治家格言多少字
1、朱柏庐先生治家格言多少字
(1)、做任何事情都不能走极端，切忌做过头，使自己处于被动无路可退。有了得意事，要见好就收，不能得寸进尺，以免遇到麻烦。
(2)、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
(3)、不要倚仗势力去欺凌逼迫孤儿寡母，不要为了满足口腹之欲而毫无顾忌地宰杀畜类和禽类。性情乖僻、自以为是的人，后悔和失误之事一定很多；颓废懒惰不思改正的人，难以成家立业。
(4)、译文：如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你福气长久的；如果违背伦常,背离了社会基本道德，很快就会招来灾祸灭亡。
(5)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(6)、勤是耙儿，俭是匣儿；不怕耙儿没齿齿，单怕匣儿没底底。一年之计在于春，一日之计在于晨；一家之计在于和，一生之计在于勤。
(7)、时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
(8)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(9)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(10)、为家长者当以诚待下，一言不可妄发，一行不可妄为，庶合古人以身教之之意。临事之际，毋察察而明，毋昧昧而昏，须以量容人，常视一家如一身可也。
(11)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(12)、译文：到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
(13)、与凡穷厄之人，朋友有通财之义，固不必言。其穷厄之人，虽与我素无往来，要知本吾一体，生则赈给，死则埋骨，惟力是视，以全我恻隐之心。
(14)、第生活要有规律。古人讲：“日出而作，日落而息”，这是自然规律，我们一定要顺从，不要跟自然作对，否则就会受到惩罚。
(15)、狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(16)、1锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
(17)、注：听妇言，乖骨肉：有两种解释，一种为溺爱孩子；另一种为怠慢亲情，因为古代有三妻四妾，后母不喜欢这个孩子而告黑状；也有一些女的挑拨兄弟亲情，现代心理学也有研究。
(18)、轻听发言，安知非人之谮(zèn)诉，当忍耐三思；注：谮诉：谗毁攻讦
(19)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(20)、勤与俭，治生之道也。不勤，则寡入。不俭，则妄费。寡入而妄费，则财匮。财匮，则苟取。愚者为寡廉鲜耻之事，黠者入行险侥幸之途。生平行止，于此而丧，祖宗家声，于此而坠，生理绝矣。又况一家之中，有妻有子，不能以勤俭表率，而使相趋于贪惰，则自绝其生理，而又绝妻子之生理矣。
2、治家格言多少字
(1)、与肩挑贸易，毋占便宜，见贫苦亲邻，须加温恤。
(2)、家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢;
(3)、10月无忘所能:每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
(4)、见到美色而起**心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
(5)、狎昵(xiánì)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。注：狎昵：亲近而不庄重。
(6)、1家庭重亲情，互爱互信；邻里讲乡谊，互帮互敬。
(7)、要做到俭朴，首先要保持心态平和，能忍受气恼。因为一时间的不忿，不仔细思量，就与别人发生口角甚至动手，闹到官府那里去，事情过去之后，不仅会败坏家庭的声誉，而且可能使自己受辱。其次要根据自己的能力大小来办事。
(8)、10子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。
(9)、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的.聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
(10)、第洒扫庭除，不是做给外人看的，不是来了人才打扫，不管有没有人来，自己的房间都要打扫干净。干净清洁的环境，不但对自己的健康有利，还会影响自己的心境。
(11)、1家有藏书，随手可取，随处可读，随时分享书香世家，代代传承。
(12)、书中有良田这几个字说明当时朱子住在郊区。如今朱子住的家已经拆了，郊区城镇化或郊区城市化，朱子家已经被高楼林立的建筑消失在历史的长河，但是朱子家训保留了下来。
(13)、人活在世上，应该学会感恩，因为我们的社会是个互助之体，我们所享用的一切都是取之于社会，都是他人付出劳动的结果。
(14)、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。
(15)、父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。
(16)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(17)、一家同心合意，何愁万事不兴。若是你刁我拗，家屋一半无成。
(18)、给了别人好处不要总念着，受了别人的恩惠不要忘记。
(19)、家庭和睦，即使吃了早饭没有晚饭，也自有乐趣；早早交齐国家的课税，即使口袋里没有余钱，内心也感到无比的快乐。读书要立志成为圣贤之人，做官心中要想着君王国是。
(20)、跟着好人学好人，跟着“师妈子”下假神(“师妈子”即巫婆)。
3、治家格言多少字数
(1)、冻死迎风站，饿死不出声。治家格言居身务期简朴；教子要有义方。
(2)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(3)、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?需平心暗想。
(4)、书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。
(5)、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?
