陆游的诗300首
1、陆游诗词100首
(1)、不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
(2)、释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
(3)、夜视太白收光芒，报国欲死无战场。《陇头水》
(4)、关河梦断何处，尘暗旧貂裘。陆游《诉衷情当年万里觅封侯》
(5)、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋朝·陆游其一迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。其二三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
(6)、戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。陆游《关山月》
(7)、古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
(8)、我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
(9)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》
(10)、春牛春杖。无限春风来海上。便与春工。染得桃红似肉红。
(11)、关河自古无穷事，谁料如今袖手看！《书愤五首其三》
(12)、结尾两句写的是入睡后梦中之事：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，听着这如同沙场风云的“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻”之声入睡，连做梦都梦见铁马冰河、沙场纵横的场景，诗人英雄气概，一气而出！
(13)、此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春，当时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
(14)、《游山西村》：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
(15)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
(16)、分茶，有人说是品茶，有人说是宋代流行的一种茶道，但都语焉不详。陶穀《清异录》有较为具体生动的描述：“近世有下汤运匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者，禽兽虫鱼花鸟之属，纤巧如画，但须臾消失。此茶之变也，时人谓之茶百变。”杨万里《澹庵座上观显上人分茶》“煎茶不似分茶巧”，“怪怪奇奇真善幻”，“纷如擘絮行太空，景落寒江能万变”。可见是宋代讲究的注水泡茶搅拌的一种技艺。
(17)、何方可化身千亿，一树梅花一放翁。《梅花绝句》
(18)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
(19)、向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？陆游《落梅》
(20)、驿外断桥边，寂寞开无主。陆游《卜算子咏梅》
2、陆游的诗全集诗词欣赏
(1)、南邻更可念，布被冬未赎。陆游《十月二十八日风雨大作》
(2)、春幡春胜。一阵春风吹酒醒。不似天涯。卷起杨花似雪花。
(3)、《梅花绝句·闻道梅花坼晓风》宋朝·陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿？一树梅花一放翁。
(4)、宋时有一种传说，这诗是陆游少年时代的作品，并因此得到了高宗的赏识。但正如钱钟书先生所指出，这是无稽之谈。这诗作于淳熙十三年(1186)，陆游六十二岁时。
(5)、《陆游家训》宋朝·陆游后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非..
(6)、《鹊桥仙·华灯纵博》宋朝·陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必、君恩赐与。
(7)、 这首诗是诗人于公元1199年(庆元五年)于山阴写给二十一岁小儿子陆聿的。诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子。
(8)、任是春风不管，也曾先识东皇。陆游《朝中措梅》
(9)、山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
(10)、风怒欲拔木，雨暴欲掀屋。陆游《十月二十八日风雨大作》
(11)、梁启超曾赋诗：诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
(12)、此诗当作于南宋孝宗乾道八年(1172年)冬。当时，陆游由南郑(今陕西汉中)前线调回成都(今属四川)。他此行是由前线到后方，由战地到大都市，是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。
(13)、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》
(14)、理由至少有三：以诗人78岁的高龄，面对树树姿态有异的梅山花海，一时当然不能逐个寻芳，所以化身分之赏之，自属妙想，此其一。又陆游年事虽高，但童心未泯，平时常有“梅花重压帽檐偏，曳杖行歌意欲仙”的“出格”举动惹人注目，此时他突发奇思，想学仙人的分身法，亦是童心使然，很合乎心理，此其二。再者陆游常以梅花自比，且心中常存伯仲之间不分高下的感觉，如今面对千万树盛开的梅花，诗人自负当然不甘心以一身仰视，须化身千亿才能与之匹敌相称，方不辜负诗人对梅花的一番感情。综观这三方面，此句表面上虽有借鉴之处，深入地体会实属情景相生之辞，正如当年林逋点化江为诗成梅花绝唱一样，均经过诗人的再创造，融会陶铸古人诗意而自出机杼，且能翻出新意，使诗更富有盎然的诗意和逗人入胜的意境。
(15)、早岁那知世事艰，中原北望气如山。陆游《书愤五首其一》
(16)、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。《病起书怀》
(17)、忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。《蝶恋花桐叶晨飘蛩夜语》陆游的写景诗句老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。陆游《夜泊水村》
(18)、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
(19)、病起：病愈。病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。忘忧：忘却忧虑。阖(hé)棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。庙社：宗庙和社稷，以喻国家。京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。和銮(luán)：同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”，挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山”的美好景象。出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。
(20)、十一月四日风雨大作(作者)陆游 (朝代)宋。
3、陆游的诗300首的词牌名
(1)、我难道这一生就只该是一个诗人？在微雨中骑着驴子走入剑门关？
(2)、想关河，雁门西，青海际。《夜游宫记梦寄师伯浑》
(3)、寂寞无主的幽梅，在驿馆外断桥边开放。已是日落黄昏，她正独自忧愁感伤，一阵阵凄风苦雨，又不停地敲打在她身上。
(4)、《钗头凤·红酥手》宋朝·陆游版本一：红酥手，黄縢酒⑴，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫...
