马克思关于科学的名言
1、
(1)、·人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
(2)、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——马克思
(3)、进行科学研究时，我一向比较重视对最终结果的预测。——卢嘉锡
(4)、今天，我们纪念马克思，是为了向人类历史上最伟大的思想家致敬，也是为了宣示我们对马克思主义科学真理的坚定信念。
(5)、人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。——约里奥居里
(6)、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。——(德)马克思
(7)、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。——爱因斯坦
(8)、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”
(9)、科学规律的本身是客观真理，是不会陈旧的。人们运用这些规律的方式和作出的相应设计方案，却是日新月异的。——王竹溪
(10)、在“独立的哲学”终止的地方,正是对“现实生活”的描述开始的地方。描述始终是有前提的,不可能有任何无前提的、“纯粹自然的”描述。对描述者与被描述者的指认,对这两者之间关系的指认,以及由此而生发的描述方法等等,便构成了描述的前提。
(11)、·任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
(12)、把尝试“解决新问题”的追求，从人群中的局部人、少数人，扩大到人群中的绝大多数人，并使之成为日常生活中有机构成的一部分，这种趋势在二十世纪末已初露端倪——。中国、金马《21世纪罗曼司》
(13)、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林
(14)、你要知道科学方法的`实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。——爱因斯坦
(15)、人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
(16)、 --斯大林 ●科学与艺术是人民的光荣，并给人民增添幸福。
(17)、科学绝不是一种自私的享受，有幸能够致力于科学的研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
(18)、·如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
(19)、·人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
(20)、“意识自身”的存在问题只有通过一条突破思辨哲学的道路才能解决,这条道路的起点,就是承认意识并不在自身内部,或者径直可以说,它不是它自身,它是对于“去存在”(tobe)的自觉,“人”才去存在。“去存在”,用马克思的通俗易懂的话讲,就是人们的“现实生活”,或“能动的生活过程”。倘若撇开这个涵义上的“现实生活”而谈论“人”,这个“人”就是被想像出来的纯粹的“意识主体”,它是孤零零的、唯一的存在物,亦即,是思辨知识及其对象世界的构造者。
2、
(1)、一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们生活的真实状况和他们之间的相互关系。
(2)、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。——列夫托尔斯泰
(3)、·当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
(4)、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。——亚里士多德
(5)、以上命题都在存在论范围之内,但都属于“历史存在论”,亦即属于“历史性对存在论的改造”。如果说对思辨知识的批判是马克思的哲学批判的消极的一维的话,那么,“历史存在论”则构成了马克思的哲学批判的积极的一维。这一维度将为未来一切可能的存在论学说奠基。而在目前,它至少赢得了其经验展开方面的一项重要成果,即“历史唯物主义”。
(6)、任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。——雨果
(7)、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。
(8)、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是——信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了——这是科学。——契柯夫
(9)、这一问题不能回避。意识在其自身内部无论怎样活动,乃至构造出了表面上在自己之外的对象,总还有一个它自身的存在问题。旧唯物主义的存在论也向来没有正视过这一问题,而只能把意识最终还原为物质的一种样态。这就等于说,意识与它所反映的东西实际上是没有分别的。而这样的话,“反映”一词也就成了空话。
(10)、科学是人类对客观世界规律的理论概括，是社会发展的一般精神产品。
(11)、创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——
(12)、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。
(13)、D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
(14)、企业的成败在于能否创新，尤其是当前新旧体制转换阶段，在企业特殊困难时期，更需要有这种精神。——黄汉清
(15)、"不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎”。
(16)、 --爱尔维修 ●科学与艺术属于整个世界，在它们面前，民族的障碍都消失了。
(17)、以上思想,都属于马克思。马克思在《哲学的贫困》中这样谈论经济学:“经济范畴只不过是生产的社会关系的理论表现,即其抽象”;“经济学家们都把分工、信用、货币等资产阶级生产关系说成是固定的、不变的、永恒的范畴。……经济学家们向我们解释了生产怎样在上述关系下进行,但是没有说明这些关系本身是怎样产生的,也就是说,没有说明产生这些关系的历史运动。”(2)(P104)
(18)、·生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸
(19)、科学的界限就像地平线一样：你越接近它，它挪得越远。——布莱希特
(20)、其实践是生活世界的自我批判(所谓“社会生活在本质上是实践的”,其实就是说“社会生活在本质上是自我批判的”),所以,那种作为对实践之理解的新科学,本质上也具有批判的性质。换言之,由于它是把现实理解为实践的,所以,它在对现存事物的肯定的理解中,一定同时包含着对它的否定的理解。因此,新科学作为“批判科学”,不是从观念出发来批判事物,而是属于对事物的自我否定的理解。
3、
(1)、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。-----马克思
(2)、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
(3)、推动科技进步和创新，关键是人才.-----江民
(4)、 --泰戈尔 ●科学是人类的共同财富，而真正科学家的任务就是丰富这个全人类都能受益的知识宝库。
(5)、·不学无术，在任何时候，对任何人，都无所帮助，也不会带来利益。
(6)、任何科学上的雏形，都有它双重的形象：胚胎时的丑恶，萌芽时的美丽。——雨果
(7)、科学固然没有国界，但是科学家应该把所有的力量，献给他的祖国。一(法)巴斯德
(8)、 --列宁 ●真正的科学就能够提高人民的自学，非科学的东西就会加深人民的迷惘。
(9)、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
(10)、·每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
(11)、·“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
(12)、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都豪不畏惧。
(13)、如果感情确实已经消失或已经被新的更加热烈的爱情所排挤那就会是离婚无论对于双方或者对于社会都称为幸事的。
(14)、·历史本身经常重演，第一次是悲剧，第二次就成为闹剧了。
(15)、 --邓小平 ●感谢科学，它不仅使生命充满快乐和欢欣，并且给生活以支柱和自尊心。
(16)、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
(17)、不要因为长期埋头科学，而失去对生活对美对待诗意的感受能力。
(18)、当利润达到10%时，便有人蠢蠢欲动；当利润达到50%的时候，有人敢于铤而走险；当利润达到100%时，他们敢于践踏人间一切法律；而当利润达到300%时，甚至连上绞刑架都毫不畏惧。
(19)、●不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观
(20)、前进是生活的法则，不然人就不能称作为人。——勃郎宁
4、
(1)、学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。---爱因斯坦
(2)、但知识是派生的,是从人与自己的存在的存在关系中派生的。“去存在”的自觉性,是人类知识的总根源。海德格尔称其为“生存状态上的领悟”,马克思则称之为“感性意识”。感性意识是处于自觉状态中的感性存在。
(3)、在科学上，每一条道路都应该走一走。发现一条走不通的道路，就是对于科学的一大贡献。——爱因斯坦
(4)、 --孙中山 ●要建设，就必须有知识，必须掌握科学。
(5)、“人要学会走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路。”
(6)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国屈原
(7)、科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。
(8)、为什么说在问题的新提法中包含着问题的解决呢?问题的新提法改变了问之所问,也即,从此不再问那个在范畴规定中的“实体”(即私有财产)的起源,而是问那个作为范畴规定之前提的“活动”(即异化劳动)的起源。惟有这种问法,才深入到了使社会的经济形态成为可能的生活世界。而经济学作为科学,始终在这个生活世界之外。
(9)、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
(10)、有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
(11)、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学在长期思索任何问题上的无限耐心，在观察和搜集事实上的勤勉，相当的发明能力和常识。