托尔斯泰复活
1、托尔斯泰复活的含义
(1)、1887年，托尔斯泰从检察官朋友那里听闻一桩真实案件，深受震撼。
(2)、玛丝洛娃变了，她戒了酒，不再卖弄风情，开始愿意帮助别人。
(3)、在法庭上，人为法的最高代表人。色欲薰心的庭长，满脑食欲的法官
(4)、关于不正当职业的人对自己职业的看法，通常人们总是认为盗贼、凶手、暗探、妓女必定承认自己的行业很坏，引以为耻，实际上完全相反。
(5)、此时他往高台上走，一脸专注的神情，因为他有一个习惯，常用各式各样
(6)、读懂它就能明白，人这一辈子，若没有经历过灵魂的觉醒，只会困在原地，一生白活。
(7)、这是何等的荒谬。更荒谬的是法官明知此为制度的瑕疵，却毫不迟疑的执
(8)、此时的聂赫留朵夫在军队染上了许多不良习气，变成了贪图酒色的利己主义者。
(9)、走投无路之下，穷困潦倒的她，被妓院老鸨看中，彻底沦落风尘。
(10)、作品赏析：托尔斯泰的《复活》是其晚年的代表作品，作品从法院到教堂，从监狱到流放所，从莫斯科到彼得堡，从城市到乡村，从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面，作者把上层社会与人民生活进行对比，把贵族老爷、达官贵人与贫苦的老百姓进行对比，把统治者与犯人进行对比。一方面在对当时社会的罪恶和腐朽反动的国家、法律、教会制度的揭露上，很难找出另一部作品有这样的深度和广度；另一方面宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。
(11)、看法。依稀可以看出，律法的相关章节受到中世纪阿奎那自然法理论的影
(12)、托尔斯泰就像一只有心的井蛙被肇始于“笛卡尔”的启蒙之光所惊扰，而狐疑地开始向上爬，好容易爬了半截，眼里的天陡然大了几倍，初心惊现的一瞬里，他欣喜万状，可心神稍定，就发现费了半天劲，还是没看见心底深处惦念的上帝，却遭遇了拿破仑带来的漫天火光，就惊吓中灰心丧气半途而废地又滑落回井底，感慨万端着只能痛苦认命，从此永远生活在上帝存不存在的思维拉锯中，像以前一样的阴影里，虽不堪其苦，却也欲罢不能。
(13)、真正的成长，就是来自于一场灵魂的自我救赎。
(14)、令他坚信不移的事实在支撑这个信念。现实社会亦然，用法学或社会学的
(15)、这可把我急坏了，我决心到车站见您一面，我怎能不见您哪？肚子里的孩子已经好几个月了。我打听到你们的火车是夜里两点钟到我们这，等您姑母睡了，我就换了一双胶鞋，把围巾蒙着头就去了。等我赶到车站，已经响了第二遍铃了。我一跑到月台就赶到头等车那边去。车厢里是雪亮的，桌子上点着手臂粗的蜡烛，天鹅绒的安乐椅上坐着两个军官在打扑克，我一眼就看见了您——那靠着椅背同人家笑着说话的不正是我日夜想念的人吗？第三遍铃又响了，火车就要开了。我一边急着用手敲窗子，一边把脸贴在玻璃上。正在这个时候，我看见您站了起来，并朝着窗子走来，我的心扑扑直跳，可谁知道。。。您是过来放窗帘的。
(16)、“一种坏行为只是为其他坏形为铺平道路而已，可是坏思想却拖住人，顺着那条路走下去，一发不可收拾”。这句话的意思就是，我们做了一件坏事，只是为其他的坏事寻找一个可以继续做坏事的理由，如果我们有坏的思想，那么我们在这条路上就会越走越远，停都停不下来。这句话所蕴含的道理就是，如果我们做了一件坏事，那么我们有可能会做更多的坏事，如果我们做了很多的坏事，那么我们的思想就会跟原本的思想变得不一样，如果我们有坏的思想的话，我们就会在做坏事的这条路上越走越远，所以我们嗯一定不要让自己的思想都变坏，就像一个爱说谎的人，他说了一个谎，就需要用无数的谎去圆他第1次说的那个话，最后他就变成了一个爱撒谎的人。
(17)、法官用理性(数学)的形式，将毫不相关的两件事物强加了因果关系。
(18)、行了判决。无罪之人不该受到惩罚，这是一般原则，是自然法。而书中的
(19)、角的口，表达了对监禁及司法体系的反对立场。
(20)、在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫做陪审员。当他认出她时，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫的真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒，为了不损害聂赫留朵夫的名誉地位面拒绝与他结婚，而与另一她心爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生"。
2、托尔斯泰复活经典语录
(1)、然而，三年的时间足够让一个涉世未深的青年走向堕落。
(2)、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
(3)、但聂赫留朵夫为了赎罪，甘愿陪伴她一起去西伯利亚。
(4)、忍，我们会感到惊讶。但我们之所以感到惊讶，无非是因为这些人的生活
(5)、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
