芥川龙之介名言日语
1、芥川龙之介经典语录中日对照
(1)、②点击(个人中心)→(口译模拟比赛)进入模拟比赛界面。
(2)、胡适在中国算是挺有名的了，但到了西方国家却只是个名不见经传的中国文化人。若不是“驻美大使”这个身份加持，估计真没多少西方人认识他。
(3)、可见每个人这一生，有很多经历，都是早已安排好了的，或是必然会发生的，是逃避不了的，不好的经历，往往更能成就一个人，不好的遭遇，更能锻炼一个人变得更强大，
(4)、更有人结婚后，婚后生活过得是一塌糊涂，很糟糕，很羡慕别人家的老婆，也会感叹老天处处都在跟他开玩笑，虐待他，让他好难受。说到这里，如果你也是感到人生不公平的人，读完芥川龙之介的名言，你就会感谢不公平！文字如下：
(5)、道德给予的恩赐是时间与劳力的节约。道德给予的损害是整个良心的麻痹。——芥川龙之介《侏儒的话》
(6)、有句话说得好，大隐隐于市，这就是最聪明的处世之术，即便生活在鱼龙混杂的社会中，也能保持自己的一份纯真和初心，那么就能做到与其同流合污，又能不忘初心。
(7)、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。 ――李大钊
(8)、“我在新加坡同马建忠的晤谈是我一生中的一件大事。因为正是他使我再一次变成一个中国人。我同马建忠晤谈三天后，即向殖民当局提出了辞呈，没有等到答复，就乘坐第一班汽船回了老家，跟家里人说我愿意蓄辫和改穿中国衣服。”
(9)、人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。 ――朱光潜
(10)、辜鸿铭的祖籍在泉州，他的祖辈是中国最早“下南洋”的一批人，在马来西亚积累了比较多的财产。辜鸿铭的父亲当时帮英国人管理着一家橡胶园，会说闽南话、英语和马来语；他的母亲是会说英语和葡萄牙语的西方女性。
(11)、纵观古今，哪一场战争公平过？不一定是人多就能打赢，也不一定是装备先进就是最后的赢者，也只有心态好，有脑子的人，敢于在不公平的竞争中去创造奇迹的人才是最终的胜利者。
(12)、人生是一座富矿，有待于自身去开采。 ――崔鹤同
(13)、这就是“道”，如水一样，可以改变自己的颜色，可以改变自己的形态，但最终依旧还是水，不会改变自己的本真。我们做人也应该一样，能做到这样，可以跟任何人来往，同流合污，但不会忘记自己是谁，更不会忘记自己的初心。
(14)、「年上のものを？ この木樵りはわたしよりも年下です。」
(15)、其实在九十年代的时候，日剧就曾在中国风靡过一段时间，《东京爱情故事》《101次求婚》《悠长假期》等很多部日剧都在国内的电视台霸过屏，日本演员高仓健更是成为了大陆一代人的偶像，他在80后心中的地位绝对不低于现在的宋仲基、李钟硕。对于90后来说，童年回忆中必不可少的就是日产动漫，几乎人人都看过《灌篮高手》《圣斗士星矢》《数码宝贝》《名侦探柯南》这些人气动画片。
(16)、有学生反驳他，问他那女人累的时候可以找这样一个人来倚靠么？辜鸿铭就提出了著名的“一个茶壶配四个茶杯”“一辆车配四个车轮”的比喻，说是男人有三妻四妾就是正常的。
(17)、1867年，布朗夫妇返回英国时，把十岁的辜鸿铭带去了英国，在英国系统地学习文化知识。
(18)、如果强迫犯人反反复复地多次重复无畏的苦工，比如说把水从甲桶倒入乙桶里，再从乙桶把水倒回甲桶内，这样的话，那个囚犯一定会自杀。——芥川龙之介#芥川龙之介语录#
(19)、人生并非悲剧，而是烦恼，这才是人生中的基本事实。 ――门肯
(20)、情感婚恋| 鼓吹开放式婚姻的人，奉行的大多是“你守贞，我开放”
2、芥川龙之介名言日语原句
