烟花易冷歌词什么意思
1、烟花易冷歌词解析知乎
(1)、“是呀，必是如此，可我还是想知道你心底的答案是什么？”
(2)、李煜最有名《虞美人》里也有提到东流水：「春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。」这「东流水」的诗词创作概念其实影响了千百年的中国文人，因中国的地理结构，绝大多数文人都居住在长江流域及黄河流域，也就是华北华东一带。所以他们的印象中水都是向东流去，比如黄河、长江、淮海，都是滚滚向东汇流入海，所以通常都会以东流水来象征忧愁与岁月的流逝。但其实并不是每一条河流都会向东流，比如东北的黑龙江、它与乌苏里江汇合后是向北流，还有辽河则是向南流入渤海，而云南地区的很多水系，如澜沧江则是向南流入中南半岛。
(3)、此时此刻雨纷纷，曾经熟悉的故里，历经战乱，已经是草木丛生。我向别人打听你的消息，听说你先前始终是孤身一人。
(4)、也有可能是，孩子从小没太被爱过，不适应，也不知道被爱的感觉是什么，甚至，自己觉得被爱了，就是对父母的一种背叛，因为他们从来没给过。“重男轻女”的家庭里普遍存在。
(5)、每一首歌(分上下两集上传)他自行整理的文字讲稿，据称每首歌的讲解稿有上万字之多。小编在此特别强调，待会分享的课程内容片段，真的仅仅只是“节录”部分的片段而已，因为需顾及订阅用户之权益，因此每首歌所分享的内容，仅占五分之一左右！接下来小编就不废话啦，这边就先来个三首歌的音频课程节录。分别为《东风破》、《发如雪》、以及《烟花易冷》。而他第四首要分享的歌呢，小编可是打探到了，正是大家最耳熟能详的那首《青花瓷》，但是青花瓷的分享不在本文的范围内，因为，他要下星期二(2022)才上传。
(6)、《烟花易冷》又名《伽蓝雨》，据说这首歌的灵感来源于《洛阳伽蓝记》——
(7)、烟花易冷的曲调是比较悲缓凄凉的，歌和词简直完美，不得不佩服作词作曲家们匠心独运。面对这样古风古韵的一首歌。我凭着想象出来的场景，改了它的韵和字，却不改其悲凉的风格。希望能赋予这首歌新的灵魂新的生命，新的感触点。歌入耳，象生心。生在乱世，本想一将此身安天下，却在兵慌马乱之中遇到了她，荒唐之至却又浪漫之极。没有外界条件，可怜又可悲的爱情，该如何进行下去。她会如何抉择呢。三生石畔，黄昏之时，不等苍月只等君。是相伴去天涯，还是就此诀别。要怪只能怪我们生不逢时。
(8)、「我在筹备一部以书法为戏剧元素的网络剧，藉由通俗的戏剧张力，与贴近现实生活的人物与故事线，带出传统书法的文化内涵与质感，用戏剧手法来让大家认同书法，而不是找专家学家来教书法。让观众从戏剧里结构里重新发现书法的美，重新认识这人类文明史上独一无最具文化识别度的汉字书法艺术，甚至为这千古不移的书写形式与特性而感到骄傲。」
(9)、⑷浮图塔，指寺院，代指佛学修为。浮图，梵语音译，指和尚、佛教徒，也作“浮屠”、“佛图”。“浮图塔断了几层”，意为“我”就算出家也无法忘记对“你”的思念，佛经教义无法清净“我”的凡心。“断了谁的魂”，以问句来强调佛经的无效断了“我”的魂。
(10)、故事到这，居然还没说完呢！最近他可能觉得歌词创作不能完全与充分地表达，他创作中的一些意涵与概念，竟干起了天桥说书人的活！白话一点的说明，就是他开了一堂线上音频节目，此节目与蜻蜓FM合作，该堂课的名称为《方文山的音乐诗词课》，虽说课堂名称的创意稍嫌不足，但却很完整地表述该音频节目的性质：便是他在节目中分享他在诗词创作上的心路历程。
(11)、时间过了很久，佛塔变得残破不堪，如同我那千疮百孔的心。我内心的悲痛，经过我眼前的那盏将要熄灭的油灯，一直延伸到寺院那已经倒塌的大门之外。
(12)、换句话说，就是以音乐创作的曲式来做为主要分类的标准。通常这种音乐曲式，只要前面几小节的旋律与节奏一出来，大多数人都可大致判断出，喔，这首歌是Ｒ＆Ｂ节奏蓝调，还是rock摇滚，或是hip-hop嘻哈音乐。但中国风的曲式特征并不纯粹与明显，或者说制式与单所有可被归类的「曲风」，顾名思意就是指一种「作曲的类型与风格」，从来没有一种音乐曲风是以歌词涵义与编曲所使用的乐器来分类，但这里讨论的「中国风歌曲」却有这种独特风格特征。
(13)、《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲的一首歌。该曲歌词源于一个虚构的故事，而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。
