菜根谭为什么很少人看
1、菜根谭为啥叫菜根谭
(1)、释义：酒足饭饱之后再回想美味佳肴，所有的甘甜美味都已经消失。房事满足之后再来回味性欲的情趣，鱼水之欢的念头已经全部消失。所以，假如人们常用事后的悔悟，来作为遇到另一件事情时的判断标准。就可以消除错误而恢复聪明的本性。做事有了原则，一切行为自然都会合乎义理。
(2)、释义：别人争名夺利与我无关，我也不必因为别人的醉心名利就嫌弃他；恬静淡泊是为了造就自己的个性，因此也不必向别人夸耀世人皆醉我独醒。这就是佛家所说“既不被物欲所蒙蔽，也不被空虚寂寞所困扰，就能使身自在而心悠然”的人。
(3)、如果你自己是一个心怀暖阳，内心有着坚强力量的人，不管你的生命多么嘈杂，最后都会活成自己想要的样子，不要低估一个人内心存在的力量，因为它可以化育一切嘈杂。
(4)、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
(5)、十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾议丛兴。君子所以宁默毋躁，宁拙毋巧。
(6)、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
(7)、所以说，这套书的含金量和受欢迎程度远不是一般的国学读本可以相提并论的！
(8)、地之秽者多生物，水至清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
(9)、释义：能够不沾染俗气的人就是奇人，可是那种刻意标新立异的人，并不是奇而是怪异。不同流合污就是清高，可是为了表示自己清高就和世俗断绝来往，那不是清高而是偏激。
(10)、波浪兼天，舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子虽在事中，心要超事外也。
(11)、释义：天地间如果没有清风明月和花草树木就不成为大自然，人如果没有感情欲望和生活嗜好就不会有充满活力的心灵与肉体。所以，我们要以我为中心来操纵万物，不可以物为中心来奴役自己。如此，一切嗜好欲望都会成为天然的恩赐，而世俗情欲也都变为顺理成章的理想境界。
(12)、释义：恪守道德节操的人，可能会遭受一时的冷落；而依附权势的人，却会遭受千年万载的唾弃。通达事理的人，重视物质以外的精神价值，思虑死后的名誉。所以，他们宁愿忍受一时的寂寞，也不愿遭受永久的凄凉。
(13)、正所谓：少年不读《菜根谭》，活到百岁也枉然！人生若能读懂《菜根谭》则百事可成！
(14)、我贵而人奉之，奉此峨冠大带也；我贱而人侮之，侮此布衣草履也。然则原非奉我，我胡为喜？原非侮我，我胡为怒？
(15)、中国历来就讲求方圆之道，无论是传统视角下天圆地方的宇宙观，亦或是存世古铜钱外圆内方的独特外形，方与圆虽看似普通的两种构图形状，但其中却蕴含着最中国的待人处事智慧。
(16)、花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。
(17)、释义：堆满了腐草和粪便的土地，往往能生长许多植物；清澈见底的河流，常常不会有鱼虾来繁殖。所以君子应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高不跟任何人来往而陷于孤独。
(18)、当一个人用更高于世俗的德行去面对世俗的时候，才会有超出世俗的成就，人生所有的伟大事业与功德都应该以宽广的态度面对世俗之后，才得到的自然结果，不是强行背离世俗，或者以自以为的智巧去对抗人生而侥幸取胜的局面。
(19)、低调，不是压抑自身的欲望，而是自然而然，修养品性，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝”，能为人着想，能顾全大局，能合作共赢。更进一步，让自己拥有超脱欲望、淡泊名利的胸襟。
(20)、可见，很多事情，你说你看淡，看透，看破；你说你能做到无所谓，不在乎，放得下……是不是真如你所说，其实并不是由你说了算。而是由你的经历说了算。
2、菜根谭为什么有很多版本
(1)、大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
(2)、这套书中共有360句处世哲学，为了方便孩子理解，全先通过历史人物故事讲解。