(1)、英国作家毛姆(没错，就是写《月亮与六便士》那个)来中国，点名想见辜鸿铭，但因为邀请辜鸿铭的经办人只给他写了一张便条，辜鸿铭就开始摆架子不来。
(2)、辜鸿铭说自己“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”，这句话或许也可以成为他的人生注脚。
(3)、强者就是不畏敌人，但却畏惧朋友的人；弱者是不畏朋友，却畏惧敌人的人。——芥川龙之介《罗生门侏儒的话》
(4)、晚清、民国名士中，出现过很多“怪杰”，辜鸿铭绝对能排前三。
(5)、爱欲让人犯罪，那更是数不胜数的例子，在现实中发生着。很多人可以为了爱做出很多不理智的事，就好比去抢劫，都可能是因为爱。
(6)、人間は生きることが全部である。死ねばなくなる。——坂口安吾(小説家)
(7)、人间が人间として生きていくのに一番大切なのは、头の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。——中村天风
(8)、人的目标必须要本人为自己设定。——夏目漱石(小说家)
(9)、一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。——列夫·托尔斯泰
(10)、这其实是一件相当了不起的事儿了，因为德国是全世界最容易出哲学大师的国度，能杀出重围并不容易，但辜鸿铭从不认为这算是啥荣誉。
(11)、人生是一场无休无止的无情战斗，凡是要做一个称得上是人的人，都得时时刻刻和无形的敌人作战；本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落和自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 ――罗曼・罗兰
(12)、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。——爱因斯坦
(13)、每个人都可能有一些怪癖，但像辜鸿铭这样敢于承认自己就是喜欢闻小脚的臭味、喜欢女人手帕上的体液的，还真没几个。
(14)、⊙「惑星」(わくせい)=「行星丨前途不可限量之人」
(15)、确切地说来，是奉行一套统一的价值观，而不是“享受权利时，东方的价值观对我更有利，我就信奉东方的；承担义务时，东方的价值观让我更吃亏，我就信奉西方的”。
(16)、人只有献身于社会，才能找出那实际上短暂而有风险的生命的意义。 ――爱因斯坦
(17)、有这种智识、辩才、煽动力和国际影响力，你说他算不算是“人杰”？
(18)、暮色を帯びた町はずれの踏切りと、小鳥のように声を挙げた三人の子供たちと、そうしてその上に乱落する鮮やかな蜜柑の色と――すべては汽車の窓の外に、瞬く暇もなく通り過ぎた。
(19)、辜鸿铭后来也是这么做的。人们都以为他是个奇葩，殊不知他那些怪诞的行为，可能只是一场深情的、带泪的、用心良苦的表演。
(20)、⊙「犯行現場」(はんこうげんば)=「犯罪现场」
3、芥川龙之介名言日语原文
(1)、但是随着中日政治关系转冷，日剧、日漫渐渐消失在中国的电视荧幕上，日剧迷们只能通过网络获取日剧资源，A站、B站就是这些日剧迷们的主战场。也正是从那段时间开始，韩流日渐成为了主流，以湖南卫视为首的各大卫视都开始连续播放热门韩剧，观众印象最深的应该就是《我的女孩》了吧。
(2)、役職とは権力ではない。責任の所在を示している。大任重責と知るべきである。——安藤百福(日清食品創業者)
(3)、人人都希望过幸福的生活，战胜困难也应当人人尽力。——徐特立
(4)、1880年，23岁的辜鸿铭结束自己14年的求学历程返回故乡马来西亚，并在当地政府任职。此时，他对中国文化还知之甚少。
