法家经典语录
1、法家经典语录 韩非子
(1)、1无私贤哲之臣，无私事能之士。(不能亲近贤明的臣下，也不偏爱颇具才干之士。)(说明∶只保持工作关系，防止工作以外的关系，以免形成不良裙带、d群)
(2)、(经典金句104)唯有德者能以宽服民，故宽难。
(3)、看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。
(4)、恃人不如自恃也；人之为己者，不知己之自为也。
(5)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。“——《孟子》
(6)、马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：
(7)、“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。
(8)、恨不抗日死,留作今日羞.国破尚如此,我何惜此头.--吉鸿昌
(9)、(感悟)人，不要轻易放纵自己的欲望，否则，它会诱使你一步步走向深渊。
(10)、法国学者说，刑法是一根带哨子的鞭子，在抽你之前要实现告诉你这是不对的。
(11)、笨的人必须自己摔跟头才能知道，聪明的人看别人，以己度人的想一想也能明白个一二。
(12)、1智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。(通晓治国之术的人，必定具有远见卓识而善于明察事理。不善于明察事理就不能洞悉隐情。)
(13)、这个冬天遇到你，让我感觉像是春天到了一样。
(14)、别人释放“有毒气体”的时候不能嫌恶地躲开或者拿手扇，装作若无其事
(15)、捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股---我们是女孩子
(16)、千丈之堤，以蝼蚁之⽳溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
(17)、“如果你看到别人的暴行和罪行，看到世界的不公时，你感到了愤慨，那么，这个世界就一定存在着正义，正义就像圆圈一样，没有人能够画出来，但客观存在，让我们虽不能至，心向往之。”
(18)、你特别喜欢一个人，但是你身边的人会认为不值得，觉得你们不般配。其实，爱情是一种非常个人化的情感，不是秀给别人看的。
(19)、恃人不如自恃也，人之为己者不如己之为人也。
(20)、你要和自己和解，要接纳你的缺陷，这个世界没有完美的，完美的人是机器人，《无问西东》说：这个世界不缺完美的人这个世界缺的是从你内心深处发生的真心正直、勇气、和善良，我们不需要完美的人。
2、法家经典语句
(1)、《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，通行的《十三经注疏》本《尚书》，是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。
(2)、不自操事而知拙与巧，不自计虑而知褔与咎。(不亲自处理事务而明察臣下干练与否，不亲自谋划而能够知道臣下行事的祸与福。)
(3)、脱离了男女双方在思想上、情感上、情味和气质等方面的共鸣倾慕，仅是单纯的两性关系，是不能称之为爱情的。
(4)、1943年8月25日，《解放日报》发表题为《没有共产d，就没有中国》的社论，后来这个口号被视作对新民主主义革命真理性认识的高度概括，被用做歌曲的名称，唱遍全国，一直至今。
(5)、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维
(6)、(译文)不要遮盖别人的优点，也不要议论别人的短处。这是一个有良好修养的人所应该具备的。
(7)、故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
(8)、虚静无事，以暗见疵。(保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)
(9)、⊙数披其木，毋使枝大本小；枝大本小，将不胜春风；不胜春风，枝将害心。
(10)、遇到事，先处理情绪，后处理事情，情绪处理不好，事情会更糟。
(11)、有人盯着你看的时候不要直视对方,假装没注意到
(12)、打电话接电话第一句话一定要是喂，您好；挂电话的时候等别人先挂
(13)、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。
(14)、1凡说之难∶在之所说之心，可以吾说当之。(大凡进言的关键∶在于了解对方的心理，并能够用我的观点来适应他。)
(15)、人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
(16)、 韩非也讲：人们一向屈服于权势，很少能有被仁义感化的。即使像孔子这样的圣人，全天下赞赏他的仁、颂扬他的义并且肯为他效劳的人也就只有七十来个，而倡导仁义的也只有孔子一个。可见看重仁的人少，能行义的人实在难得。鲁哀公是一个品行并不高的君主，但是鲁国没有人敢不服从他。孔子反倒是臣子，鲁哀公却成了君主。这并不是孔子服从于鲁哀公的仁义，而是屈服于鲁哀公的权势。民众也一样屈服于权势，权势也确实容易使人服从。要讲仁义，孔子就不会屈服于鲁哀公；要讲权势，鲁哀公却可以使孔子俯首称臣。
(17)、罗律师这事你一定要帮我好好弄，最好动用一切的关社会系，我说打住，我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系，这违背我作为律师的操守。
(18)、译：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。
(19)、做父母是个专业性很强的职业，可大部分的父母未经任何培训就上岗了。