(3)、如何守拙？“抱朴”是一以贯之的道，是本源；“守拙”是屡试不爽的术，是方法。“守拙”最早出自陶渊明《归园田居》：“开荒南野际，守拙归园田。”陶渊明由于要守住自己的初心，不得已退出官场。对于他来说，唯有守拙，可以抱朴。
(4)、疑难注释：帮助孩子解读重点字词，让孩子学习起来无障碍。
(5)、释义：衰败零落的景象往往是在很早的繁茂时就种下祸根，机运转变的种子多半是在零落时就已经种下。所以君子应当在平安无事时保持清醒的理智，以便防范未来某种祸患的发生；处身于变乱灾难之中时应当拿出毅力咬紧牙关，坚定信念继续奋斗，以求事业成功。
(6)、延促由于一念，宽窄系之寸心。故机闲者，一日遥于千古；意广者，斗室宽若两间。
(7)、按照以上的解释，你会发现两个很明显的问题：
(8)、人的一生犹如航行在大海之上，时而风平浪静，时而惊涛骇浪。抱朴，就是捉紧生命的舵盘，时刻警醒，不至于误入迷途；守拙，就是张紧风帆，捕捉风势而动。迎风之时，船去得快；逆风之时，船不动就是进步。
(9)、不要让那些无谓的思虑持续的停留在心里，人心本来平静，何必自寻烦恼？较劲的人生不值得过。
(10)、忧源自心，而非体。这就是告诉我们，做事情，最重要的不是劳体，而是要劳心。即做事之前，多思考，多观察，先筹谋布局，再行动，所谓谋定而后动。
(11)、有趣的朋友，可以陪你走过最艰难的岁月，当你一无所有的时候，这就是你的底牌。
(12)、释义：当意志不能控制把握的时候，先应该远离繁华喧闹的地方，让自己看不见物欲，这样就不会心神迷乱，以便领悟到清明纯净的本性。等到意志坚定可以自我控制时，就要让自己生活在纷乱嘈杂的地方，即使看到物质的诱惑也不会心神迷乱，借以培养自己成熟质朴的灵性。
(13)、释义:禅宗有一句偈说：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”而作诗的秘诀是：“运用口头语写眼前的景致。”因为世间极高深的哲理，往往蕴藏于极平凡的事物中；最困难的事情要从最简单的地方下手。有意去做，反而离得更远；无心去做，自然而然就离它很近。
(14)、《菜根谭》：这个世界上能够毁掉你的人，有三种
(15)、竞逐听人，而不嫌尽醉；恬淡适己，而不夸独醒。此释氏所谓“不为法缠，不为空缠，身心两自在”者。
(16)、不论古代，还是现在。智慧、能力、毅力、勇气、魄力等，远远超过男性的女性同胞，比比皆是，数不胜数。
(17)、“真妄毕见”这个道理，在佛教里面叫作“因缘会化佛”。所谓“真妄毕见”，就是让我们心存邪念，不能把自己的行为放在心里，而是要摆在心里面。如果心里面有邪念，总是想着有邪念去破坏自己和他人的幸福和快乐，这样做也只能适得其反。如果自己心中有了邪念，把所有的正能量都消耗掉了，这个时候再去行动起来就会觉得自己什么都做不到。
(18)、在每个故事中还配有精彩的插图，让历史故事更有趣味，也辅助孩子理解故事。
(19)、释义：与其谋划没有把握完成的功业，不如维护已经完成的事业；与其懊悔以前的过失，不如好好预防未来可能发生的错误。
(20)、所以“真妄毕见”就是我们要保持一颗宁静、淡然、祥和向上的心。人生就像是一张弓，它需要有强大、有力和牢固的弓箭才能去瞄准。弓一旦失去了弦和力后，就只能射出去了。
3、菜根谭100句经典语录
(1)、李嘉诚曾给自己的儿子开出了一条训词：“树大招风，低调做人。”古往今来多少成功者，都是从中领悟处世之道。
(2)、很多人对一些地位或者声望较高的人，一般都会以礼相待，但这种情况下，最难做到的是礼节有度，往往很多人因过度赞扬从而突显奉承阿谀之态。
(3)、比如，别人花一小时就能做好的事情，你呢，可能要花三个小时，才能达到同样的效果。
(4)、因为世间因果不虚，播什么样的种，自然会收什么样的果。
(5)、对于来自他人的赞美，是一种对自己本身的客观认可。但要注意其中的尺度，“满招损，谦受益”，时常以平常心态看待他人的赞美，这样既代表接受了他人的赞美，也不会让口蜜腹剑的居心叵测之人得逞。
(6)、而如果你像扫地僧一样，该见的，都见了，该经历的，也都经历了呢？
(7)、《菜根谭》一书写于明万历年间，是一本关于处世智慧的奇书，作者洪应明把他一生的经验和智慧写进了这本书。
(8)、释义：事业稍不如意而处于逆境时，就应想想那些不如自己的人，这样怨天尤人的情绪会自然消失；事业顺心而精神出现松懈时，要想想比我更强的人，那你的精神就自然会振奋起来。