(5)、辜鸿铭娶的妻子，就是一个小脚女人。据说他著书立说时，很喜欢把妻子叫到身边，把玩、嗅闻她的小脚，进而灵感迸发，下笔如泉涌。
(6)、が、私の心の上には、切ない程はっきりと、この光景が焼きつけられた。そうしてそこから、或得体の知れない朗な心もちが湧き上って来るのを意識した。
(7)、人，在境况好时都是好人，在境况恶劣时才能考验人的本质。
(8)、所以，行善的人，一件坏事没有去做的人，心里或许真的如芥川龙之介所言，是不快乐的。什么样的人会活得快乐呢？那就是不会完全克制自己，会偶尔去放纵自己，去堕落，或是偶尔去干一件坏事，那种刺激，就让他能感到快乐。
(9)、被这样一个有影响力和知名度的人骂，袁世凯当然也很生气，但却不敢动他(我们历史教科书其实对袁世凯有点误会)。
(10)、 ②容姿・態度などが、堂々している。威厳がある。严厉、威严
(11)、不自顾的人，真的活不成，一个人自己都不顾自己，谁会顾着他呢？就算有人顾着他，恐怕也只是他的爸妈吧？除此之外，还有谁呢？
(12)、日本脑洞杂货店「フェリシモ」近日以日本近现代(明治～昭和时代)人气文豪的4部作品为灵感，设计出了日本近现代文学作品「イメージティー」系列茶包。
(13)、辜鸿铭针砭时弊的本事，比鲁迅有过之而无不及，而且他骂人、骂事的本事，比鲁迅更精妙、幽默，更令人拍案叫绝。
(14)、胡适就曾批评他，说他当年在西方留学时可是把头发剪短了的，而现在回到国内，反而留辫子了。辜鸿铭当时声称要状告胡适侵犯自己名誉权，后来终究没告，只是解释说“当年自己在国外也是留辫子的，只是有个外国女郎说喜欢他的辫子，所以他剪下来送给了她”。
(15)、照り渡る：光が隅々まで照る。光が一面に照る。阳光普照、阳光灿烂
(16)、在这期间，因为精通多国语言，他多次被派去跟外国人谈判。比如，八国联军进占北京后，辜鸿铭被派与在法国时就已相识的八国联军首领瓦德西进行谈判。
(17)、但是这情景却深深地铭刻在我的心中，使我几乎透不过气来。我意识到自己由衷地产生了一股莫名其妙的舒畅情绪。
(18)、无论如何也不想让地球成为死亡行星。面向未来，与地球上所有生物共存，我认为今后才是人类真正的“黎明”。——手冢治虫《拯救玻璃地球》
(19)、人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了，书却依然存在。——赫尔岑
(20)、侯生曰："臣宜从，老不能。请数公子行日，以至晋鄙军之日，北乡自刭，以送公子。"
4、芥川龙之介名言日语版
(1)、后来“月が绮丽ですね(今晚月色真美)”就成为了日语中一种隐晦的表白方式，含义是：因为有你在，月亮才格外美丽。是日本的爱情名句之一。
(2)、袁世凯后来当了大总统，辜鸿铭非常不齿他的行为，无数次、无数场合骂他是“贱种”，简直想把他骂到地狱里去。
(3)、数学的方方面面都不可分割，正是由于不同部分的未曾预料的接触带来了进步。——高木贞治(数学家)
(4)、人の意見も、当然重視しなければならないが、その意見にしたがってばかりいては何もできない。人に言われてやめるのではなく、自分で実際に直面して肌で感じとり、それでできないと思ったらやめ、できると思ったらやるべきではないか。——植村直己『青春を山に賭けて』
(5)、日本元弘二年(1333年)，倒幕运动高涨，醍醐天皇命足利尊氏围攻京都；守城的北条仲时和时益逃出京都重围后，北条仲时看到大势已去，在近江的番场切腹自杀，家臣糟屋宗秋随即也切腹自决，接着部下432人一齐切腹，横尸满园，血流成河，这样骇人的集体自杀，打破了日本自杀历史的记录。