(14)、“缘分落地生根”，呼应上文“斑驳的城门盘踞着老树根”。
(15)、此时此刻雨纷纷，曾经熟悉的故里，历经战乱，已经是草木丛生。我听人说，很多城里的居民都已弃城而去，然而你一直坚守首这座孤城。
(16)、《烟花易冷》是由方文山作词，周杰伦作曲的一首歌。该曲歌词源于一个虚构的故事，而故事的背景是北魏时期杨炫之所著《洛阳伽蓝记》中描述的盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城。
(17)、《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》)是由方文山作词，黄雨勋编曲，周杰伦作曲并演唱的歌曲，收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中。2011年，该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”。
(18)、「这首歌的编曲一样是迈可老师，一开头的雨声下了10秒，营造清冷的听觉画面感。迈可老师用一个划开尘封刀柄的声效直切主题，雨声后在两小节和弦10秒，就开始了人声配唱。开篇旋律以钢琴音符带出，而后古筝出现。古筝为主导旋律，再加上厚重鼓点，Rap部分有辅以低音提琴，从曲风上来说，钢琴加古筝的中西结合，五声调式中混着有西洋乐风，听得出编曲老师对于西洋的节奏型音乐与律动瞭若指掌。
(19)、《跨时代》是周杰伦的专辑，主要由周杰伦负责全部作曲和制作，方文山、黄俊郎等人填词，收录了11首歌曲。
(20)、但严格说起来，流行音乐乐坛上的「中国风歌曲」，并不是一种严谨的音乐曲风，它不具备可被准确归类的标准格式，不同于那些我们所熟知的音乐类型，如节奏蓝调、灵魂乐、民谣风、乡村音乐、爵士、嘻哈、摇滚、新世纪音乐或福音歌等，因为它不像上述的音乐是以旋律的曲式、拍子的速度、和弦的变化、音域的宽广，以及特定音符的使用，甚至有固定的作曲模式等等，来做为判别曲风的依据。
2、烟花易冷歌词什么意思?
(1)、如果你是，却又难受，需要一段路，有时候这段路有点长。
(2)、其实，这本奇书无关爱情，它绘就了北魏京城洛阳图景。
(3)、「接下来，在此跟听众朋友们分享的是，这首歌词创作中，几句特别有典故由来的歌词解释，还蛮有意思的，大家可从中了解，这些词汇的创作来源。「狼牙月」指的是月亮像狼牙的颜色一样，而不是像狼牙的形状。因为狼的牙齿虽然呈现镰刀型的勾状，但也只能算是一半的上弦月或下弦月，另一半深埋的牙根也并不是对等的镰刀型勾状，而且「狼牙色」这句形容词也很清楚的是在描绘月亮的颜色而不是形状。
(4)、可以白话，可以文言，可以把一个意思用各种形式表达出来。
(5)、「当初看了这本《洛阳伽蓝记》，对于书中杨炫之因公务再度行经洛阳城时所见的描述，「…余因行役，重览洛阳。城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟。墙被蒿艾，巷罗荆棘。野兽穴于荒阶，山鸟巢于庭树…」这些对于洛阳城的残破颓废描写的很有画面感，于是我就此杜撰了一个故事梗概，再将这故事梗概发展成歌词。这故事梗概是这样的，《烟花易冷》歌词所描述的正是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后，倾塌颓圮的千年古都洛阳城，城中一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。
(6)、但因为朝代更迭、兵荒马乱、天灾人祸下，绝大多数的词牌曲调旋律并没有流传下来。也就是说，宋词最初是伴曲而唱，这些曲子有一定旋律、曲式，也就是词调。有按词谱曲调，也有依曲调填词，这曲调即称为「词牌」。宋元以后「词」完全脱离「曲」，原有的词牌曲式便仅作为填词的格式。而曲破则是当时的乐舞名通称，是大曲演奏的一种形式，而且一般都是有曲无词。曲破的这个「破」这个字很吸引我，最后这首歌，就此定名为《东风破》。换句话说，宋的词牌，等同于当时的流行音乐，而柳永也可说是北宋时期的李宗盛。」
(7)、主要意思是告诉我们：美好的年华易逝，学会珍惜和把握住现在，一切来得及。