(6)、第三阶段是从仟悔走向复活。法庭审判之后，他内心痛苦，认清了自己虚伪可耻的面目，决心悔过自新。在他忏悔的过程中，通过对他的所见所闻，揭露和批判了沙皇俄国社会的腐败和黑暗。
(7)、那时候他认为精神上的人才是真正的我;现在则认为强壮而精力充沛、兽性的我才是他自己。
(8)、满违和感。最后甚至将宗教视为终极手段，试图统合作品自身(现实世界)
(9)、小说成功地塑造了聂赫留朵夫和玛丝洛娃的形象。
(10)、作者通过玛丝洛娃的遭遇，概括了俄国千千万万受压迫妇女的悲惨命运。
(11)、同一个夸夸其谈的理想主义者。整部作品，人物的成长，剧情的推动，充
(12)、托尔斯泰自己也评价道：“我以为，这是我所写的全部作品中最好的东西。”
(13)、后被一个女地主收养，过上了“半养女、半女仆”的生活。
(14)、一个人心中有了爱，才会对他人萌生恻隐之心，向善从事，以宽待人。
(15)、亵渎神法的司祭，心中仅有权力而没有正义的副检察官。人为法的裁判
(16)、他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃有美好追求的青年，在姑妈家度假时，与美丽纯洁的少女玛丝洛娃恋爱，诱奸并遗弃了她。
(17)、不仅无法减轻痛苦，还会画地为牢，让自己陷入万劫不复。
(18)、有人说：“无穷的远方，无数的人们，都与我有关。”
(19)、三年的时光过去，聂赫留朵夫成为一名军官，出征途中再次来到姑妈家暂住。
(20)、可一路走来，她发现聂赫留朵夫是真心悔改后，深受感动，善良的灵魂也被唤醒。
3、托尔斯泰复活名句
(1)、“人的行为是由兽性的人与智性的人此消彼长而发生的。
(2)、1998年，《复活》，郭文友译，四川文艺出版社
(3)、正在这个时候，列车长推开我，跳上了车。我跟着火车跑，月台跑完了，我就一滑一滑的跳下台阶在平地上跑啊，跑。风是那样的厉害，我拼命的追啊，追啊。。。一下子跌倒在泥水里，我坐在那里放声大哭。。。我想：啊！他走了，待会我就钻到火车下面去，就什么都结束了。。。正在我打着这样注意的时候，我肚子里的孩子突然的动了起来，我那时真的好为难啊！死吧，为了这个小东西，我又怎么能死呢？我只好慢慢的站起来，凄凄凉凉的走回去了。。。哼！不到一个月，我就被你姑母赶出来了。从那天晚上起，我才认识了你们的上帝，认识了男人！我再也不受上帝的骗了，也不再受你们的骗了！十年前，我做了你快乐的牺牲品，如今，我是一个女犯人了。您用不着到这种地方来，请回去吧！。。。走开！我讨厌你！讨厌你的脸，你的声音，你的眼泪，什么都是假的。什么都是假的！我恨，我恨我当时候为什么没有死！
(4)、十三号剧院票房：020-87258626,
(5)、19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。
(6)、她决定利用聂赫留朵夫的愧疚，让他出钱，并且帮助其他狱友一起申冤。
(7)、但他迈了很小的一步，正好第二十七步跨到椅子前。《复活》
(8)、最终，聂赫留朵夫也找到了自己的人生信仰，获得了新的目标，实现了灵魂的救赎。
(9)、19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。
(10)、他的信仰不再坚定，为了奢靡的生活不惜与母亲争吵；他的感情不再纯洁，女人成了他享乐的工具。
(11)、我想所谓的“糟粕”恐怕就是这些了，毕竟托尔斯泰曾经开始思考，并一度走出“迷津”，但如同“娜拉”不会知道自己的出走实际上是为了更远更多的人们一样，托尔斯泰最终也被所谓的信仰臆造的“自我”所吞噬，进而又被自己的信仰发出的恐吓所吓倒，担忧自己的末日审判成了压垮骆驼的最后一根稻草。
(12)、当心中的兽性战胜人性时，他诱奸了卡秋莎。事后，只用了100卢布将她打发了。
(13)、安娜也是一个矛盾群体的代表，他们一方面向往自己的已经得到的幸福和理想生活，并在受到威胁时奋力的保卫和战斗，但另一方面又会在内心时时升腾出一种“犯罪”的恐惧感，这在她和伏伦斯基的相处中表现的尤为突出。这种罪恶感牵绊着她最终限于自己的死亡陷阱中，直至付出生命的代价，从安娜的悲剧中我们可以看出，这不是个人的悲剧，而是一个时代的社会的悲剧。
(14)、最初，玛丝洛娃对聂赫留朵夫欺骗她、抛弃她仍然感到厌恶、憎恨。
(15)、2003年，《复活》，乔振绪译，浙江文艺出版社、北京十月文艺出版社(2005)
(16)、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
(17)、《复活》距今已逾百年，但对人性的刻画仍旧纤毫毕现，对灵魂的拷问始终声声震耳。
(18)、1805年7月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活。
(19)、2010年，《复活》，邢振平译，哈尔滨出版社
(20)、2018部编语文九年级上册教材(电子课本)
4、托尔斯泰复活中的人物有哪些
(1)、圈和影响有一定的局限性，而主要是因为我们是这个圈子以外的人。
(2)、多年后两人再次相遇，迷途知返的聂赫留朵夫在拯救玛丝洛娃的过程中，善良的本性被唤醒，迎来了新生。
(3)、网上曾有人提出一个问题：“如果你是玛丝洛娃，你会原谅聂赫留朵夫吗?”