(9)、图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。
(10)、心有如泰山之稳重者，从不人前人后侃侃而谈，更不会言论他人是非，他们善于观察事物、认真倾听，毕竟成为一个善于倾听的好听众未必比成为一个言辞畅快的演说家简单。慎言者多心智安宁，处世不惊，生活自然也是闲庭看花，怡然自得。
(11)、释义：波浪滔天时，坐在船中的人并不知道害怕，而站在船外的人却吓得胆战心惊；公共场合中有人放肆谩骂在座的人，同席的人并不知道警惕，而站在席外的人却吓得目瞪口呆。所以，有才德的人即使被某件事卷人旋涡中，心智也要超然于物外。
(12)、静坐常思己过，闲谈莫论人非。从管住自己的嘴开始，不伤人，亦会因此少受伤。
(13)、一次两次还好，要是长期你都是这样低效率，你会不会怀疑自己？会不会否定自己？
(14)、不仅如此，在最后更是加入了点评！让孩子对每一句、每一段名言警句的认知达到清晰和深刻，一句句、一段段的学习下来，相信孩子们都能读有所语，学有所用。
(15)、天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观，纷纷各异，以道眼观，种种是常，何须分别？何须取舍？
(16)、也许有人会批评：抱朴守拙是不够进取的表现。然而这种“不进取”，恰恰是最进取的人生态度。
(17)、释义：对于功劳和过失，不可有一点模糊不清，功过不明就会使人心灰意懒而不肯上进；对于恩惠和仇恨，不可表现得太鲜明，假如对恩仇太鲜明就容易使人产生疑心而发生背叛。
(18)、这个时候，你无需给自己任何心理暗示和自我洗脑，你自然都会放下、看淡。这时候，你是发自内心的认为：它的确不过如此，不必大惊小怪。
(19)、恩宜自淡而浓；先浓后淡者，人忘其惠。威宜自严而宽；先宽后严者，人怨其酷。
(20)、千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感，盖爱重反为仇，薄极反成喜也。
4、菜根谭里面最经典励志句子
(1)、孔子有一次对他的弟子们说：“我死之后，子夏可能会日益长进，而子贡可能会越来越退步。”
(2)、最后在一颗菩提树下悟得正道，找到了人生的真谛，成了一个伟大的修行者，被誉为“菩萨”，意思就是“被灵性照亮的人”。
(3)、多藏者厚亡，故知富不如贫之无虑；高步者疾颠，故知贵不如贱之常安。
(4)、从这个故事给孩子讲明儿女爱父母是天性，要懂得孝敬父母。
(5)、但是当他逐渐长大的时候，接触外面的世界，看过众生皆苦，经历了种种有关于人生的问题和苦难之后，体会到了世间无常，由此感到非常悲伤，就想为众生找寻离苦得乐之法。
(6)、面对欲壑纵横、人浮于事的现状，人总得为自己闭门、闭口或闭心。不乱于心，方能将最纯朴的快乐尽收心底。
(7)、优质厚实纸张，颜色柔和不刺眼，保护孩子视力。
(8)、作为四百年前的书籍，而且又是涉及到三观的书，我建议读的时候要清醒的读，而不是崇拜的去读。书中的某些明哲保身和委曲求全的言论是值得商榷的。而且我个人也不是很建议年轻人去读。
(9)、在中国的武侠电视剧中，都会塑造一个类似“扫地僧”之类的经典角色。
(10)、我们身边有很多人，自己还没有赚到钱，就口口声声说自己不稀罕钱；自己从来没有在红尘中好好生活过，就说自己已看破红尘……
(11)、释义：一个人在宁静平淡的环境中，才能发现人生的真正境界；一个人在粗茶淡饭的清贫生活中，才能体会人性的真实面目。
(12)、石火光中争长竟短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？
(13)、今天我们来学习一下“静中观心，真妄毕见”。这句话的大意是：古人说过“静而后动；动而后静；静而后安。”这是一个非常重要的道理。儒家的修身、齐家和治国三个方面的内容。从修身的角度来说，就是要调整自己的心性和行为习惯。
(14)、“闲时吃紧，忙时悠闲”告诉孩子在闲暇之时，要有紧张的意识，不可放松学习和努力；在忙的时候，则应该忙里偷闲，适当放松自己。
(15)、曾经两江总督遇刺，慈禧怀疑是曾国藩所为，特地把他叫来，阴阳怪气地说：“此事甚奇呀！”目的在于激起曾国藩的怒气，试探虚实，然而曾国藩却也只回说：“我也觉得此事甚奇。”