(8)、我滴天啊，小编终于见识到了，什么叫做所谓的使命感。因为方文山在接受媒体访问时，曾经说过：「推广与复兴汉服文化，对我而言是一项极具文化使命感的任务。」好的，汉服的话题简单地分享到此，否则，接下来的故事就说不完了。
(9)、这里用了拟人的手法，表现“我”心中的悲痛。
(10)、俗世与空门，从来所去不远。繁华与落寞，也不过一墙之隔。人世本就无绝对的界限，只是人们易于夸大其词。当我们看到眼前的繁华昌盛之景，有谁能够想到它也会终将消亡呢？
(11)、演出时间|2017年7月30日晚19:30
(12)、2010年5月18日发行，2011年该专辑荣获第22届台湾金曲奖最佳国语专辑奖、中国原创音乐流行榜最优秀专辑等多个奖项。
(13)、虽然在这首歌在中国传统乐器的运用可能稍嫌不足，但正因为如此才不串味，反而显得这首中国风歌曲很具时代性，而不走复古路线。里面的古筝音色与所有其他乐器音色都是用电脑制成，但不突兀，很洋气。因为这首歌编曲的重点在与用节奏点支配整体框架，有着时代感的西洋风。而以这个编曲主题，用真的古筝音色反而可能会抢戏。因真古筝的丝竹因很清脆优雅、很东方，所以总体来说，整首歌很清新，味道是对的；开头20秒的编曲想法很巧妙。」
(14)、我仿佛看到前世你已过门和我成婚，跟着我在红尘浪迹一生。
(15)、还有人质疑李现是拿了剧本，所以能猜出难题，本期节目里，李现不止答对了一道题，可以说是很多题他都有所涉猎，他究竟是蠢还是聪明？
(16)、宋文帝时期，一将军奉命驻守洛阳城，期间邂逅一名女子，两人一见如故，很快就私定终身。但此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时，留给女子的话只有：“等我打胜仗回来，一定娶你回家。”
(17)、小编我认真思量这句江湖传言(不是谗言)──认真的女人最美丽，认真的男人最帅气，原来就是这个意思啊！好样的！根据小编旁敲侧击得知，他甚至有计划为这些系列村庄的模型造景办巡回展，而他微博上的讯息也透露出，该批模型村庄早已在台湾屏东办过一次颇受好评的展览。
(18)、「最后要跟大家分享的是文字。文字可以说是文明的开始，因为文字可以承载知识的传递，与族群彼此间的沟通。接下来我们聊聊汉字，相较于其他的文字系统，汉字除了独树一格的文化识别度外，他并具有千古不移的特性，可以说，汉字是超时空、超地域、超方言的文字系统。如果文字，是一个民族文化上的根，汉字则是中国人的灵魂。」
(19)、「接着我们小聊周同学的作曲部分。这首歌是用五声音阶来创作，五声音阶也就是所谓的“宫商角徵羽”，是中国传统音乐元素。它与其他音阶曲式最大的区别就是它没有fa和si，只有do、re、mi、so、la。但很有意思的是这首《东风破》，虽然百分之九十五以上都用了五声音阶去创作，但它其中好几个单音却有fa跟si。这里特别的单音可以定义为装饰音，而且用得恰到好处。这当然是属于周同学创作上的一个自由搭配，如果你不仔细地听，可能也不会发现。譬如说“旧地如重游，月圆更寂寞”这里的“圆”跟“寞”，就用了fa，这扩充了音乐情绪的转变。然后“谁在用琵琶弹奏一曲东风破”里的“琶”跟“弹”则用了si。这是几个用到fa跟si的地方。
(20)、宪哥那时的唱片公司叫《阿尔发》，而我则是自行投稿，受宪哥青睐后同时间进入《阿尔发》唱片。记得当时公司陆续签了8个词曲作者，但现今也就剩我们三个还在音乐圈。雨勋除了帮周同学的专辑编曲外，现在还是周同学个人演唱会的音乐总监。」
3、烟花易冷这首歌的含义
(1)、重回这熟悉的地方，奈何物是人非。天上细雨纷纷，他一直记得老人最后的那句话：“她一直等，一直等，直到死去的那一天，她一直都是一个人”。
(2)、所以，「狼牙月」是指月亮的颜色像狼牙那样涂抹上一层略带斑驳的米黄，主要是藉由“狼牙”的意象来强调景色的萧条与苍茫。特此说明的是，「狼牙月」一词目前尚查无任何古诗词引用过，因此无法注明其原始出处，亦无法说明「狼牙月」除形容景色外，其他文字修辞上的引用实例与使用方法。「狼牙月」在此的用法是形容月光如狼牙的颜色般，强调其景色的萧条与苍茫。」
(3)、“老”，暗指与“你”相识之久；“树根”，为下文“缘分落地生根”句伏线。
(4)、洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。