(6)、读书的时候，很多人也想过，同样的努力，同样的熬夜读书写作业，为何分数总是上不去，为什么总是考不别人赢？为什么？很多人都会感叹老天对他不公平，同样的付出，却得不到自己想要的结果。因为人家作弊了，他却不知道。
(7)、…僕はただそう心から祈る。——有島武郎『生まれ出づる悩み』
(8)、小孩儿时候，再加上刚刚进入青春时期的两三年是生活中最充足的最优美的最属于我们的部分；它不知不觉地决定整个未来。——赫尔岑
(9)、辜鸿铭所处的时代，已经是晚清末年。受西方文明的影响，很多中国人都不再蓄辫子，而辜鸿铭是个异类。
(10)、书生呆若木鸡，不禁打量着女人的脸。终于女人推开老爷爷，严厉地说道：
(11)、或風のない春の日の暮、書生はふと外へ出て見ると、何かこの若い女の罵ののしっている声が聞えました。それはまたどこかの庭鳥にわとりがのんびりと鬨ときを作っている中に、如何いかにも物ものしく聞えるのです。書生はどうしたのかと思いながら、彼女の家の前へ行って見ました。すると眉を吊り上げた彼女は、年をとった木樵きこりの爺じいさんを引き据え、ぽかぽか白髪頭しらがあたまを擲なぐっているのです。しかも木樵りの爺さんは顔中かおじゅうに涙を流したまま、平ひらあやまりにあやまっているではありませんか！「これは一体どうしたのです？ 何もこういう年よりを、擲らないでも善いじゃありませんか！――」
(12)、自负的人，真的容易做出一些罪恶的事来，因为他们往往不知道天高地厚，总认为自己是全世界最聪明的人，更觉得自己犯罪都是天衣无缝。
(13)、“有影才有光。”只有从黑暗中走出的人才最能理解光的可贵。——小林多喜二《书简集》
(14)、比如说有一场著名的拳赛，甲被人算计，被人提前下了毒药，但甲也毫不畏惧，继续比赛，在比赛中，仍然顽强地与对手乙对抗，但最终因为毒性发作而身亡。事后人们知道真相后，纷纷佩服起甲而鄙视乙。这就是身正不怕影子外，更不要不公平的竞争。
(15)、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
(16)、每天只准做一件事，反反复复，其他都不用做，只做一件事，这样的事，真的会让一个人崩溃，甚至会自杀。
(17)、最聪明的处世术是，既对世俗投以白眼，又与其同流合污。——芥川龙之介
(18)、删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。——芥川龙之介
(19)、中国观众爱看的日剧题材并不一定适合国内翻拍
(20)、一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。 ――萧伯纳
5、芥川龙之介经典语录日语
(1)、すべての欠点は、長所に結びついている。——亀井勝一郎(評論家)
(2)、自负、爱欲、怀疑——三千年来，所有罪恶均源于此三者，所有德行或也因此三者而生。《河童》——芥川龙之介
(3)、在北大讲学时，他说“妾”这个字，分解来看是“立女”，意思是男人累的时候用来倚靠的站立着的女人。
(4)、删除我一生中的任何一个瞬间，我都不能成为今天的自己。
(5)、这个姑娘，这个大概是前去当女佣的姑娘，把揣在怀里的几个橘子从窗口扔出去，以犒劳特地到道岔来给她送行的弟弟们。
(6)、私はこの時初めて、云いようのない疲労と倦怠とを、そうして又不可解な、下等な、退屈な人生を僅に忘れる事が出来たのである。
(7)、うらうら：日差しが明るく穏やかなさま。明朗、晴朗、清朗
(8)、波德莱尔用作品奠定了西方现代主义文学的基调：摒弃传统，独辟蹊径。他从自己的创作出发，在诗歌题材上大胆创新，选取城市的丑恶与人性的阴暗面，并且具有在声光和色的背后捕捉事物秘密的才能。他在习以为常的具象中，展现人生的各个层面。
