孔子名言语录
1、孔子名言名言
(1)、任何事情都要站在两面的角度去考虑，也就是同理心的重要性。这个事情自己会不会做、愿不愿意做，如果自己不愿意，又如何强加给别人呢
(2)、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
(3)、翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
(4)、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——《中庸》
(5)、(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)
(6)、孔子最著名的著作有《论语》、以及《六艺》、诗歌等。
(7)、翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
(8)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
(9)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(10)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
(11)、孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》
(12)、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
(13)、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(14)、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
(15)、(孔子语录)施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
(16)、(出处)《论语·微子篇第十八》(译文)我们不能居住在山林里与鸟兽同群。
(17)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？)
(18)、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？
(19)、⊙ 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(20)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
2、孔子孔子名言
(1)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
(2)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)
(3)、·唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。(出处)《论语·阳货篇第十七》(译文)只有女子(指美色)和小人是难以教养的，亲近了就会无礼，疏远了就会报怨。
(4)、·德不孤，必有邻。(出处)《论语·里仁篇第四》(译文)有道德的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他为邻。
(5)、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
(6)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
(7)、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——《论语》
(8)、·其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)(孔子自我评价)他这个人，发愤用功时忘记吃饭，快乐时忘记忧虑，连自己快要老了都不知道。
(9)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
(10)、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
(11)、(孔子语录)小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
(12)、译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”
(13)、(孔子语录)性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
(14)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
(15)、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
(16)、仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)
(17)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(18)、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》(可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。)
(19)、·仁者必有勇，勇者不必有仁。(出处)《论语·宪问篇第十四》(译文)仁德的人一定勇敢，勇敢的人不一定有仁德。
(20)、孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”
3、孔子名言精选精讲
(1)、君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
(2)、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
(3)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(4)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
(5)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(6)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
(7)、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(8)、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——《论语》
(9)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
(10)、⊙ 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(11)、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》
(12)、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
(13)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
(14)、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》
(15)、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子
(16)、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
(17)、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——《论语》
(18)、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
(19)、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
(20)、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——《论语》
4、孔子名言名语
(1)、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)
(2)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
(3)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
(4)、翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
(5)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
(6)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(7)、·君使臣以礼，臣事君以忠。(出处)《论语·八佾篇第三》(译文)君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服侍君主。
(8)、孔子语录：君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——《中庸》
(9)、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?
(10)、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(11)、(译文)人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
(12)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
(13)、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
(14)、⊙ 君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
(15)、里仁为美。择不处仁，焉得知！——孔子《论语》
(16)、如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
(17)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(18)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(19)、(译文)一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
(20)、译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
5、孔子名言言
(1)、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.
(2)、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
(3)、⊙ 无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利，则大事不成。
(4)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
(5)、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》(孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
(6)、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。)
(7)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——《大学》
(8)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》(一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。)
(9)、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
(10)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(11)、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
(12)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》