(16)、不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张，让人感到压迫和惧怕，任何时候你也不会随波逐流，要潜移默化别人，而又绝不会让人感到是强加于人的，这就需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的高。
(17)、而这种“勤”，就是《菜根谭》这句话中所说的“太苦”的状态。“太苦则无以适性怡情”你如果“勤”到了辛苦的状态，不见的是什么好事，因为你得不到什么富足感、快乐感。
(18)、每一句人生处世哲学，都是用历史人物故事引入！让孩子从前人身上潜移默化的汲取智慧，滋养少年志气。
(19)、释义：发觉被人家欺骗不要在言谈举止中表露出来，遭受人家侮辱时也不要怒形于色。这其中会让你感到无穷的妙处，也使人一生受用不尽。
(20)、《菜根谭》将重构社会文化心态的起点放在每一个社会成员的自身修养之上。他要求人们“昨日之非不可留”，一旦坚持这些错误，不加以彻底改正，那么，终有一日，死灰复燃，阻碍自己对事理、天理的追求，因此，在闲暇无事之时，就要认真反省自己是否有不纯杂念存在。
5、菜根谭最经典的一句
(1)、有偿投稿邮箱：jingboguoxue@kzwh.cn
(2)、释义：一个肯信任别人的人，虽然别人未必全是诚实的，但是自己先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，别人虽然未必都虚诈，但是自己却先成为虚诈的人。
(3)、衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。
(4)、生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
(5)、释义：责备别人的人，要在别人的过错中看到他没有过错的地方，而原谅他，这样他才会心平气和；责备自己的人，要在没有过错时也要找出过错来，这样才能使自己的品德进步。
(6)、“静中观心”这个道理就可以理解为“真妄毕见”的道理了。真正的修行者，应该是一个清净心，这是个最高的境界。我们看到很多人内心杂念很多，想看尽世间百态，却又不知去看那一花一草、一叶一木。也不知道这花、这树到底是怎么一回事？甚至有的人还自以为是地认为自己懂得佛法、懂因果……都是虚谈。其实这种想法和我们平时所认为的真、善、假象其实是背道而驰的。
(7)、优人傅粉调朱，效妍丑于毫端，俄而歌残场罢，妍丑何存？奕者争先竞后，较雌雄于着子，俄而局尽子收，雌雄安在？
(8)、这不仅仅是超越世俗愚昧的智慧，更是丰富自身修养，升华自身最伟大的德行。
(9)、释义：当歌舞盛宴到最高潮时，就自行整理衣衫毫不留恋地离开，那些胸怀广阔的人就能在这种紧要处做到猛然回头，真是令人羡慕。在夜深人静时仍然忙着应酬，已经坠入无边苦海尚不自觉，这种庸俗之人说来真是可笑。
(10)、释义：一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，贫家的女子经常把头梳得干干净净，摆设和穿着虽然算不上豪华艳丽，但是却能保持一种高雅脱俗的气度。因此，君子一旦际遇不佳而处于穷困潦倒的时候，为什么要委靡不振自暴自弃呢！
(11)、其内容简单易懂，寓意深刻，发人深省，读完并让读者获益匪浅。
(12)、俗语说一动不如一静。而动时能得到多大效益，取决于静时能理出多少头绪。
(13)、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
(14)、觉人之诈不形于言，受人之侮不动于色，此中有无穷意味，亦有无穷受用。
(15)、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！
(16)、在闲时静中仍能努力精进，可以补充脑力，为人生增值。
(17)、这套书中共6册，共收录360则格言， 这些富含哲理的名言警句，可以让孩子拥有为人处世的能力，让孩子成为一个有格局、抗挫能力强的人！
(18)、成大事者不纠结。曾国藩有一句话“未来不迎，当时不杂，过往不恋”，这是种不较劲的智慧。
(19)、这些名人故事，不仅有助于提升孩子的文学修养，还是很好的写作素材，积累下来，娃们写出优秀作文，可以说是信手拈来。
(20)、“明辨是非，能识大体”告诉孩子要具有独立的个性，不要随波逐流，做事要择善而从，不可固执己见，也不能摇摆不定。?