(9)、すべての终(お)わりは新(あら)たなる始(はじ)まりである。
(10)、橡胶园主布朗先生膝下无子，特别喜欢辜鸿铭，就将他收为义子，教他读书认字学外语，让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。
(11)、創造性というものは能力や素質ではなく、実践することによって伸びます。——本多光太郎(物理学者)
(12)、呆気にとられる：思いがけないことに出会って驚き呆れる。また、どうしてよいかわからないでぼんやりする。呆若木鸡、目瞪口呆、瞠目结舌
(13)、与方法有关的用语：腹切、切腹、割腹、屠腹、自刃、诘腹、扇子腹、水腹、介错、入水、身投、投身、溢死、首溢、首吊、飞自殺、繶自殺、飞降自殺、服毒自殺、力自殺、自爆、拳铳自役等。
(14)、听说慈禧太后用军费办寿宴，他气愤不已，作诗反讽：“天子万年，百姓花钱；万寿无疆，百姓遭殃。”
(15)、美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争。——卢梭
(16)、「第一年上のものを擲るということは、修身の道にもはずれている訣わけです。」
(17)、而那种天天过得很幸福的人，就不会去炫耀，因为如果他去炫耀，那就炫耀不过来了，要发朋友圈，那就会刷屏。
(18)、没有理智决不会有理性的生活。——斯宾诺莎
(19)、人生はいつもいつも第一志望ばかりを歩けるものではありません。そして、必ずしも、第一志望の道を歩くことだけが、自分にとって最良と言えないことだってあるのです。——渡辺和子
(20)、文学作家一向被人们视为人类灵魂的工程师。而日本作家的自杀也由来已久，其中著名的日本文学泰斗、亚洲第二位诺贝尔文学奖获得者川端康成，在他获奖后的第三年自杀身亡，震惊了世界文坛。
(1)、一个简单的例子，一个人不顾自己和家人，把钱拿出去帮助别人，结果是什么？肯定让妻子感到寒心，保命心都没有，这样男人跟着他，那迟早不会饿死？人真的要首先做到自顾，顾好自己的同时在去照顾别人，那样，也有能力去照顾别人了。
(2)、世上的行善者都是可怜的，他们一件坏事也没做过，尽管行善，也不会感到快乐《罗生门》芥川龙之介
(3)、人間には待機の時代と断行の時代とがあります。潜伏の時代と飛躍の時代とがあります。じっと好機の到来を待つ間も大事ですが、ひとたび好機到来となれば機敏にチャンスをつかまえる気力がなくてはなりません。——本多光太郎(物理学者)
(4)、二十岁的人是孔雀，三十岁是狮子，四十岁是骆驼，五十岁是蛇，六十岁是狗，七十岁是猿，八十岁什么也不是。 ――格拉西安
(5)、1927年，辜鸿铭的妻子去世，他从日本回国，后来有人将他推荐给张作霖。张作霖不了解辜鸿铭的来头，不似张之洞一样赏识他，辜鸿铭傲然离去。
(6)、⊙「イメージティー」(imagetea)=「形象茶，印象茶」
(7)、你当真以为辜鸿铭会说那么多国家的语言是因为他天生聪明？不是的。当年布朗先生为了逼他学语言，曾让他痛苦到要哭。
(8)、昔、支那シナの或ある田舎に書生しょせいが一人住んでいました。何しろ支那のことですから、桃の花の咲いた窓の下に本ばかり読んでいたのでしょう。すると、この書生の家の隣に年の若い女が一人、――それも美しい女が一人、誰も使わずに住んでいました。書生はこの若い女を不思議に思っていたのはもちろんです。実際また彼女の身の上をはじめ、彼女が何をして暮らしているかは誰一人知るものもなかったのですから。
