与戏曲有关的词语
1、与戏曲有关的成语有哪些
(1)、导板:散板派生板式，名为一种板式，实际上只有一个乐句，并常做上句，大多在慢板原板等板式大段唱腔之前出现，作为引子乐句使用
(2)、 台上一分钟，台下十年功：台上短暂的演出，离不开多年的基本功训练和刻苦学习，这句话既强调了勤学苦练的重要性，也提醒人们应尊重演员的艺术劳动。
(3)、待月西厢：dàiyuèxīxiāng (解释)：指情人私相约会。
(4)、扮相 (bànxiàng)演员装扮成剧中人物后的外部形象；泛指打扮成的样子。
(5)、 一板一眼：比喻言语行为有条理，合规矩，不马虎。
(6)、 在戏曲中，过去把学戏的地方叫做“科班”，按《词书》的解释，“科”字的定义就是“类别”，也就是“名目”，“班”字就是“行列”，也就是“集团”，把“科”与“班”连起来，就是“某一种名目的集团组织”。科班是在各种不同类型的学戏方式中最普遍的一种，也是培养演员在数量上最多的一种，它是以一种集团方式授艺的教学场所，成功系数较高，也就是好演员出得最多。
(7)、叫板、开场、谢幕、垜头、亮相、台步、软靠、硬靠、靠旗、走台等。
(8)、活灵活现(huó líng huó xiàn ) 释义：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。 例句：明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”
(9)、 一招鲜，吃遍天：戏谚。指演员掌握一两下绝招，就可以四方走得。如今看来，演员仅有几下拿手的绝活是满足不了观众的审美需求的，鼓励初学者刻苦训练基本功，用“一招鲜”是可以的，但只能是“学好戏”，而不是“吃遍天”。
(10)、青衣、台步、软靠、硬靠、扎靠、靠旗、走台、叫板、文场、武场、行头、凤冠、头饰、武生,行当、丑角、老旦、老生、 亮相、等。
(11)、优孟衣冠(yōu mèng yī guān) 释义：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。出自于明·朱之瑜《答安东守约问三十四条》：“王文成亦有病处…高视阔步；优孟衣冠；是其病也。” 清·文康《儿女英雄传》：“这些不经之谈；端的都从何说起？难道偌大的官场；真个便同优孟衣冠；傀儡儿戏一样？” 例句：梅兰芳之所以能唱功出众，这与他小时候在戏班里～熏陶有很大关系。
(12)、［行头］戏曲演员演出时用的服装，包括盔头、靠、衣服、靴子等。
(13)、生旦净丑——争奇斗艳。各擅胜场，众口交赞。
(14)、表演特点是以唱功为主，动作幅度较小。行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。如《三击掌》中的王宝钏、《二进宫》中的李艳妃、《桑园会》中的罗敷女等。
(15)、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
(16)、听戏( tīng xì )欣赏、观看戏剧表演。
(17)、我想给我的灵魂找一条出路，也许路太远，没有归宿，但我只能前往
(18)、票友(piàoyǒu)对戏曲、曲艺非职业演员、乐师等的通称。相传清初八旗子弟凭清廷所发“龙票”赴各地演唱子弟书，不另取酬，后因有此称。
(19)、梨园弟子——优孟衣冠。惟妙惟肖，活灵活现。
(20)、贾王史薛——金玉满堂。功名利禄，一枕黄粱。
2、与戏曲有关的词语二字
(1)、情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。
(2)、 (听戏)康乃芳《杀惜》唱段——《百家戏苑》开播15周年答谢回馈演出
(3)、 海报是戏曲班社术语。指旧时街头张贴的剧目广告，形式各有不同，大都用色笔或墨笔把演员和剧目名写在彩色或素色纸上。后话剧、电影、音乐、舞蹈各界亦沿用此名。近年来，群众性集会的通知也有称为“海报”。
(4)、在戏曲中，过去把学戏的地方叫做“科班”，按《词书》的解释，“科”字的定义就是“类别”，也就是“名目”，“班”字就是“行列”，也就是“集团”，把“科”与“班”连起来，就是“某一种名目的集团组织”。科班是在各种不同类型的学戏方式中最普遍的一种，也是培养演员在数量上最多的一种，它是以一种集团方式授艺的教学场所，成功系数较高，也就是好演员出得最多。
(5)、行者悟空——从天而降。火眼金睛，东张西望。
(6)、笛子：横吹管乐器。是古老的汉族乐器，也是汉族乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。
(7)、清李斗《扬州画舫录·新城北录下》：“戏具谓之行头，行头分衣、盔、杂、把四箱。”