(4)、奴制度的人道主义者，却终其一生未放弃继承而来的土地。一位伟大的文
(5)、(周二-六19:周日15:00，逢周一休息)
(6)、响。若是在阿奎那的自然法架构下来看，那结局以《福音书》作为答案，
(7)、在流放途中，玛丝洛娃认识了政治犯西蒙松，后者高尚的感情唤回了她纯洁的天性，她宽恕了聂赫留朵夫。
(8)、的观点，他们就会觉得自己的行当是好的和正当的了。
(9)、2001年，《复活》，王景生译，北京燕山出版社
(10)、一种坏行为只是为其他坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去，一发而不可收拾。
(11)、不让痛苦的阴霾，遮掩了自己的阳光，才能对抗人生的苦难。
(12)、而面对聂赫留朵夫真诚的帮助与忏悔，卡秋莎也彻底消除了心底的怨恨，并且重新爱上了他。
(13)、疗法就可以治好他的胃病，如果除不尽，就治不好。应该是二十六步就到
(14)、2006年，《复活》，童敏译，广州出版社
(15)、被聂赫留朵夫诱奸后，沦落到社会底层，备尝艰辛。
(16)、人的一生，若没有经历过灵魂的觉醒，便只会困在原地。
(17)、小说通过他诱骗玛丝洛娃、在残酷的现实面前忏悔以至追随到流放地为玛丝洛娃冤案奔走的过程，表现了这一形象的复杂性。
(18)、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。
(19)、《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说，首次出版于1899年。该书取材于一件真实事件，主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。后来，她沦为妓女，因被指控谋财害命而受审判。
(20)、此外，它还反映了俄皇专制时期官僚的昏庸和腐败，小说的情节也是时常出人意料，比如马丝洛娃在面对聂赫留多夫求婚时，她在经过回忆的痛苦和怨恨后，对他的爱又重新回归，之后却并没有嫁给他，反而嫁给了政治犯西蒙松。一开始如果没能走到底，破镜重圆也不一定尽如人意，复活的人正因为看到这点，所以才复活吧。
5、托尔斯泰复活介绍
(1)、对于聂赫留朵夫寻求道德完满性及实际执行上的冲突，我想托尔斯泰
(2)、作者通过玛丝洛娃体现了俄罗斯人民所遭受的深重苦难和对整个黑暗社会的无比憎恨。她在拒绝聂赫留朵夫的“善行”时，一再表现出自己内心的屈辱、瘸苦和按耐不住的愤怒。
(3)、作家在这个人物身上既概括了十九世纪末期俄国一些进步贵族知识分子的某些思想特征，也体现他的道德上的自我完善以及向宗教寻求出路的说教。
(4)、如果过去的你，也曾困于情，伤于心，往后的每一天，愿你能轻装上阵，让心清零，勇敢前行。
(5)、第二阶段是放纵情欲，走向堕落。踏上社会后，聂赫留朵夫变得猥琐、低下、空虚、渺小。认为女人无非是一种“享乐工具”。他诱骗了玛丝洛娃，之后给了她一笔钱。这种做法是兽性的表现更是对纯洁的爱的侮辱，但那时他无法控制自己，导致了一个女人的悲剧。
(6)、这是托尔斯泰创作的第一部卷帙浩繁的长篇小说,却成为一部具有史诗和编年史特色的鸿篇巨制。作者把战争与和平，前线与后方、国内与国外、军队与社会、上层与下层连结起来，既全面反映了时代风貌，又为各式各样的典型人物创造了极广阔的典型环境。作者对人物的描写形象既复杂又丰满，常用对比的艺术方法来表述，体裁在俄国文学史上是一种创新，也超越了欧洲长篇小说的传统规范。