(9)、辜鸿铭从小在西式家庭中长大，接受的是西式教育，他的母亲是从来不裹小脚的西洋女人，他自小浸染在崇尚平等、民主、博爱等理念的西方文化中……一个人的三观，在童年时已形成大半。他有多大的可能在23岁以后忽然对中国传统文化中的糟粕顶礼膜拜？
(10)、人生无论在极坏的时候或是最好的时候，总是美的，而且向来是美的。 ――德莱塞
(11)、这句，真的是把强者和弱者的区别区分开来了，真正的强者，是从来不畏惧敌人的，因为敌人很真，他对你说话，做事，不会虚伪，不会伪装，他就是想要打败你。
(12)、「わたしはこの倅せがれのために、どの位苦労をしたかわかりません。けれども倅はわたしの言葉を聞かずに、我儘わがままばかりしていましたから、とうとう年をとってしまったのです。」「では、……この木樵りはもう七十位でしょう。そのまた木樵りの母親だというあなたは、一体いくつになっているのです？」「わたしですか？ わたしは三千六百歳です。」
(13)、一日珍贵如一生，莫空耗时光。——内村鉴三《一日一生》
(14)、 ②人間の運命。命运
(15)、书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。——茅盾
(16)、我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。——蒲柏
(17)、夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”。他对东西方的文化均有很高造诣，既是英文学者，又精擅俳句、汉诗和书法。写小说时他擅长运用对句、迭句、幽默的语言和新颖的形式。他对个人心理的描写精确细微，开启了后世私小说的风气之先。他的门下出了不少文人，芥川龙之介也曾受他提携。他一生坚持对明治社会的批判态度。1916年12月9日，夏目漱石因病去世。
(18)、辜鸿铭第一次上台讲课时，很多学生一见他的扮相，就发出哄笑。他大方回应：“我的辫子是留在头上的，随时可以剪，而你们的辫子是在心里的！”
(19)、1924年，辜鸿铭赴日本讲学三年，期间曾赴台湾讲学。
(20)、 人生短暂，因此我们陷于焦虑、错觉。我们于活在人世的短暂岁月里，总想摘下我们生的果实。实际上，它需要几十年才能成熟。 ――卡洛萨
(1)、辜鸿铭对传统文化的全盘维护，还表现在他对女性的态度上。
(2)、所以，一个人如果想自己未来变得更好，必须先经历一些别人不能经历的，吃一些别人不能吃的苦，只有这样才能遇见更美好的自己。
(3)、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。——奥斯特洛夫斯基
(4)、辜鸿铭在海外非常出名，就连日本著名作家芥川龙之介(代表作《罗生门》《竹林中》，后自杀)、印度圣雄甘地都仰慕他，甘地更称他为“最尊贵的中国人”。
(5)、一个人只有一条命，难道生命的意义就在于弄点这种称之为钱的商品？太委屈了生命!人是一种生灵，自由、活跃、有思想、有创造力。如果这些勃勃生机都汇总于一个“钱”字，人生岂不太委琐，生命岂不太可怜？ ――秦文君
(6)、辜鸿铭的小妾是个日本人，早些年生活在日本，父母在中国做生意。后来，她跑到中国来找父母，却被卖去了青楼。辜鸿铭去青楼狎妓，遇到了她，就用日语跟她攀谈了起来。
(7)、一个晴朗的春日傍晚，书生走出屋，突然听到女人的严厉训斥声。这声音在公鸡打鸣的衬托下，听起来更加严肃有力。书生不解地来到了女人家门前。于是看到了满头白发的樵夫老爷爷坐在地上，一脸怒气的女人不断用力地拍打老爷爷的头，老爷爷泪流满面地不断道歉。
(8)、辜鸿铭的这个履历，足以让我们对他佩服得五体投地，因为换成你我，学一门语言、获一门博士学位估计就要耗尽半生力气。