(8)、京胡：拉弦乐器。京胡的一种，主要用于京剧伴奏。形似二胡而较小，琴筒用竹子做成。奏时使马尾弓擦弦而发音，刚劲响亮，京剧管弦乐伴奏主要乐器。
(9)、 不搭调：比喻说的不是一回事，两个事物配合不到一起。
(10)、优孟是春秋时楚庄王的乐人。司马迁《史记・滑稽列传》载：优孟是战国时期楚国人，他是一名职业演员，与当时的楚相孙叔敖相识。孙叔敖生前为官廉洁，没有积攒下什么财产。他去世前叮嘱儿子，如果有一天家里穷得过不下去了，就去找优孟想办法。果然，孙叔敖的妻儿在他去世后生活贫困，他的儿子靠打柴为生。
(11)、板眼:节拍形式，中国古代音乐及民间音乐通常以板、鼓击拍，板用以表示强拍，鼓用以点击弱拍或次强拍。因此，古代音乐及古代音乐术语中，把强拍称为板，把弱拍或次强拍称为眼，合成板眼。
(12)、上台 (shàngtái)指角色登台演出。
(13)、 脸谱：现在常用“脸谱化”来表示某事物有其鲜明的特点。
(14)、 挑大梁：泛指承担重要的、起支柱作用的工作。
(15)、 亮相：比喻公开露面或表演；比喻公开表示态度，亮明观点。
(16)、铙钹： náobó铙与钹原为二种不同的乐器，后来混而并称为铙钹，而流传至今。铙钹是一对金属圆片，中间凸起，各有一条钹巾系在中央，演奏时手持钹巾将两片对击。
(17)、二胡：拉弦乐器，胡琴的一种，比京胡大。始于唐朝，称“奚琴"，音色最柔和。原京剧不用，由梅兰芳、王少卿等人创始。在京剧青衣唱腔的伴奏中增添了二胡，现广泛使用。
(18)、成语解释：生：小生；旦：花旦；净：花脸；丑：小丑。京剧里的四种人物扮相，借指各种人物
(19)、惟妙惟肖(wéi miào wéi xiào) 释义：描写或模仿得非常逼真。出自于宋·岳珂《英光堂帖赞》：“永之法；妍以婉；(米)芾之体；峭以健。马牛其风；神合志通；彼妍我峭；惟妙惟肖。” 例句：他扮演了一个不大熟悉的角色，竟做到～，博得同行的好评。
(20)、梁山好汉——破军杀将。水来土掩，兵来将挡。
3、与戏曲有关的词语造句
(1)、剧中人在上场、下场或一段舞蹈、武打完毕后，用一个短暂的停顿，成一定的姿势，如雕塑状，表现人物的精神状态。
(2)、原板一眼:板类二拍子通常为中庸速度，旋律稍简，不似慢板之迂回曲折。其功能为抒情与叙事两者兼备。用于抒情加强唱腔旋律性；用于叙事加强唱腔朗诵性。
(3)、 在戏曲中，圆场是舞台调度手法。一个或几个角色在舞台上按规定的圆形路线绕行，以表现舞台空间的转换，速度有快有慢，统称为“跑圆场”或“走圆场”。
(4)、经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。
(5)、檀板：打击乐器名，檀木制成的拍板。主要用于歌唱时打节奏，也配合单皮鼓来领奏锣鼓电子和其他乐器。唐玄宗时，梨园乐工黄幡绰善奏此板，故又称绰板。由打单皮鼓者兼管。
(6)、戏曲杂剧，喜闻乐见。曲尽其妙，动人心弦。人生如戏 戏如人生
(7)、唱，指唱腔技法，讲就“字正腔圆”；念，即念白，是朗诵技法，要求严格，所谓“千斤话白四两唱”；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打动作，是在中国传统武术基础上形成的舞蹈化武术技巧组合。
(8)、 捧场：今泛指故意替别人的某种活动或局面吹嘘。
(9)、 对台戏：比喻双方竞争同类工作或事情。
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(11)、 亮相是戏曲表演程式。剧中人在上、下场或一段舞蹈、武打完毕后，有一个短暂的停顿，成一定的姿势，如雕塑状，表现人物的精神状态。除要求姿势稳健外，还要求做到静中有动，气韵连贯，画面美观。
(12)、 在戏曲中，板眼是音乐中通常所说的节奏节拍。在中国戏曲音乐以及民间传统音乐中，经常以板鼓作为击节乐器来掌握控制节拍节奏，而且用板的敲击来表示强拍，以鼓键的点击来表示弱拍(或次强拍)，因此在戏曲音乐术语中，就将强拍称为“板”，而将弱拍(或次强拍)统称为“眼”。
(13)、梨园弟子(lí yuán dì zǐ) 释义：原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。 例句：唐·王昌龄《殿前曲》：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。”
(14)、快板: 有板无眼类一拍子。比流水速度更快，情绪更为急促。皮黄系统中二黄系统无此板式。
(15)、 其实呀画龙点睛是一个常见的成语，我们为大家整理了画龙点睛成语故事，希望能够帮到大家更好的理解戏曲。