(5)、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。陆游《关山月》
(6)、其二桥北雨余春水生，桥南日落暮山横。问君对酒胡不乐？听取菱歌烟外声。
(7)、先来欣赏上第一首，前两句“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻”以极其夸张的手法描写大雨瓢泼的，巨大的波涛汹涌之声，描绘出黑天大风大雨之境，令人如同身临其境。仅从这两句，就已兼具李杜笔法。
(8)、中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。陆游《关山月》
(9)、尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。陆游《金错刀行》
(10)、卫恒《四体书势》说草书大家张芝“下笔必为楷则，匆匆不暇草书”。北宋有谚语云：“信速(事忙)不及草书，家贫难为素食。”
(11)、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
(12)、衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。《剑门道中遇微雨》陆游关于桥的诗句陆游关于桥的诗句
(13)、年少时仰慕功名，常怀建功立业之志，非常自负不凡，后来经历一生困顿失意，老来鬓发如霜，高楼上权贵之人的美酒佳肴与贫贱的人有什么关系呢？年岁春去秋来，朝廷政局变化，年老体衰的我远处江湖而一无所知，
(14)、笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。陆游《关山月》
(15)、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。陆游《临安春雨初霁》
(16)、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，向来被认为是名句。
(17)、叔子独千载，名与汉江流。陆游《水调歌头多景楼》
(18)、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！《金错刀行》
(19)、若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷双迁谁复识？我来徙倚暮烟中。《五云桥》
(20)、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》
4、陆游诗50首
(1)、《书愤》宋朝·陆游书愤其一早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!书愤其二白发萧萧卧泽中，...
(2)、湖水绿于染，野花红欲燃。春当三月半，狂胜十年前。小店开新酒，平桥上画船。翩翩幸强健，不必愧华颠。《题跨湖桥下酒家》
(3)、其三祓除情景烟波上，放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。《闲游》《过杜浦桥》二首
(4)、笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。《关山月》
(5)、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。陆游《观村童戏溪上》
(6)、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。陆游《梅花绝句》
(7)、一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。《老马行》
(8)、其一：城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
(9)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。《病起书怀》
(10)、山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游，僧廊偶为题诗入，鱼市常因施药留。《秋思》
(11)、三四句“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。
(12)、柳疏桥尽见，水落路全通。衣杵家家月，渔舟浦浦风。眼明无俗物，步蹇有枯筇。野逸谁能那，悠然西复东？《柳桥秋夕》
(13)、比如陆游笔下的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”深得李白精髓；“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”又绝类诗圣杜甫的沉郁诗风；而“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”又极似白居易的手法；“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”则又是截然不同的清新诗风，“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”又很像盛唐边塞派的风格。
(14)、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。《沈园二首》(其二)
(15)、斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。陆游《鹧鸪天家住苍烟落照间》
(16)、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。陆游《游山西村》
(17)、最后两句“出师一表通今古，夜半挑灯更细看”采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
(18)、闻道：听说。坼(chè)：裂开。这里是绽开的意思。坼晓风：即在晨风中开放。雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。何方：有什么办法。千亿：指能变成千万个放翁(陆游号放翁，字务观)。梅花：一作梅前。
(19)、记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。陆游《夜泊水村》
(20)、《金错刀行》宋朝·陆游黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。...
5、陆游的诗一百首
(1)、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。陆游《沈园二首》
(2)、缥缈云边罨画楼，空蒙雨外木兰舟。谁知老子清狂甚，独占城南十里秋？《泊舟湖桥酒楼下》关于陆游的爱国诗句遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》
(3)、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！
(4)、....................................