(5)、雨纷纷旧故里草木深。⑦我听闻你始终一个人。⑧斑驳的城门盘踞着老树根。⑨石板上回荡的是再等。⑩雨纷纷旧故里草木深。我听闻你仍守着孤城。⑾城郊牧笛声落在那座野村。⑿缘份落地生根是我们。⒀
(6)、“有你这句话我便知足了，苏哥哥，我明白你的心意，你想要的，我必会为你拿来。”你眼中带着泪水，打湿了刚刚画好的红妆。你转身而去，我伸出手抓住了你的衣角，衣角滑润，脱手而去，我伸出去的手，最终又收了回来，想说去的话也咽在了嘴边。
(7)、我多想对你说，我们不如离开这里，去浪迹天涯做一对平凡夫妻也好呀。可是我不能，苏家几百口人的性命就在我的手中，因用力握而青筋暴起的手，又缓缓舒展开来。我和苏昔站在梨花树下许久没有说话，天色渐渐暗了下来，我才走出宫门，回头望了望，宫内已经掌上了灯。
(8)、如果你是，而且你不觉得难受，那祝贺你，你继续。依然是你父母的好宝宝。我真心觉得这样的人是幸福的，因为他不纠结。
(9)、“此首《烟花易冷》，其歌词故事背后之典故出处源于《洛阳伽蓝记》。”看来，创作源泉是真，但故事是真的吗？
(10)、不论是北魏的杨衒之，还是当代的方文山，他们的创作灵感均来自洛阳，来自这座千年帝都的浮尘兴衰。
(11)、雨纷纷旧故里草木深。我听闻你始终一个人。斑驳的城门盘踞着老树根。石板上回荡的是再等。雨纷纷旧故里草木深。我听闻你仍守着孤城。城郊牧笛声落在那座野村。缘份落地生根是我们。
(12)、酝酿了许久，终于肯坐下来写这篇音乐推了。自古以来，诗词歌赋都是分不开的。古诗词几乎也就是古代歌曲的歌词。平时里写诗词写得多了，难免也会向音乐靠拢。而且很多时候我都是听着音乐在写，音乐给我的感觉太多了。我也因此而萌生出写歌词的念头。
(13)、《烟花易冷》(又名《伽蓝雨》)是由方文山作词，黄雨勋编曲，周杰伦作曲并演唱的歌曲，收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中。
(14)、这是我的第一次尝试，当然不能和方文山这样的词曲大家相比论，只是想写出自己的风格。希望能博得大家的喜欢。
(15)、破败的城门，因为年久失修，已被老树根所盘踞。多少次你问我何时能归来，石板上总是回应着“再等等”的声音。
(16)、千年以后，情感累积了这么久，还有没有人会一直在等待？《魏书》里记载的关于洛阳城的历史故事，又怎么会不是真的呢？
(17)、词句美虽美，但后来如果不是接「而我在等你」的「我」跟「你」，则副歌词意的用字不够直接，无法渲染情绪，形成情感认同。像这首《烟花易冷》也是，副歌的歌词是，「雨纷纷，旧故里草木深。我听闻，你始终一个人」先铺垫画面感，再接续人称代名词，如此会让歌词具备文学性，又不会造成情感距离。所以，记得，你不是在写宋词，你是在创作现代流行音乐，记得，再叮咛一次，歌词中一定要有人称代名词。」
(18)、入夜，辗转反侧，难以入眠。朦朦胧胧，看到你一身红装，向我走来，那样精致的眉眼，华丽的珠翠，一如你当年大婚时的容颜，绝代红颜，倾城倾国。你望向我的目光中带了许多哀愁和绝望。你问我，为何当年不带你走，你说，昔儿，好恨，好恨呀！眼中还带着盈盈的泪珠，我抚上你的脸，你那张脸竟慢慢变成鬼魅般的鲜血淋漓，朝我袭来。我被惊醒了一身冷汗，心跳地厉害，抚了一阵子，头上的冷汗才渐渐褪去。窗外惨白的月光斜射进来，明晃晃地，让人睡不着觉。
(19)、待将军伤势恢复后，本欲回朝继续为国作战，无奈此时宋大势已去，回去只有死路一条。一日为将，就不怕为国而死，奈何将军已对宋文帝乱杀良将之举寒心，于是委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日战火平息，再次回到洛阳，回到她的身边。
(20)、「亲爱的听众朋友们大家好，又到了《方文山的音乐诗词课》。今天跟听众朋友们分享的是《烟花易冷》的下集，一般我都是将一首歌分为两集来讲述，实在是因为讯息量太大了，除了作曲、编曲等与音乐相关的知识外，歌词本身的修辞学应用，以及词意文字里所衍生的古诗词连结，还有其他相呼应的文化类议题相当的多元。所以啰，这堂课里的分享都是干货，不灌水、不虚胖，因为这档音频节目是会被人反复聆听的，也因此，我真的是战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的在做节目。