(20)、学无止境，不仅仅是学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想象的要复杂
3、法家的精髓一句话
(1)、春秋时，兵家奇才孙武著绝世秘籍《孙子兵法》，以"其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山"十六字要诀道出行兵布阵必胜之法，世人尊其为"兵圣"。得兵家者可获扭转乾坤之力，为万人敌。
(2)、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》
(3)、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树，有毒的种子，永远长不出正义的大树。
(4)、亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：
(5)、不要总抱怨，不要牢骚满腹，不要让别人为你担心，要活出精气神儿。现在生活中，我们都愿意接触那些正能量的人，害怕感染上太多的负能量。我们看别人都莺歌燕舞的，看完之后可能顾影自怜。其实，好多人都有自己的苦处，但只愿意把自己高兴的那一面展现给别人看。
(6)、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
(7)、人越成熟就会发现不能接受的事情越来越少。
(8)、利莫长于简，福莫久于安。(最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳)
(9)、今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。(现在想要用先王的法度来这里当今的臣民，和守株待兔是一样的)
(10)、我不会害怕别人嘲笑自己有欲望，我了解欲望，因为自己更接近欲望。
(11)、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：译：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。
(12)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
(13)、法律在这个时候采取的是家长主义，因为你根本没有能力来决定你的自由，所以法律要像家长一样来保护你，如果不保护你，就是害了你，如果不限制你就是害了你。那各位同学想一想，大家小时候爸爸妈妈管不管你，有没有大家是不被管束而成长到今天的？我觉得不可能。
(14)、我的学术思想从来不是肯定一切或是否定一切，有功就歌，有德就颂，有错就批。
(15)、(译文)宰相⼀定从基层州部兴起，猛将⼀定从基层卒伍发端。
(16)、善用兵者，避其锐气，击其惰归。——《孙子兵法·军争篇》
(17)、要想着收咱失地,别忘了还我河山-爱国将领冯玉祥
(18)、1谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。(进谏上言的臣下，不可不先了解君主的好恶然后进言。)
(19)、更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
(20)、宫有垩，器有涤，则洁矣。(宫室结果粉刷，器皿经过洗涤，就都会干净了。)
4、法家经典语录大全
(1)、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。——《墨子》
(2)、爵禄生于功，诛罚生于罪，臣明于此，则尽死力而非忠君也。(得到高官厚禄是因为建立功绩，受到诛杀惩治是因为触犯法令，臣下如果明白这一点，机会拼命效力，而并非认为自己只是忠君了。)
(3)、“不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
(4)、真正能成为一个成功的人就要耐得住寂寞，否则就会很失落。
(5)、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
(6)、如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。罗翔老师语录精选搞笑罗翔老师语录精选搞笑(篇一)德国法学家拉德布鲁赫说：从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始，国家就承担了双重责任，因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人，也要面对检察官保护市民，成为公民反对司法专横和错误的大宪章。
(7)、每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果，能不能带来好的收益。有了好的收益，这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋，一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗？你配叫医生吗？我呸，你都是个穷人。还是好医生吗？ 而柏拉图怎么说呢？柏拉图说医生的本质在于他内在的尚，他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生，通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师，它有它内在的职业要求，要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候，通常会有可观的收入，会有可观的社会地位，所以大家注意到，结果意义上的尚，做律师赚大钱，做医生有成就，这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚，就是医术高尚。做律师也有它内在的尚，就是追求法律的公义。罗翔老师语录精选搞笑(篇二)一种行为虽然侵犯了法律，但如果这种行为在伦理生活中是被鼓励的，那无论如何，他都不是犯罪。