(9)、总之，翻拍日剧并不是一件容易的事情，甚至比翻拍韩剧更容易被观众“嫌弃”，只有彻底领悟到日剧中的精髓，才能拍出一部精彩的翻拍剧。当然，比起借鉴其他国家的优秀作品，更重要的还是创新我们自己的电视剧题材和剧情，培养具有原创精神又“脑洞出奇”的电视剧编剧，制作出更多像《步步惊心》《甄嬛传》一样可以被其他国家认可的国产剧。
(10)、辜鸿铭的“怪”，主要体现在他对中国传统文化的全盘维护，甚至包括糟粕部分。
(11)、名人故事| 徐志摩：被父母坑成“渣男”的可怜虫
(12)、川端康成曾对另一位日本作家左贺春江的自杀极为赞赏，认为：“再没有比死具有更高的艺术了。死就是生。”川端康成在极度忧郁、矛盾中选择了被他认为具有最高艺术的自杀。
(13)、更多的人，他可以对敌人，能下得来狠心，可以不顾一切去打败敌人。但是面对朋友，很多人心地善良，无法下手，这个世上不是有很多例子，很多人打败了敌人，却因为太仁慈，却败给了朋友，他不伤害朋友，朋友却两面三刀伤害了他。
(14)、在现在短视频火爆的时代，“今晚月色真美”也被越来越多的人了解和知晓，那会不会就有人用“今晚月色真美”来表白呢，那如果别人对我们说“今晚月色真美”，我们又应该怎么回答呢。
(15)、与战争有关的自杀词语有，玉碎、人身御供、人柱、殉国、泱死陈、特攻、死花等。
(16)、生容易，活容易，生活不容易，生活真的不容易，每个人的生活都不容易，家家都有一本难念的经，而纵观这个世界，我们的生活本身，其实真的比地狱更像地狱。
(17)、你看，每一个牛人都有一个开了挂的、让普通人望尘莫及的人生。看看人家的20岁，再想想我们的20岁，我们何止会产生“被同龄人抛弃”的感慨，这简直是被同龄人活埋了好吗？
(18)、可想芥川龙之介这段语录是鼓励人们在这两者之间做一个决策，那么不想选择捷径的人，必然是要去面对荒诞的比赛，不然不如退出场，让别人上，别站站在茅坑不拉屎。
(19)、辜鸿铭与文学大师列夫·托尔斯泰有书信来往，两人在信里讨论中国文化和世界局势，托尔斯泰甚至说出“在中国的语言里面，只有一个‘道’字代表它，‘道’就是说，和人类的永久的法则相符合的生活”之类非常内行的话来。
(20)、处于困难时不管多大的困难都能轻松忍耐，可惯于安乐后连一丝的辛苦都难忍，这是我的感触。——河口慧海(探险家)
(1)、辜鸿铭是学贯中西的文化名人，他的妻子却是一个极其传统的小脚妇女，两人应该没有什么共同语言，但他非常尊重妻子的这种“旧式存在”，与她生了两个女儿，一直确保了她的“大房”地位。
(2)、辜鸿铭比鲁迅大24岁，两人也算是同时代的人。辜鸿铭是保守派，认为全世界就数中国人、中国文化最牛逼，而鲁迅则是革命派，对国人“哀其不幸，怒其不争”，隔三岔五贬斥中国传统文化的糟粕。
(3)、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基
(4)、日推网友「はると」(@tomeji1106)在「犯行現場」发现侵入者的足迹后，缜密分析出了嫌疑犯的身份，并在蹲守时当场抓获犯喵一只。
(5)、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生
(6)、人生好像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，滥用则是危险的。 ――芥川龙之介
(7)、有些人喜欢晒幸福，撒狗粮，很多时候，往往也恰恰是他们最想要，一直都没有的东西，比如幸福，正因为他一直过得不幸福，突然有一天很幸福，他就很感动，就会发朋友圈炫耀。
(8)、⊙「夏目漱石」(なつめそうせき)=「夏目漱石」