4、《烟花易冷》的歌词
(1)、这个结果，苏家的人都很满意，只有我的心中一片冰凉。后我登基成帝，总爱在梨花树下坐上那么一坐，或去旧宅子逛上一逛，总会想起一个精灵一般的女子，这江山万里，却再也找不到，像她一样的女子了。
(2)、「这首《东风破》我将拆成上下两集来分享，上集也就是这堂课，主要讲述跟音乐相关的连结与知识，下集则是分享因歌词文字所衍生出的环节。接下来每堂课的每首歌，大致上也都会朝这二大区块来讲述。顺带一提的是，方文山的音乐诗词课，现阶段都是以中国风系列的创作为主。那到底甚么是中国风歌曲呢？流行乐坛上的中国风怎么定义？
(3)、「一开始的「狼牙月伊人憔悴」，这里的「狼牙月」就是视觉摹写。何谓摹写？摹写也就是把我们感官上对事物的一种知觉，用文字加以描述形容。而这描述形容，被记录的物件，包括视觉、听觉、味觉、嗅觉、以及触觉等。再来，「我举杯，饮尽了风雪」，这里同时用到转化与夸饰。转化，指的是在描写内文时，转变了被描写物件原有的性质，化为另一种截然不同的物类；转化也称为比拟，拟物为人，或拟人为物或以物拟物。另一个修辞学应用则是夸饰，夸饰此一词汇，很好理解，就是诗词语句夸张的铺陈，明显超过客观存在的事实。所以，「饮尽了风雪」，同时应用到比拟跟夸饰—我举起酒杯，将酒杯里世间所有的爱恨霜雪，豪气干云的一饮而尽。」
(4)、再举台湾为例，台湾主要河川是向北、向南、跟向西流。比如嘉南平原上的浊水溪是向西流的、北部台北盆地的淡水河是往北流、而南部的高屏溪则是向南流，真正向东流的主要河川，就只剩花莲与台东的秀姑峦溪与卑南溪。但因为文学的历史情感所塑造出的共同价值观，大家都还是会用东流水，去譬喻忧愁与岁月的流去。也因此，从古至今一般文人士大夫因地理空间感的影响，并不会用南流水与北流水来形容时间的流逝及感情的一去不返，而都是统一用「向东流」这个文学情感概念，这是一种蛮特别的情怀。借一方水土抒发岁月的感叹，所以「水向东流，时间怎么偷」这个概念也是来自我的一种历史文化的认同感，或是地理情境延伸的想象，也因此我也就借用「东流水」的概念来创作歌词。」
(5)、此时城外传来阵阵牧笛声，有过路的老人告诉将军，这里曾经有一个女子一直在等她心爱的人回来。
(6)、“那不是正好圆了你十里红妆的心愿吗？”我故意逗弄与你。
(7)、“我听闻你仍守着孤城”。大家都为了躲避战乱，出城逃难，而“你”却仍守在城中，等“我”归来。
(8)、我认为总体而言应该表达的是，男女主间凄凉的爱情，以及男主的愧疚痛心疾首，这样的悲剧原本就是因他而起。而且，雨这一意象本来就很悲凉了。
(9)、正因如此，该书成为北魏三部杰作之与贾思勰的《齐民要术》、郦道元的《水经注》齐名。此外，这部著作还可与《魏书》、《北史》相证，有些内容可补正史之不足。
(10)、洛阳最为知名的可能就是天下第一古刹“白马寺”了吧，但是除此之外，洛阳城里还藏着许多佛寺古刹。
(11)、⑽句意：“我”看着曾经的道路，曾经的景色，仿佛看见了“你”的等待，听见了“你”的呼唤。
(12)、太子宫内，一树梨花纷纷扬扬，花瓣簌簌下落，苏昔坐在梨花树下，尤如一幅仕女图，温婉而又安静，“苏哥哥，我知道你来是什么意思，你不必多言，我说过你想要的，我必会为你拿到，棋子总要发挥它最后的用处。”“昔儿，你恨我吗？”“不，苏哥哥，我只想你记住我，永远不要忘记我，只有这样我做的这一切才有意义。”
(13)、两处“枯等”，用了顶真的修辞手法。“枯”同时还用了转品的修辞手法，原意为形容词，这里用作副词来修饰等待这个动作。
(14)、 此时此刻雨纷纷，曾经熟悉的故里，历经战乱，已经是草木丛生。我听人说，很多城里的居民都已弃城而去，然而你一直坚守首这座孤城。
(15)、原因是“斑驳的城门，盘踞着老树根。”李现给出了两个地点，一个是西安，一个是洛阳，最后他又给出精准答案，认为是河南的，其他嘉宾都觉得李现说错了，何炅问邓伦答案是什么，邓伦说李现猜对了，答案是洛阳城，于是大家都纷纷向李现投射去了敬佩的目光。
(16)、另外，《烟花易冷》这首歌歌词古典优美，意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景，古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。这首歌唱出了对历史沧桑、兴衰无常的追问，