(16)、“余音绕梁”原义是音乐停止后，余音好像还在绕着屋梁回旋(余音：在音乐演奏之后耳边好像还有声音；梁：屋梁)，后形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝。也比喻诗文意味深长，耐人寻味；在句中可充当谓语、定语、宾语；含褒义。
(17)、各种不同的艺术因素与表演艺术紧密结合，通过演员的表演实现戏曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演员身上的有机构成，便是戏曲的综合性的最集中、最突出的体现。
(18)、一天，孙叔敖的儿子路遇优孟，将自己的生活状况和父亲的遗言告诉了他。优孟穿戴起孙叔敖的衣冠，模仿孙叔敖的言谈举止，经过一年多的练习，已经很像孙叔敖。一次楚庄王举行宴会，优孟化妆上前敬酒，楚庄王大惊，以为孙叔敖复活了，要他继续当相。“孙叔敖”表示必须回家和妻子商量。商量的结果是做官要不得一一做贪官要犯罪，做清官也要受穷。
(19)、大青衣是戏剧中对女角扮相的称呼，或者称之为正旦，是戏剧中的重要角色，青衣扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年，没有老年，老年就变成老旦了。
(20)、散板、散板类节拍自由。又称慢拉慢唱。是一种区别于摇板的，节奏完全自由的板式，长于表现激动的戏曲情绪。
4、六年级与戏曲有关的词语
(1)、［压轴］一次演出的戏曲节目中排在倒数第二的一出戏，现也指一场演出排在最后的较精彩的节目。
(2)、传统戏剧服装凭借和依赖物态化了的服装美学意蕴，与传统戏剧表演的程式性、虚拟性和假定性相匹配，以“为人物的传神抒情”服务为最高的美学追求目标。具有程式之美、律动之美、装饰之美和符号之美的意蕴。
(3)、优孟衣冠：yōumèngyīguān (解释)：优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
(4)、科：古代戏曲用语；插科：指剧中人的表情和动作；诨：戏谑；开玩笑；打诨：用诙谐的语言相戏谑。指演剧中插入一些滑稽幽默的动作和诙谐的语言逗引观众发笑。现也指在郑重场合中插入的戏谑动作或言语。也作“撒科打诨”、“搀科散诨。
(5)、 海报：戏剧、电影等演出或球赛等活动的招贴。
(6)、要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢?
(7)、腔柔调繁 神形兼备 栩栩如生 真美完善 无声不歌 无动不舞
(8)、戏剧 ( xì jù )文学类型的一种。由演员扮演角色，当众表演故事情节以反映社会生活。
(9)、勾脸是京剧脸谱勾绘方法之一。演员用笔在脸上勾勒出眉、眼窝、鼻窝、嘴角，并在脸膛、脑门等部位勾画出各种纹佯、图案，并在空白处填充主色。凡不同揉脸、抹脸的净角脸谱，均为勾脸。
(10)、活灵活现(huó líng huó xiàn ) 释义：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。 例句：明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”
(11)、在戏曲中，跑龙套指扮演剧中的龙套角色。龙套，是戏曲表演行当之也称“流行”，是青袍、太监、大铠、校尉、衙役等角色的总称。
(12)、长生殿内——悱恻缠绵。血溅桃扇，柔肠寸断。
(13)、 捧场：今泛指故意替别人的某种活动或局面吹嘘。
(14)、碰钟：打击乐器。又名撞钟、星、星子。铜质，行如酒盅，以两钟碰击发音。用于青衣唱的反二黄里，唱腔中随板做节奏，过门里随鼓打花点子。也用于和其他管弦乐器合奏的曲牌里面。
(15)、比喻公开露面或表演；比喻公开表示态度，亮明观点。
(16)、成语解释：科：古代戏曲用语；插科：指剧中人的表情和动作；诨：戏谑；开玩笑；打诨：用诙谐的语言相戏谑。指演剧中插入一些滑稽幽默的动作和诙谐的语言逗引观众发笑。现也指在郑重场合中插入的戏谑动作或言语。也作“撒科打诨”、“搀科散诨”。
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(18)、 虽然画龙点睛的出处很简短，但是其中的奥妙和意义还是值得人们去仔细去品读这个故事的。
(19)、刀马旦是京剧里“旦”的角色之所谓“旦”指的是各种不同年龄与身份的女性角色。刀马旦专演巾帼英雄，提刀骑马、武艺高强的女性，身份大多是元帅或大将，因此以气势见长，例如樊梨花、穆桂英等等。
(20)、现在常用“脸谱化”来表示某事物有其鲜明的特点
5、科班出身与戏曲有关的词语
(1)、京剧国粹——鳌头独占。粉墨登场，锣鼓喧天。
(2)、成语解释：粉墨：搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色；像演戏一样活动。