孟子名言最出名的句子
1、孟子名言最短的6句
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(3)、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子·离娄章句上·第十二节》
(4)、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
(5)、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”(告子上)
(6)、孟子说：“水诚然没有东流西流的定向，难道也不分向上向下流向吗？人性向善，就像水往下流一样。人性没有不善良的，水没有不向下流的。当然，如果水受拍打而跳跃起来，能使它高过额头；戽水使它倒流，可以行于山中。这难道是水的本性吗？形势迫使它如此的。人的可以迫使他做坏事，本性的改变也像这样。”
(7)、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。” (《孟子·离娄上》)
(8)、君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。——《孟子·离娄章句上·第二十节》
(9)、①庠序：古代的学校。②申：反复开导。③颁：通“斑”。
(10)、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。
(11)、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
(12)、曰：“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我①者。”(《孟子·告子上》)
(13)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(14)、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”(告子上)
(15)、以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
(16)、孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
(17)、穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子·尽心上》
(18)、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
(19)、孟子对高子说：“山坡的小径，顷刻间经常有人行走便踏成了一条路；过一段时间没有人去走它，又会被茅草堵塞了。现在茅草也把你的心堵塞了。”
(20)、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
2、孟子名言10句
(1)、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
(2)、善政得民财，善教得民心。——《孟子·尽心章句上·第十四节》
(3)、《孟子》中的经典名言名句150则，道理深刻，经典至极！
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(5)、 民为贵，社稷次之，君为轻。 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
(6)、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
(7)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——《孟子·离娄章句上·第八节》
(8)、权，然后知轻重；度，然后知长短。《孟子·梁惠王上》。
(9)、①暴：损害，糟蹋。②有言：有善言，有价值的言语。③非：诋毁。
(10)、权，然后知轻重;度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》
(11)、远望之襄王而不似人君，言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉，言无人君操柄之威也
(12)、你讲说他人的不善之处，如果这种说法造成了后来的麻烦，你应当怎样去对待呢？
(13)、《道德经》最厉害8种思维颠覆你的大脑，读完真的不一样！
(14)、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》
(15)、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……” (《孟子·梁惠王下》)
(16)、离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能——《孟子·离娄章句上·第一节》
(17)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
(18)、于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。
(19)、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
(20)、孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》①，取二三策②而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵(Chǔ)③也？”(《孟子·尽心下》)
3、孟子名言精选
(1)、不以规距，不能成方员(圆)。不以六律，不能正五音。
(2)、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(尽心上)
(3)、(37)天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
(4)、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心章句下·第二十节》
(5)、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
(6)、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
(7)、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？——孟子；
(8)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
(9)、出自战国·孟轲《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。”眼前和从前的情况不同，不能相提并论。
(10)、※孟子曰：“中也养不中，才也养不才①，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸②。”(《孟子·离娄下》)
(11)、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
(12)、孟子进而说道，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”，“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。古代的圣贤所以超过一般人，就是善于推行他们的好品行罢了。
(13)、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。——《孟子·离娄上》
(14)、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。经典孟子名言名句老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
(15)、孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。”(《孟子·滕文公下》)
(16)、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。——《孟子·告子章句上·第十节》
(17)、孟子说：“君子教育人的方式有五种：有像及时雨一样沾溉万物的；有成全品德的；有培养才能的；有解答疑问的；有以学识风范感化他人使之成为私淑弟子的。这五种，就是君子教育人的方式。”
(18)、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也——《孟子·离娄章句上·第九节》
(19)、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐， 而后人伐之。
(20)、(22)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
4、孟子名言30句
(1)、(译文)(孟子)说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。”
(2)、说大人则藐之，勿视其巍巍然。——《孟子·尽心章句下·第三十四节》
(3)、※“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾①益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡②于虑，而后作；征③于色，发于声，而后喻。……然后知生于忧患而死于安乐也。”(《孟子·告子下》)
(4)、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(5)、语出战国时期孟轲《孟子·尽心下》。百姓最为重要，国家次之，君主放在最后。
(6)、①倍蓰：倍，一倍；蓰，五倍。后文的什、百、千、万都是指倍数。
(7)、出于其类，拔乎其萃。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
(8)、君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》
(9)、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
(10)、①带：束腰的带子。朱熹注：“古人视不下于带，则带之上乃目前常见至近之处也。举目前之近事，而至理存焉。”所以，不下带指平常近事的意思。
(11)、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。——《孟子·离娄章句上·第三节》
(12)、摩顶放踵利天下,为之。——《孟子·尽心上》
(13)、可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
(14)、在平日的学习、工作和生活里，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是我整理的经典孟子名言名句大全，希望能够帮助到大家。经典孟子名言名句爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
(15)、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
(16)、顺天者存，逆天者亡。——《孟子·离娄章句上·第七节》