(17)、⑾独自一人是谓“孤”也。“孤城”，既暗示“你”“我”的孤独，也暗指东西魏相争，使洛阳变孤城的历史背景。
(18)、几日后，太子宫中失火，火光冲天，我望着那远处的火光，想起了梨花树下的苏昔。翌日，昭书下达，“太子身亡，由三皇子苏瑾代理国事，望三皇子不负众望，……”一切都尘埃落定，苏家也安然无损，太子一d，也被苏家打压了下去。
(19)、 城郊牧民所吹的笛子声，传到了伽蓝寺里。我们的缘分在此落地生根。这里“缘分落地生根是我们“的语序调转了。
(20)、「中国风歌曲」虽然无法单一定义为一种特定的曲风(因为它可以用节奏蓝调的曲风来演唱，也可以用摇滚的方式来呈现)，但只要词、曲、编曲等符合我刚所说的「广义解释」，即可称之为「中国风歌曲」。其实一般消费者的认知也是如此，譬如我与周同学所创作的歌曲《娘子》，其曲风为节奏偏快的Ｒ＆Ｂ，旋律上一点也不「中国风」，但因歌词上的用语类古诗词化(如「景色入秋、漫天黄沙掠过、塞北的客栈人多、牧草有没有、我马儿有些瘦」)，还有hip-hop节奏的《本草纲目》，以及摇滚曲风的《千年之恋》等，这些歌都不是五声音阶，但却都是广义定义下的中国风创作。因此也可归类为所谓的「中国风歌曲」。近十几年来流行音乐多元化与分众市场崛起，带动了一波优秀的词曲作者相继投入中国风的创作，也因此，中国风已然成为华语流行乐坛上一种可被辨识与归类的「音乐风格」。」
5、烟花易冷歌曲歌词
(1)、「再来分享的是歌词创作中的一些故事。这首歌里有几句歌词是原创性很高的词汇，像「狼牙月」「发如雪」「前世柜」以及「缘字诀」，「狼牙月」上一集说过，是指月亮像狼牙的颜色略带斑驳的米黄色，当然因为狼牙是兽牙，它的形状是一半的弦月，而非满月，这也是一种意境的营造，狼牙月色照射下带着残缺的苍茫大地。「发如雪」也是原创的词汇，意指发色如雪般，这也是一种词句意境的摹写。
(2)、⒅句意：“我”心不变，有史书可证。“魏书洛阳城”可能指《洛阳伽蓝记》。意指，寺庙虽毁，有史书记载着曾经的繁华。暗指，“你”“我”就算不在，有“我”的文字记录着“我们”曾经的感情。
(3)、女子在他们离别的城门外，每每遇到从前线回来的人，她都会满怀期待的去问有没有将军得胜的消息，每次却总是失望而归。
(4)、歌词浅解：我听闻你始终一个人。是指：将军回来听闻她一直等着他，对她很是愧疚。旧故里草木深：指他们的家园已经无人打理，草木葳蕤。斑驳了老树根：指望穿时间 ，岁月斑驳了树根，也让她离去了，这里多有怜惜痛心之意吧。
(5)、“旧故里草木深”可有两层意思。一为，当“我”归来，“你”已不在，草木茂盛，多年无人住矣。二为，暗指东魏、西魏两国交战的历史背景。后有“魏书洛阳城”句可证。北魏汉化太深，许多保守的鲜卑人非常不满，于是北魏分裂为东西两魏，东魏坚持汉化路线；西魏定都长安，捍卫鲜卑传统。两方交战，使曾经繁华的洛阳化为一片瓦砾，是谓“故里草木深”也。
(6)、演出时间|2017年7月30日晚19:30
(7)、“史书岂不真魏书洛阳城”史书一定是可靠的，就算史书不真，还有一座洛阳城记录着“我们”的过去，记录着“我”对你的感情。
(8)、破败的城门，因为年久失修，已被老树根所盘踞。多少次你问我何时能归来，石板上总是回应着“再等等”的声音。
(9)、北魏杨衒之的《洛阳伽蓝记》是一部记述佛寺建筑园林风物的作品。它以记北魏京城洛阳佛寺园林为纲，而后以当时的政治、人物、风俗、地理以及掌故传闻，寄托了作者对国家治乱兴亡的无限感慨，寓有对北魏统治阶级的强烈讥刺。全书共五卷，按地域分为城内、城东、城南、城西、城北，记述佛寺七十余处。(洛阳晚报李渊博)
(10)、城郊的废院中杂草丛生，你当年手植的海棠树也亭亭如盖矣了。耳边似乎又传来了你的银铃般的笑声，我回过头，恍惚中看到了你在树间冲我嘻笑。不染脂粉，精灵古怪的你，真的好似一个花间的精灵。阳光强烈的有些刺眼，揉揉眼，眼前的画面又成了破旧的废宅，哪里还有刚才的风景。又是幻觉，心下不免叹了口气。
(11)、城郊牧民所吹的笛子声，传到了伽蓝寺里。我们的缘分在此落地生根。这里“缘分落地生根是我们“的语序调转了。
(12)、但她从没有放弃过希望。日复一日年复一年……谁也不知道时间到底过了多久？魏已经迁都洛阳，战争仍在继续，女子还是每日都到城门外的石板上等待将军。将军怎么可能不知道他心爱的姑娘还在等他呢，他日思夜想的姑娘……
