为人处世名言警句孔子
1、孔子关于为人处世的名言
(1)、格言大意：别人对我有恩德，是不能忘记的；而我对别人有恩德，则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则：从受恩的角度说，应该“有恩必报”；从施恩的角度说，却要“施恩不图报”。
(2)、(译文)君子不因为别人的话说得好就提拔他，也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
(3)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(4)、格言大意：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。
(5)、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子
(6)、格言大意：上天将要把重大的使命交给一个人的时候，一定先会使他的心志受苦，身体劳累，忍饥挨饿，肌肤消瘦，做事情总是不如意。这段话深刻地揭示，艰难困苦的逆境，更能锻炼人的意志，使人增长才干，成就未来的大事业。
(7)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
(8)、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。
(9)、 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善矣。”(《八佾》)
(10)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。——孔子
(11)、天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
(12)、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》
(13)、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》第二十二章
(14)、(译文)懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
(15)、夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。——《左传·昭公二十五年》
(16)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(17)、(如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。)
(18)、孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”
(19)、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》
(20)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
2、为人处世名言警句40
(1)、它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
(2)、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(3)、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》
(4)、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
(5)、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
(6)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(7)、格言大意：雕刻如果半途而废，那么即使是腐朽的木头也断不了；如果不停的雕刻，那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻，说明做事情必须要有恒心和毅力。
(8)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
(9)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(10)、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
(11)、格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。
(12)、《论语十则》是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及个人修养的十则语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐、音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
(13)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(14)、子曰 ：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
(15)、先行登上崖顶的人，不要只顾自己极目四望看万壑风光，而应该向崖底扔下一根绳子。如果你这样做了，那些在下面苦苦攀爬的后进者向你仰望时，会像看一尊山神。
(16)、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
(17)、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
(18)、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
(19)、格言大意：要想看到更远的地方，必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景，倡导一种不断攀登、积极进取的精神。
(20)、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
3、孔子说的为人处世
(1)、“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。
(2)、格言大意：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。这句话表明，坏的和好的品德都是一点点形成的，所以不要轻视了细微的事情。
(3)、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
(4)、格言大意：不一小步一小步地积累起来，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。这句话不仅强调了积累的可贵，还告诫人们，做任何事情，都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。
(5)、格言大意：聪明而好学，向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。这句话表明，要想获得真知，好学和善问缺一不可，而要做到这两点为，都需要有谦虚的态度。
(6)、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
(7)、译文：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
(8)、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
(9)、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府名歌《紫骝马歌》
(10)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
(11)、译文：有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来，强调了能够认识到错误，知道羞耻，也是一种勇敢。
(12)、(译文)在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
(13)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
(14)、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
(15)、(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
(16)、惹是生非只因为说话太多，很多烦恼都是由于争强好胜造成的。
(17)、译文：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。
(18)、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。孔子
(19)、(译文)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
(20)、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
4、孔子为人处事的名言
(1)、第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。
(2)、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
(3)、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
(4)、(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
(5)、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
(6)、格言大意：听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。这句话说明，做任何事，不能只是听别人说，还要亲自去看一看，这样才能做到心中有数。
(7)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
(8)、格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的依赖，从而结交下真正的朋友。
(9)、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子