孔子名言名句经典语录
1、孔子名言名句三十而立
(1)、世久无孔子，指画随其方。该诗句出自曾巩的《读书》，意思是世间已经很久没有像孔子那样的人了，读书学习有其规矩和方法了。
(2)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(3)、(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。)
(4)、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
(5)、解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
(6)、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(7)、(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
(8)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
(9)、译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
(10)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(11)、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
(12)、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》
(13)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
(14)、10君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。孔子名言录孔子读书名言大全读书名言名句大全孔子经典论语名句，孔子论语名句学而不思则罔，思而不学则殆。
(15)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(16)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(17)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(18)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(19)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(20)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
2、孔子名言名句读书
(1)、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
(2)、君于疾没世而名不称焉。饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
(3)、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
(4)、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
(5)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(6)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(7)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(8)、语出自《论语·颜渊》，翻译为普天下的都是亲密兄弟，表示天下的人都像兄弟一样相亲相爱，和睦共处。
(9)、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语、里仁》。孔子认为，君子之间的交往，与利益无涉，而是出于道义。如果牵涉到利益，往往就产生很多纠葛。
(10)、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
(11)、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
(12)、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
(13)、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。
(14)、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
(15)、(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。)
(16)、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
(17)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
(18)、孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
(19)、孔子语录：虽小道，必有可观者焉;致远恐泥，是以君子不为也。——《论语》
(20)、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
3、孔子名言名句经典语录摘抄
(1)、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》
(2)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(3)、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
(4)、孔子说：“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”——《子罕》
(5)、解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。
(6)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
(7)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
(8)、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
(9)、解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
(10)、人无远虑，必有近忧。译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。
(11)、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
(12)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
(13)、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——《论语》
(14)、孔子语录：君子耻其言而过其行。——《论语》
(15)、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
(16)、(释义)孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”
(17)、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
(18)、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
(19)、解释：君子在九个方面多用心考虑：看，考虑是否看得明白；听，是否听的清楚；脸色，是否温和；态度，是否庄重恭敬；说话，是否忠诚老实；做事，是否认真谨慎；有疑难，考虑是否应该询问请教别人；发火发怒，考虑是否会产生后患；见到财利，考虑是否合于仁义。
(20)、译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”
4、孔子名言名句经典语录大全
(1)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
(2)、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
(3)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(4)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
(5)、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。可与言而不与之言，失人。
(6)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(7)、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——《论语》
(8)、孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
(9)、(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
(10)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
(11)、解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。
(12)、点评：孔子认为事物完成后还会变化，这是规律。
(13)、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
(14)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
(15)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(16)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
(17)、孔子说：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
(18)、◆子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
(19)、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)
(20)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
5、孔子名言名句摘抄大全
(1)、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
(2)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
(3)、(只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。)
(4)、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——《中庸》
(5)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
(6)、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
(7)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
(8)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(9)、孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”——《季氏》孔子名言名句大全及相关解释由名人名言网特别编辑
(10)、解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
(11)、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
(12)、孔子说：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”——《季氏》
(13)、学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。
(14)、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
(15)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(16)、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——《论语》
(17)、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。
(18)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(19)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(20)、此句选自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。
(1)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(2)、(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)
(3)、富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。
(4)、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
(5)、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(6)、(释义)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
(7)、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
(8)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
(9)、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
(10)、(释义)孔子说：“君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。”
(11)、点评：孔子认为齐桓公的称霸之心，是他困顿于曹卫时产生的。越王勾践的称霸之心是困顿于会稽山上时产生的。
(12)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(13)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
(14)、孔子说：“其言之不祚，则为之也难。”——《宪问》
(15)、不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
(16)、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
(17)、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——《论语》
(18)、孔子语录：道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
(19)、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。知者乐水，仁者乐山。
(20)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(1)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
(2)、10夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
(3)、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)
(4)、五：君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
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(6)、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
(7)、点评：孔子认为嘴巴是灾祸的大门，要谨言慎行。
(8)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
(9)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。
(10)、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
(11)、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
(12)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(13)、(释义)孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
(14)、 孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
(15)、事君，敬其事而后其食。子曰：温故而知新，可以为师矣。
(16)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(17)、解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“
(18)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。