(8)、一听则愚智不分，责下则人臣不参。(一一倾听意见，愚蠢和智慧就不会混乱而辩识不清，善于督促臣下，臣下的优劣就不会混杂而判断不明)
(9)、一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，你根本没有听过与此相对立的观点。
(10)、“今早雾霾蔽日，但是不要害怕，太阳依旧在云端。”
(11)、给多多提供尝试机会也是实施挫折的有机组成部分。一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。—德国着名专家舒马赫
(12)、什么事情都有个度，度过了，反而给自己带来更大的麻烦。
(13)、其实本来可以走得更远，只因为有的人没有珍惜，所以走向了分离。选择了不同的路，就要做好自己承担的准备。不会有那么一个人，永远的陪你走下去。
(14)、要明白，你走了，就不会有人等你。爱情也好！友情也罢！顺其自然！不要强求。
(15)、(译文)处在安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有所防备，有了准备就会免遭祸患。
(16)、我觉得对历史首先是要敬，因为历史不是一两个人，是几千年人类经验的总结。所以要敬。为什么要畏呢?人类历史有很多的挫折，有很多的教训，甚至是血的教训。对于这些教训，不能掉以轻心，要有一个畏的态度。把这些教训吸取了，我们今天尽量避免那些教训，使我们国家更兴旺，民族更复兴。红楼梦百家讲坛主讲人刘心武简介和经典语录刘心武，1942年6月4日出生，中国当代著名作家、红学研究家。笔名刘浏、赵壮汉等。曾任中学教师、出版社编辑、《人民文学》主编、中国作协理事、全国青联委员，加入国际笔会中国中心。其作品以关注现实为特征，以《班主任》闻名文坛，长篇小说《钟鼓楼》获得茅盾文学奖。20世纪90年代后，成为《红楼梦》的积极研究者，曾在中央电视台《百家讲坛》栏目进行系列讲座，对红学在民间的普及与发展起到促进作用。20xx年推出最新长篇小说《飘窗》。
(17)、⊙世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)
(18)、(和文化成果推介)《和之说》之先秦百家中的“和”文化——法家(管仲名言3)
(19)、(感悟)没有人能一口气吃成个胖子，路要一步步走，事要一件件做。
(20)、小知不可使谋事，小忠不可使主法。(在小事上耍小聪明的人不能让其谋划大事，在小事情上忠心的人不能命其主管法律。)(说明∶这样的人缺乏全局观)
5、法家经典语录及翻译
(1)、故事的荒谬可以是滑稽，但人生的荒谬往往是残酷。
(2)、⊙虚静无事，以暗见疵(保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)。
(3)、“这世上没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的错。”而这个观点本身就是绝对的！
(4)、1主利在有能而任官，臣利在无能而得事。(君主的利益在于任用有才能的人为官，而臣下的利益在于庸庸碌碌却能居于高位。)
(5)、假如我来世上一遭，只为与你相聚一次，只为了亿万光年里的那一刹那，一刹那里所有的甜蜜和悲凄，那么就让一切该发生的，都在瞬间出现，让我俯首感谢所有星球的相助，让我与你相遇，与你离别，完成了上帝所作的一首诗，然后再缓缓老去。
(6)、1可必，则越人不疑羿；不可必，则慈母逃弱子。(如果对对方的箭法有把握，那么即使是关系再疏远的也不会怀疑后羿的箭法；如果没把握射中，那么即使是母亲，也会逃避自己的孩子。)
(7)、“人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。”
(8)、不自律的人生是一种什么样的体验？被命运反复羞辱，却毫无还手之力。
(9)、⊙非知之难也，处知则难也。韩非《韩非子说难》
(10)、(感悟)人应该有傲骨，但不应该有傲气。不管什么时候都不要太把自己当回事。
(11)、“尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决的是社会生活中的矛盾，所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”
(12)、1人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。(人们办事付出报酬，如果从对人有利的角度着想，那么及时是关系疏远的人也可以合作；如果总想加害对方，那么即使是父子也会相互疏远和怨恨。)
(13)、荡而失水，蝼蚁得意焉。(鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉)
(14)、二十四史之最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。该著作前后经历了14年，才得以完成。
(15)、没有播种，何来收获;没有辛苦，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。——佩恩
(16)、⊙故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。
(17)、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。人间清醒罗翔经典语录人间清醒罗翔经典语录(篇一)虚荣，魔鬼最爱的原罪。
(18)、(译文)以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。
(19)、散其d，收其余，闭其门，夺其辅，国乃无虎。