就是一种能够产生人类智能行为的计算机软件，它具有现场感应和环境适应的能力，具有表示、获取、存取和处理知识的能力，同时还能够采用人工智能的问题求解模式来获得结果。击败世界冠军的“阿尔法围棋”便是这样的一款智能软件。
(6)、长号易水上，为我扬波澜。凿井当及泉，张帆当济川。
(7)、文中说“我和李先生在世间的师徒尘缘已经结束，然而他的遗训——认真——永远铭刻在我心头。”请分析这句话的含义。(4分)
(8)、(材料一)菲尔普斯肩膀处的黑紫色印记——拔火罐之后留下的痕迹，伴随着“飞鱼”的奥运纪录一起走红。一夜之间，火罐真的“火”了。国外各大媒体也将目光聚焦到了这个伴随着菲尔普斯的中国元素上。
(9)、⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境、背时，才能对面友或真友看得清，分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至庞涓利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏。口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑①，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知道原因。
(10)、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。——鲁迅
(11)、__________________________________________________
(12)、风雨中荷叶为红莲遮挡风雨的图画；图画中包含了红莲、荷叶；联想到了为我们遮风挡雨的母亲,联想到了母爱。因此,要读出感情,语速要稍慢,读出温馨和深情。
(13)、(2)红莲是全文着力描写的对象。课文从自家院子里的莲花写起,重点写雨中的莲花。
(14)、广播里响起了《运动员进行曲》，同学们照例出去排队了。我坐在位置上，右手捂着肚子，左手放在桌上，脑袋垂得低低的，嘴里还不时地哼哼。夏老师走进来，见我这副痛苦模样，便关切地问：“赵志达，怎么啦？身体不舒服吗？”一边说，一边用手摸了摸我的额头。“肚子疼。”我无力地点了点头。“要不要到学校诊所，去拿点药吃一下？”“不用了，早晨吃过了，还是有点疼。”“那你今天就别去做操了，以免再受凉，好好休息一会儿，也许就好了。”说完，老师就走出去了。
(15)、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
(16)、自古至今，真心待友的故事很多，请你为大家讲一个这样的故事。
(17)、早在原始社会时期，人们就利用牲畜的角(如牛角、羊角等)磨成有孔的筒状，刺破痈疽后，以角吸出脓血，这便是最早的拔罐疗法。其最早的文字记载见于我国现在最古的医方书《五十二病方》中。史料记载，汉代已应用火罐治病。公元281至361年间，晋代葛洪《肘后备急方》中，有以制成罐状的兽角拔脓血治疗疮疡的记载。至唐代，又有用“竹罐”治疗疾病的记载。至宋代，《苏沈良方》记载了用火筒法治疗久咳的方法。明代《济急仙方》《外科正宗》等书均有角法的记载。到了清代，拔罐疗法已相当普及，治疗范围得到进一步扩大且疗效显著。
(18)、-谢觉哉友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。-(罗马)西塞罗愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
(19)、(1)宾语前置句：白雪纷纷何所似(疑问代词“何”作“似”的宾语,原顺序应为“白雪纷纷所似何？”)
(20)、请以《感谢那个为我提灯的人》为题，写一篇文章。
(1)、⑦我头一回右脚跨过三角架坐上车座的时候都已经11岁了，那辆已经衰老得不成形状的“永久”，在我上下起伏的蹬踏中歪歪斜斜地朝向那个季节的黄昏行进。那一天，我一鼓作气骑了很远，第一次尝到了一个人在路上的兴奋感觉，也第一次模糊地意识到了远方这样一个让人激动的概念。我骑了很远很远，渠道边的田埂骑完了，池塘边的碎石子路骑完了，栅栏沿途的泥路骑完了……我在一个长年枯竭的小河边停了下来，悠然地回望夜色下的村庄，天黑如锅底，连父亲也看不到，但是一点恐惧都没有，一点孤独都没有。
(2)、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——西汉刘向《战国策·楚策一》
(3)、(2)家庭成员之间不存在权力的大小,他们之间好像构成了一个循环的关系链,那是因为有亲情。作者在字里行间都表达出这种永恒的情感，阐释了一个重大主题——互敬互爱、珍爱亲情、珍惜生命。
(4)、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德
(5)、(8)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中融情入景，含有飘零之感、离别之恨的诗句是：____________________，____________________。
(6)、只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与欢慰。——培根
(7)、友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
(8)、③后来他到日本。他赴日本留学的时候，作一首《金缕曲》，词曰：“披发佯狂走，莽中原，暮鸦啼彻，几株衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧。便惹得离人消瘦……长夜西风眠不得，度群生那惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”读这首词，可想见他当时豪气满胸，爱国热情炽盛。在日本时，看见明治维新的文化，就渴慕西洋文明。他立刻放弃了翩翩公子的态度，改做一个留学生。他对于西洋艺术全面进攻，绘画、音乐、文学、戏剧都研究。后来他在日本创办春柳剧社，并演当时西洋著名的悲剧《茶花女》。他自己把腰束小，扮作茶花女，粉墨登场。卷发，白的上衣，白的长裙拖着地面，腰身小到一把，两手举起托着后头，头向右歪侧，眉峰紧蹙，眼波斜睇，正是茶花女自伤命薄的神情。后来，我见过李先生在日本时的照片：高帽子、硬领、硬袖、燕尾服、史的克、尖头皮鞋，加之长身、高鼻，没有脚的眼镜夹在鼻梁上，竟活像一个西洋人。由此可以想见，当时他是彻头彻尾的一个留学生。这是第二次表示他的特性：凡事认真。学一样，像一样。