(5)、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游《游山西村》
(6)、单独看这首诗，似乎有道理。但综合陆游一生经历和志向理想，这种说法似是而非，把陆游的境界说小了，把陆游的思想说俗了，把陆游的情感说浅了。陆游并非能够满足于文人雅趣、陶醉于日常细节之人，他是一个心系江山社稷、天下百姓之人。因此，诗的颔联、颈联所表现的情景，诗人的心情态度并非乐在其中，而是无聊，厌烦。一个胸怀大志的人，一个满心希望自己有所作为的人，怎么可能如此悠闲、安于现状呢？被召到京城，告知复职，他丝毫都不开心，被安顿在旅舍中貌似过着充满诗意的生活，但实际上并不符合陆游的心愿，他只感觉到世态炎凉、人情淡薄，百无聊赖，自己的意志被消磨，自己的高贵品格被玷污，留给陆游的出路，实际上只有回家一条——而且是清明回家！清明到家，很容易令读者联想起唐代诗人杜牧的名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是伤心之旅。
(7)、此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
(8)、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。《沈园二首》
(9)、陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。
(10)、夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
(11)、《沈园二首》宋朝·陆游其一城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。其二梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
(12)、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。陆游《除夜雪》
(13)、该诗写于1167年(南宋孝宗乾道三年)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
(14)、轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。陆游《鹊桥仙华灯纵博》
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(16)、闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅前一放翁。
(17)、三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄直上青天。
(18)、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。陆游《自咏示客》
(19)、引起“销魂”的，还是由于秋冬之际，“细雨”蒙蒙，不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》)，而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说，他不能不感到伤心。当然，骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗，就是一个佳话。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事，而李白是蜀人，杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀，晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀，写下了“千水千山得得来”的名句，更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀，自然容易想到“诗人”。于是，作者自问：“我难道只该(合)是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”不图个人的安逸，不恋都市的繁华，他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语)，自不甘心以诗人终老，这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释；也只有这样解释，才合于陆游的思想实际，才能讲清这首诗的深刻内涵。
(20)、年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。
(1)、早岁那知世事艰，中原北望气如山。《书愤五首其一》
(2)、雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。陆游《观村童戏溪上》
(3)、吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
(4)、释义：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
(5)、《关山月》宋朝·陆游和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！...
(6)、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》
(7)、衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。《剑门道中遇微雨》
(8)、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
(9)、林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。陆游《鹊桥仙夜闻杜鹃》
(10)、公卿有d排宗泽，帷幄无人用岳飞。《夜读有感》
(11)、北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。陆游《除夜雪》
(12)、《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》宋朝·陆游秋到边城角声哀，烽火照高台。悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
(13)、自许封候在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！《夜游宫记梦寄师伯浑》
(14)、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！《龙兴寺吊少陵先生寓居》
(15)、《剑门道中遇微雨》宋朝·陆游衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
(16)、参考资料来源：百度百科-书愤(陆游七言律诗)
(17)、古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
(18)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。
(19)、其一：风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
(20)、 细乳，茶中精品。《谈苑》：“茶之精者，北苑名白乳头。”宋代北苑茶有石乳、滴乳等品。
(1)、不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河湟，但令中夏歌时康，千年万年无馈粮。《观运粮图》
(2)、山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
(3)、畹啭的黄莺似乎有情地眷恋我，从早到晚鸣叫在柳树边的春风中。
(4)、春景依旧，只是人却憔悴消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，洒满清冷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！
(5)、写此诗时作者已78岁高龄，闲居在故乡山阴，借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。前两句的写梅是为后两句写人作陪衬。“化身千亿”长在梅前，与梅相连，心相印：人梅合凸现了作者高标绝俗的人格。
(6)、译文：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。
(7)、白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。《书愤五首其四》
(8)、故山犹自不堪听，况半世、飘然＿旅。陆游《鹊桥仙夜闻杜鹃》
(9)、素衣风尘，素衣指白色衣裳，风尘指白色衣裳被弄脏变黑。陆机《为顾彦先赠妇》：“京洛多风尘，素衣化为缁。”
(10)、和戎诏下十五年，将军不战空临边。《关山月》
(11)、《临安春雨初霁》宋朝·陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
(12)、《雷池诗社》是一款面向社会的媒体平台。力推原创，诗歌、散文、小说、戏曲等体裁不限；力呈精品，不厚名家，不薄新人，刊发亮点稿文；力飨读者，精心打造平台魅力，竭力为读者服务。《雷池诗社》是成就诗人的摇篮，是大众娱乐的天地，是文学爱好者的乐园。
(13)、译文：驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
(14)、《冬夜读书示子聿》：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
(15)、我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
(16)、陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓"双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。