(6)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(7)、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
(8)、做人要有三德美德、道德、公德；处世要有三心爱心、善心、信心。
(9)、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。
(10)、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
(11)、一生立志学到老，一身正气不可少，一生敢于攀新高，一生历史要写好。
(12)、对于那些陷入贫穷困顿中的人，朋友之间应该互通财物，这本来不必说。即便是那些与我不认识的人遇到贫穷困厄，也应该知道他们和我原本都是一样的人，如果还活着就给他们些帮助，如果已经死了就替他们收埋后事，全看自己的能力大小来做，以此来成全我的恻隐之心。朱柏庐经典名言摘抄朱柏庐即朱用纯。
(13)、家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。
(14)、在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
(15)、宜未雨而绸缪(chóumóu)，毋(Wù)临渴而掘井。注：绸缪：紧密缠缚，引申为修缮，事前准备。
(16)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(17)、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。
(18)、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(19)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
(20)、尹沧海的书画作品闲放中见整肃,意到笔随,于平淡中寓天趣。
4、朱子治家格言原文
(1)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(2)、0嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(3)、居身务期俭朴，教子要有义方。治家格言警句大全治家格言有哪些人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；
(4)、文字通俗易懂，内容简明赅备 ，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。
(5)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
(6)、德如明镜，可照人间大世界；善似天平，能量心中小乾坤。
(7)、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
(8)、跟着好人学好人，跟着“师妈子”下假神(“师妈子”即巫婆)。
(9)、自幼得外祖父华翼纶亲授,曾以书画受知于张之洞,入两湖总督幕。
(10)、当然,公余之暇,潜心于书画以自遣,还是没有疑问的。
(11)、另外，天地生养万物，形成一个由高到低的生物链，如果生物链失衡将会给人类带来灾难。万物皆有好生之德，禽兽皆然，不要为了口欲而滥杀禽兽生命。人的营养也需要平衡，需要控制口欲，如果营养过剩会对身体造成损害。
(12)、家门和顺，虽饔飧(yōngsūn)不济，亦有余欢；注：饔飧：早饭和晚饭，饭食的意思。
(13)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián)。注：奁：嫁妆。
(14)、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
(15)、与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜;见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
(16)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(17)、居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实
(18)、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
(19)、俭之为道，第一要平心忍气。一朝之忿，不自度量，与人口角斗力，构讼经官，事过之后，不惟破家，或且辱身。第二要量力举事。土木之功，婚嫁之事，宾客酒席之费，切不可好高求胜。一时兴会，所费不支，后来补苴，或行称贷，偿则无力，逋则丧德。第三要节衣缩食。绮罗之关，不过供人之叹羡而已，若暖其躯体，布素与绮罗何异？肥甘之美，不过口舌间片刻之适而已。若自喉而下，藜藿肥甘何异？人皆以薄于自奉为不爱其生，而不知是乃所以养生也。
(20)、作字:早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
5、治家格言全文
(1)、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(2)、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
(3)、《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，居身务期质朴，教子要有义方，勤俭持家，邻里和睦等，为历代儒客尊崇，在今天仍然有现实意义。
(4)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(5)、1平安诚宝贵，和谐价更高。家沾黄赌毒，两者皆得抛。
(6)、兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
(7)、虽然生活贫困，但绝不抱怨自己所生存的环境。
(8)、勉学立家，明德养家，文明治家，孝悌传家，勤俭持家，赌毒败家。
(9)、古人的每一句话，每一个字，都有很深的含义，不可小看。这三句话，虽然看起来都是日常生活中的小事，但道理却很深刻。它起码告诉我们三个道理：
(10)、三餐规律好睡眠，定期体检把步散；精神富足享天伦，遇事三思少忧烦。
(11)、老先生的书画篆刻作品真是自出机杼、惊时动俗啊！
(12)、勤俭孝贤乡亲浓，家风和煦满堂香；厚德载物天下走，自强不息中国梦。
(13)、黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。
(14)、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(15)、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。
(16)、无论天道必酬勤而罚惰，即人事赢诎，亦已悬殊。第三要耐烦吃苦。若不耐烦吃苦，一处不周密，一处便有损失耗坏。事须亲自为者，必亲自为之，须一日为者，必一日为之。人皆以身习劳苦为自戕其生，而不知是乃所以求生也。
(17)、家里兴建房屋，操办婚丧嫁娶等仪式，宴请宾客安排酒席的花费，千万不能过分追求奢华。因为一时的兴致而花费过度，后来再去补亏空，或者去借贷，还又还不起，拖欠又会有损德行。最后要在衣服和食物上节俭。绮罗绸缎的华美，木过是让别人赞叹羡慕罢了，如果说保暖的功效，没有花纹的布衣和绸缎绮罗有什么区别呢？肥美的食物，不过是在口舌之间一时的满足罢了。如果说充饥，粗茶淡饭和肥美的食物有什么区别呢？人们都以为在自己的用度上俭朴简薄是不爱惜自己，却不知道这正是爱惜自己的养生之道啊1积德之事，人皆谓惟富贵，然后其力可为。抑知富贵者，积德之报，必待富贵而后积德，则富贵何日可得？积德之事，何日可为？惟于不富不贵之时，能力行善，此其事为尤难，其功为尤倍也，盖德亦是天性中所备，无事外求，积德亦随在可为，不必有待。
