老子说过的名言名句
1、老子说的名言有哪些
(1)、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
(2)、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
(3)、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
(4)、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
(5)、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章
(6)、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”
(7)、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(8)、出自《道德经·第七十二章》。当人民不怕威胁的时候，那么对统治者的大的威胁就要来了。
(9)、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。
(10)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
(11)、“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”(第八章)
(12)、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
(13)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
(14)、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
(15)、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》
(16)、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
(17)、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
(18)、“师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年”
(19)、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
(20)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
2、老子说过的名言名句大全
(1)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
(2)、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
(3)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
(4)、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
(5)、“无名，天地之始(开始)；有名，万物之母(根本)”
(6)、善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。
(7)、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(8)、知人者智，自知者明。(出处)《道德经·第三十三章》(译文)能了解别人的人，是有智慧的人。能认识自己的人，是真正聪明的人。
(9)、这句话的字面意思是，“水善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以最接近于„道‟。”(陈鼓应)“处众人之所恶”千万不能理解为做为大众所厌恶的事情。这是用水来比喻，说明谦下不争的道理。因为自然之道是“高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之”的，所以处众人之所恶并不意味着被损害，反而预示着“拥有”的到来。这是老子的道理。
(10)、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
(11)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
(12)、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(13)、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
(14)、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
(15)、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
(16)、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
(17)、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(18)、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
(19)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
(20)、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
3、老子名言语录
(1)、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
(2)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。老子名言名句执古之道，以御今之有。
(3)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
(4)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》第五章
(5)、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
(6)、清静者德之至也，柔弱者道之用也。虚无恬愉者，万物之祖也，三者行则沦于无形，无形者一之谓也。
(7)、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
(8)、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳，不疾去之，则志气日耗。
(9)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
(10)、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——老子《道德经》第四十六章
(11)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
(12)、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
(13)、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
(14)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
(15)、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(16)、是以圣人处无为之事，行不言之教;万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
(17)、要痊愈的病人不辞热痛的.针灸，要上进的读者也决不怕恶辣的书。
(18)、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
(19)、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
(20)、老子说，我有三件宝贝，持有而珍重它。第一件叫慈爱，第二件叫节俭，第三件叫不敢处在众人之先。
4、老子说过的名言名句
(1)、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
(2)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
(3)、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
(4)、自伐者无功，自矜者不长、(出处)《道德经·第二十四章》(译文)自我夸耀的人不能建立功勋，自高自大的人不能进步。
(5)、知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
(6)、出自《道德经·第二十六章》。轻率就会失去自己的根基，急躁就会丧失主动权。
(7)、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
(8)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
(9)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
(10)、为无为，则无不治。(出处)《道德经·第三章》(译文)做那些无为无欲的事，那么就没有什么不能治理的。
(11)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
(12)、"自伐者无功,自矜者不长。——老子《老子》"
(13)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
(14)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
(15)、天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。
(16)、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
(17)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
(18)、引导语：老子，伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人。老子思想的`精华是朴素辩证法。下面是我为大家整理的关于老子的名言名句，希望大家喜欢!
(19)、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。——李耳《道德经》
(20)、这句话的意思是，“所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴;把自己置于度外，反而能保全生命。”(陈鼓应)在现代社会，我们当然不必标榜自己，要求做成圣人，但这种舒张胸怀的态度还是值得学习的。有时候泥于一得一失，看起来像是很务实很真实地活着，实际上却让自己的生活失去了弹性。失去了弹性的生活怎么能持续很久?
5、老子说过哪些名言名句
(1)、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(2)、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
(3)、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
(4)、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(5)、执大象，天下往。往而不害，安平泰。老子名言名句“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”
(6)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
(7)、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
(8)、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(9)、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
(10)、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
(11)、索取，只有在一个场合才能越多越好，那就是读书。
(12)、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
(13)、我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。