(9)、②于是，每到冬日，我会有意无意念起熨帖在冬日木格窗棂上的冰窗花。冬日的居室里，总会生了炉火，白日里，落了雪，一家人和和暖暖地或斜倚，或平躺在温热的土炕上，母亲选了废旧的布料，熬了糨糊，炕头置一炕桌，安安静静地做着鞋垫。父亲借了炉火，熬着罐罐茶，火苗间或跳出来，舔舐着茶罐，茶水滋滋地发着声响，茶香随着响声氤氲开来，整个屋舍内顿时茶香弥漫，即便是不常喝茶的人，浸淫在如此的茶香里，也会有几分迷醉，几分品咂的热望。而我，总是斜倚在墙角，捧了热爱的书籍，一页页，在缓慢流走的时光里，细品一份恬美与温馨。冬日的白天总是很短，像兔子率性的尾巴，一甩，一天的时光就溜走了。而冬日的夜晚，唯有恬静与安谧。雪花簌簌地落着，风安静地睡去，远山近水被夜色围拢而来，婴孩一般安卧在村庄阔大的臂弯里。屋舍之内，炉火正旺，壶水呼呼地散发着热气，木格窗棂的玻璃上，热气凝结而成的水珠簌簌流泻下来，洇湿在墙壁上，像梦呓的印痕，烙着时光的印记。
(10)、(注释) ①葳蕤(wēiruí)：形容枝叶繁盛。
(11)、岁酒上逐风，霜鬓两边白。蜀主思孔明，晋家望安石。
(12)、阅读下面两个语段，完成15－18题。(共10分)
(13)、将下列句子依次填入文段的横线上，正确的顺序是( )(3分)
(14)、说说第⑤段中画线句子所运用的论证方法及其作用。(4分)
(15)、这篇文章的小作者侧重叙写了自己一次逃避课间操的过程。记叙的要素都交代得很清楚，并且按照事情发展的先后顺序叙事，条理很清楚。特别是作者讲了真话，叙了真事，其中的感情变化确是作者的真实情感。全文以“我”的感情变化为线索，串联起众多材料，文脉贯通，组成一个整体。从开始的“怕冷”“不想出去做操”到“不由暗喜”，从“心里总有点不自在”到“担心露馅”，从“心里真不是滋味，脸上火辣辣的”到“惭愧得脸红到脖子根”，这些心理描写逼真而又细腻，且与所写的中心事件紧密相关，层层推进，有力地表达了本文的中心意思。
(16)、其实，拔罐，并非中国独有。拔罐疗法在欧洲医学发展史上曾经长期占据着重要地位。
(17)、“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”一句表达了作者怎样的感情？(3分)
(18)、(1)因为自家院中雨打红莲、荷叶护莲的情景,触动了自己,于是产生了联想：“我”是风吹雨打下的红莲,而母亲是替红莲抵挡风雨的荷叶。写红莲是为了写“我”,写荷叶是为了写母亲,既充满了爱意,又顺理成章地联想到母亲的呵护及关爱,温馨感人。于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感激之情。
(19)、(6)强欲登高去，________________。(岑参《行军九日思长安故园》)
(20)、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
(1)、读下面的材料，说说两文表现的共同主题是什么。读后你最大的感受是什么？(4分)
(2)、看似平淡无奇好像多余之笔的一句话，却写出了母亲为了儿子放弃了自己最喜欢的东西，一颗心全部放在了儿子身上。不能不让人为之深深感动。
(3)、整体把握全文，指出本文的说明对象。(2分)
(4)、(1)柴门何萧条，________________。(曹植《梁甫行》)
(5)、③村人用惊羡的目光看着那辆每天被父亲擦得通明锃亮的单车，父亲荣耀得就像一个凯旋的将军。那时人们出村大多徒步，蜿蜒小路洒满汗水，少有人能像父亲那样双轮滚滚，铃铛悠悠，来去如风。
(6)、整体把握全文，指出本文的说明对象。(2分)
(7)、(3)树木丛生，____________________。(曹操《观沧海》)
(8)、——孟浩然天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。——蒲松龄交心不交面，从此重相忆。
(9)、B．横蛮(hèng) 炽热(zhì) 酒肆(sì) 颔首低眉(hàn)
(10)、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。——西汉 刘向《战国策·楚策一》
(11)、 文人表达政治，是有其特点的。他们不会很明确的说出某种政治理念，甚至他们也会公开的否认自己有政治倾向，但他们字里行间，无不浸透着他们的“政治”，而且，往往越否定自己有政治倾向的人，政治倾向越激进。 方方在日记中要表达的政治，最直接也是表面就能看到的，是贬低中国抗击疫情的正面，夸大负面。 即便方方日记中也多少有一些正面的信息，这样做的目的之一是能够让整体的负面看起来更真，所谓的“九假一真”效果更好。 这让人很容易产生悲情、焦虑、绝望的情绪，令人看不到希望。这一方面可以抵消中国人民透过抗疫提高体制认同度和制度自信心，一方面还可以带动民意要求不停的检讨、反思、谢罪。她的一些读者，如果一直沿着方方指引的这条路径走下去，很容易从疫情的问题反思走到否定体制，最后到达质疑民族和文化的终点。 很多人就是顺着这个路径成为逆向种族主义者的，能逆向到什么程度呢？希望中国继续被殖民的都有不少人。 前几天那些在赵立坚背后开枪的人，那些只允许美国人批评抹黑中国、不允许中国人质疑美国的人，也是这样的人。为了反体制，都连中华民族和中国文化一起反了。方方微博评论里面，支持她的一些粉丝头像，不堪入目，有把国旗左右颠倒的，有红布蒙住眼睛的，恨国特征非常明显。
(12)、(1)________________________，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
(13)、(交流)①白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。(韩愈《春雪》)