(18)、心手相连共享美好生活，风雨同舟共创平安之家。
(19)、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
(20)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？
(1)、毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。注：孤寡：孤儿寡妇，都是弱势群体。
(2)、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
(3)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(4)、勤劳和俭朴，是经营家业的正确方法。不勤劳，收入就会减少。不俭朴，就会有许多不必要的花销。收入减少而花销过多，财物就会匮乏。财物一旦匮乏，就容易用一些不正当的手段去获取。愚笨的人会去做一些寡廉鲜耻的事以获取钱财，有小聪明的人则会走上冒险贪财的路。一个人一辈子的行为修养也就因此而丧失了，历代祖先积累起来的良好声望就从此堕落了，家业传承也不可能了。更何况一个家庭中，有妻子有儿女，做家长的如果不能为他们做出勤劳和俭朴的表率，反而使一家人相互攀比而变得贪婪懒惰，就不仅断绝了自己的生路，也断绝了妻子和儿女的生路了。
(5)、男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦；孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。
(6)、译文：国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。这个世界上不是比谁活得富有，而是比谁活得久；范仲淹家族800年到现在兴盛不衰，而这800年中多少富豪都败落成尘埃。
(7)、译文：不要依仗着势力就去凌辱威逼弱势群体；不要因为贪一时口腹之欲就随意宰杀家里的牲畜。
(8)、匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；
(9)、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。
(10)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(11)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(12)、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩爱。
(13)、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
(14)、译文：与那些挑着扁担做小生意的人做买卖,不要占人家的便宜；见到贫苦的亲戚或者是邻里,要多加体恤安抚。
(15)、0施惠毋念，受恩莫忘。凡事当留馀地，得意不宜再往。
(16)、译文：自己生活养身时定要勤俭节约,而请朋友的筵席上不要吝啬。
(17)、后半句则警示我们：意志消沉、不思进取固然不能治家理财，至于创业、治国又何尝不是如此？唯有保持旺盛向上的精神，有理想有追求，又积极进取开拓创业，才能赢得事业的成功。
(18)、社会美德要遵循，诚实守信要崇尚，绿色低碳要倡导，黄赌毒害要远离。
(19)、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
(20)、祖宗虽远，祭祀不可不诚;子孙虽愚，经书不可不读。
(1)、0刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言乖骨肉，岂是丈夫；重资财薄父母，不成人子。
(2)、夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，人安家齐，子孙昌旺。
(3)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(4)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(5)、居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。
(6)、译文：如果用的器具干净整洁的话,即使是瓦做的也比金玉为材料的要好;如果吃饭吃的少而精的话,即使是普通的蔬菜也是珍馐美味。
(7)、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(8)、盛伯熙也是收藏大家,所收金石碑帖和书画堪称一时之冠。
(9)、治家常秉松风竹影梅韵，为官永葆神清品正心廉。
(10)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
(11)、译文：不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。
(12)、共筑家庭反腐倡廉防线，同谱中华和谐幸福新篇。
(13)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(14)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。
(15)、译文：见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态,是最可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是最卑贱的。
(16)、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(17)、凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。
(18)、不要依仗着势力就去**威逼孤弱的人;不要贪于嘴上的享受就恣意屠杀牲畜。
(19)、译文：对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡；长幼内外,应当家法严格。
(20)、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
(1)、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
(2)、于己，明德守信；于人，乐善谦礼；于家，相敬和睦；于国，奉公守法。
(3)、嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。
(4)、有的人可能觉得钱是自己赚的，想怎么花就怎么花，浪不浪费是我自己的事，但如果对于整个社会来说，对于整个地球来说，那就是浪费资源。虽然花的是自己的钱，浪费的却是自己的福报，所以不要觉得粮食便宜，就可以随便浪费。
(5)、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。
(6)、亲近不良少年，时间长了一定会受到连累；曲意顺从老成持重的人，危急时刻能够依靠他们。轻率地听取别人告发的言论，怎么知道不是别人妄言诬陷，应该耐着性子三思而定；因为什么事情和别人起了争执，怎么知道不是因为我的错误造成的，要平心静气地暗暗反思。
(7)、柴米油盐酱醋茶，艰苦奋斗好持家，左右逢源两头夸，家庭和睦关系大。
(8)、杜绝邪念、歪念、贪念之心，齐走勤劳、节俭、富家之路。
(9)、别人有喜庆的事，不可以心怀妒忌；别人遭遇祸患，不可以幸灾乐祸。做好事想要别人看见，不是真的好；做坏事怕别人知道，就是很大的恶行。见漂亮的姑娘而产生非分之想，会使自己的妻子女儿受到报应；对别人怀恨而用暗箭伤人，会把祸患留给子孙。