(13)、有20年了，在广东花都打工时，公司举行唱歌比赛，我唱的就是这首，当时，就为这，有个湖南常德桃源的一个姑娘还看上我了，现在是我的老婆。
(14)、根据歌词猜地名游戏中，邓伦压轴出场，何炅让邓伦出一个难题，邓伦很自信，说自己的这个题绝对很难，于是他演唱了一首《烟花易冷》，对于其他嘉宾或者是电视机前的网友来说，要想知道《烟花易冷》是哪个城市的歌曲，说实话很难。
(15)、往后我在推诗词的同时，还会不定时的做一些音乐推。会找我的小伙伴把我的词唱出来。敬请期待！
(16)、演出时间|2017年7月25日晚19:30
(17)、东魏武定五年(公元547年)，杨衒之“重览洛阳”时，发现昔日“昭提栉比，宝塔骈罗”的景象不复存在，感时伤怀，遂作《洛阳伽蓝记》，以揭露北魏王公争相修建成百上千豪华寺塔，“侵渔百姓”、“不恤众庶”的社会现实。故后人说，“不读伽蓝经，不知佛浪费”。
(18)、尘世中繁华热闹的喧嚣声，传到寺里正在修行的我的耳朵里，可是这种热闹是我无福享受的。在梦里我也倍感冷清，我这一生颠沛流离，对你欠下的情债，有几本书那么厚。
(19)、 烟花容易冷却，情人容易分别，事情容易发生变化。我仿佛听到当初你问我是否是认真的。
(20)、《烟花易冷》收录在周杰伦2010年5月18日发行的专辑《跨时代》中。2011年，该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”。
(1)、古时的洛阳，一片繁华，庙宇众多，而且十分气派。然则繁华声遁入空门，庙宇的华丽真的能保证国泰民安么？民众虔诚，依然免不了国破家亡。当真是“折煞了世人”。
(2)、*网友们可能会觉得这三首歌所分享的内容，其段落与段落间的意思似乎不太连贯，那是因为我们是以撷取的方式来分享，所以是跳跃的截取视频原稿，特地在此说明。
(3)、战火纷飞，叛军大举攻城。军令如山，将军奉命出征。城门上女子对将军许诺：此生在这城里等你回来。将军说待我凯旋归来必十里红妆，高头大马娶你进门。折柳送别，依依送别。两人惜别。
(4)、因为第一人称是指说话的人，第二人称是指听你说话的人，那第三人称则是指被谈论到的人事物。歌词里有人称代名词，情感才能有所投射，情绪也才能获得共鸣，唱歌的人也才能融入歌词里所设定的故事。像《青花瓷》里的副歌，「天青色等烟雨」很美，但是一定要接「而我在等你」这样的人称代名词，如此情绪才能明确，故事结构也才清楚。因为「天青色」跟「烟雨」都不是实际上的人，怎么能相互等待？这是因为使用修辞语法，将「天青色」跟「烟雨」都拟人化。
(5)、⒀句意：“你”的人虽已不在，但是“我们”之间的感情依旧。听着远处的牧笛，想到“我俩”之间的缘分。
(6)、南北朝时期战乱纷争，是中国历史上少有的景象，就像一锅大乱炖。你谢幕来我登台，你方唱罢我方唱。时代如此，造就了百姓的的悲剧。
(7)、这首歌我最喜欢唱，说句实话，每次唱时，我的心里真的是美的“啷个里个啷”。孬好中真的涌现出一个美丽的姑娘，和我相拥，他抱着我，我抱着他，四目相对，柔情绵绵。
(8)、⑿城中无人烟，郊外闻牧笛。以彼处有人，称此处无人。烘托“我”心之孤也。
(9)、“听青春迎来笑声”，呼应词作开篇“繁华声遁入空门”。
(10)、让人听着听着不经眼前浮现出一幅幅古老的画面：佛塔林立、转瞬成空、刀光剑影、沧海桑田。而这一切，就曾经发生在人们每天生活的洛阳。既为它过去的衰败而惆怅，更为它现今的繁荣自豪。
(11)、“昔儿，我想你是知道答案的，如若我不争，你我两家必是要家破人亡。”
(12)、烟花容易冷却，情人容易分别，事情容易发生变化。我仿佛听到当初你问我是否是认真的。
(13)、洛阳于南迁汉人而言，是故里；洛阳于东迁魏人而言，也是故里。
(14)、这里用了拟人的手法，表现了女子等待的时间之久、心情之苦。
(15)、⑺草木深，化用杜甫诗句“城春草木深”，也暗示上一句“国破山河在”。里，为古代最小行政单位。由大到小，为：州、郡、县、里。如，杜甫幼时居住在洛阳仁风里姑妈家。