(1)、然后，你恍然大悟：原来，相比他过往见过的场面，经历的事情，眼前这场灾难，只是小巫见大巫。
(2)、正所谓：经典处处在，国学时时存。可以说，孩子学习国学文化对学业和成长都是很有必要的。
(3)、何谓抱朴?“抱朴”第一次出现，是在《老子》中：“见素抱朴，少私寡欲。”那么为什么要抱朴？庄子给出了一个美丽的神话：在天地的中央，有一个主宰者名叫浑沌，浑沌是没有爱恨情仇的，只知道待人友善。有一天南海和北海的主宰者来找浑沌玩，发现浑沌虽然友善，但无法感受喜怒哀乐，怪可惜的，于是替他凿了五官、七窍。可是凿了七天，浑沌就被他们凿死了。
(4)、释义：一个人整天太闲，一切杂念就会在暗中悄悄出现；整天奔波劳碌不堪，又会使人丧失纯真的本性。所以，凡是有才德的君子，既不愿使身心过度疲劳，也不愿整天沉迷在声色犬马的享乐之中。
(5)、夸逞功业，炫耀文章，皆是靠外物作人。不知心体莹然，本来不失，即无寸功只字，亦自有堂堂正正作人处。
(6)、父母尚在苟且，你却在炫耀诗和远方(感动无数人)
(7)、所以要把杂念清除掉，因为你的心已经被杂念所控制了，这样很容易受外界的影响。现在有些人被杂念控制了自己的思想行为，有些人受外界的影响特别大。为什么会这样呢？我觉得这些杂念控制得太多了，导致我们做人做事有很大的问题。
(8)、钱钟书与杨绛，相守走过无数动荡岁月，他们的文字有趣，想必生活里亦有趣味，才能白头到老。
(9)、结果总是把简单的做复杂，把复杂的做到不了了之……自己很“勤劳”，但是，没成效，自然就很难感受到生活的乐趣了。
(10)、这套书中的每一句都配有一段名人故事，以故事为引入，再配以精美的插图，让孩子从故事情节中去领悟格言内涵。
(11)、事业文章随身消毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日。君子信不当以彼易此也。
(12)、因为我们心里的贪念太多，贪欲太多了，就会有贪婪的心理，甚至会产生“如来藏因”这种心理，因为心中有贪欲，就会产生贪欲。很多人在外面很风光，自己衣食无忧。但是回到家里却发现自己什么都没有。所以很多人很痛苦。因为他心中有许多不切实际、可笑而又可悲的事情发生。只有懂得克制自己的贪欲之心，才会慢慢地让自己变成一个正常的人。只有做到控制自己的贪欲心情，才能做到在不能控制的时候不会做出一些对自己有害而又危险的事情发生。
(13)、方是做事之本，圆是为人之道，懂得方圆的人就懂得立世之本。
(14)、释义：可口的山珍海味，都像糜烂肝肠、腐蚀骨肉的毒药一样，不能吃得太多，只吃个半饱就不会伤害身体；称心如意的事情，都是损害身体、败坏德行的媒介，不可享受太多，只享受一半将来就不会后悔。
(15)、容颜、激情都被会岁月损耗，一颗风光霁月的心，却依然能发光。
(16)、可是，又有多少人的反省，是真正能让自己走出失败，走向“性定而动无不正”的境界了？现实中，很少。
(17)、问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。
(18)、现代社会虽然发达，可是人们的忙碌程度并没有降低。许多人觉得自己脑力不够，不足以应付面对的问题。一旦有时间闲适下来，则由于懒惰的原因，要么只顾着吃喝玩乐，要么只顾着睡大觉。其实忙里偷闲，闹中取静，正是可以有备无患的时候。
(19)、释义：假如要问祖先是否给我们留有恩德，我们现在生活所能享受到的东西就是祖先所累积下的恩德，我们要感念祖先当年留下这些德泽的不易；假如我们要问子孙将来是否能生活幸福，必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少，如果留下的很少就要想到子孙将有可能遭受家业衰败的厄运。
(20)、贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
(1)、《菜根谭》这里说的“忧勤是美德”，就蕴藏着解决方案。
(2)、既然是洪应明本人的人生体会，那肯定是经过实践证明了可行的处世哲学，所以，《菜根谭》自由它的实践性。《菜根谭》辞藻优美，言简意赅，通过洞察人生百态来点化世间万事，可以说是一部囊括了中国五千年处世智慧的奇书。
(3)、释义：财富聚集太多的人，总忧虑丢的东西也多，可见富有不如贫穷那样会使人无忧无虑；爬得高的人总害怕跌倒，可见地位高的人不像地位卑贱的人常能安宁。
(4)、“己所不欲，勿施于人”告诉孩子对于他人的优劣，要本着推己为人、隐恶扬善的态度，多加善意的赞美，少去揭露他人的短处。?
(5)、最最关键的是，这套书的价格也超给力！定价138元，这次跟出版社硬生生磨到了破天荒的超低团购价，差不多只要定价的零头8元！还包邮！
(6)、大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
(7)、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
(8)、爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。