(16)、我的原意是：盛放前世记忆的柜子，这是一个原创的形容词。最后来聊的是「缘字诀」，「诀」这个字的词汇意涵有三个，一是辞别、告别，特别是长期的告别，没有预期会再相见的离别与死别，如林觉民的与妻诀别书；二是指为某事物所编辑而成的押韵词句，容易记忆，如:歌诀、口诀；三是事物的窍门与方法，如:秘诀、妙诀。而我写的「缘字诀」，是指第一类诀别的诀，跟缘分这个字道离别，是需要历经几次的轮回，意指双方的缘分很深，有缘定三生的感叹。」
(17)、喔，这里我一口气就说了三句成语，「战战兢兢、如临深渊、如履薄冰」，一般人在引用时，也都会一并的使用，因为这三句成语来自《诗经．小雅．小旻》篇，而且就是连在一起，它的上一句是「不敢暴虎，不敢冯河。人知其莫知其他。」好的，我们上一集有谈过，修辞学的运用，可远溯自《诗经》时期。《诗经》有所谓的六义，这「六义」指的是「风、雅、颂，赋、比、兴」。此处的「风、雅、颂」是以音乐的性质来对《诗经》作品分类，而「赋、比、兴」则是《诗经》里的文学表现手法。
(18)、⑵句意：“我”出家之后，未能清心寡欲，想到对“你”的亏欠，辗转难眠。
(19)、在书中详细介绍的49座寺庙中，“白马寺”、“大觉寺”、“菩提寺”均在列，却无“伽蓝古寺”。而“伽蓝”意为“众园”或“僧院”，乃佛寺之统称。书中“今之所录，上大伽蓝”一句，恰好印证了“伽蓝”是佛寺统称，而非寺名。
(20)、浮屠塔断了几层断了谁的魂。④痛直奔一盏残灯倾塌的山门。⑤容我再等历史转身。等酒香醇等你弹一曲古筝。⑥
(1)、2011年，该曲获得2010年度北京流行音乐典礼“年度金曲奖”。
(2)、还有可能是，孩子不愿意比父母过的好，如果父母婚姻很差，父母身体很差，父母能力很差，如果孩子过的比他们好，就会有原始的焦虑——我不是他们的孩子。所以，如果活的比父母时间长，婚姻比父母的好，级别比父母高，都要小心一点，他可能会想方设法去“回归”。
(3)、「好的，那我们先谈谈有关编曲部分。这首歌是由黄雨勋老师所编，说起来雨勋跟我与周同学是有着革命情感的同期生，可以说我们三个是进入流行音乐圈的同班同学。话说20多年前，精准一点也就是1997年，当时台湾的TVBS-G电视台有个《超级新人王》的节目，该节目算是2岸3地音乐创作类型节目的一个始祖；该节目比的就是原创词曲的赛事跟演唱。周同学的创作才华可说有目共睹，一路走来获奖无数，但《超级新人王》那年的年度总冠军，却不是他。杰伦是亚军，那年度总冠军是谁呢？就是我们雨勋同学。后来他们二个也就理所当然被签入吴宗宪宪哥的公司。
(4)、「我焚香感动了谁」是设问，如果是「我焚香感动了你感动了他」其实反而不美了，所以除了韵脚的考虑外，也是因为设问的运用，会让文字的运用感觉更为唯美。「邀明月让回忆皎洁」也是转品，将皎洁由形容词变动词，「爱在月光下完美」一样是转品，不同的是，将「完美」由形容词变名词，因为「爱」，在月光下完美了…。「你髪如雪纷飞了眼泪」这里的「纷飞了眼泪」是视觉摹写。「我等待苍老了谁」一样是形容词转动词「红尘醉微醺的岁月」应用了转化，因为红尘又不是人，红尘本意在古代意指繁华的人居城市，也是指纷攘的世俗生活，怎么会醉？所以是转化，将红尘拟人化了。」
(5)、《烟花易冷》这首歌歌词古典优美，意境深远。该曲以北魏洛阳城为背景，古典意味浓郁，旋律优美动听，历史感深邃。
(6)、时间过了很久，佛塔变得残破不堪，如同我那千疮百孔的心。我内心的悲痛，经过我眼前的那盏将要熄灭的油灯，一直延伸到寺院那已经倒塌的大门之外。
(7)、“你是否想要我嫁与太子？”你盯着我的眼睛，认真而又有几分无奈。
(8)、在歌词中的体现，其实有二种意涵，一是朝如青丝暮成雪，感叹岁月的流逝；一是指伊人声媚，肤白，眸似月，其髪如雪。这里是强调，伊人秀丽妩媚的外型，跟岁月老去无关。再来「前世柜」完整的词句是，「是谁打翻前世柜惹尘埃是非」，「柜」这个字，没有甚么感性浪漫的解释，他就是指一个收纳空间，而这个收纳空间的材质，可能木头、金属、或塑胶，但柜前面放了一个「前世」，这就有意思了。
(9)、“好了，好了，苏哥哥不会让你许给别人的，我定会十里红妆迎娶我们的昔儿大小姐。”
(10)、洛阳城中一名皇家将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝廷征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦为废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，她却早已过世。