战争诗赏析
1、战争诗解释
(1)、感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
(2)、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
(3)、六盘山上下约60里，山势险峻，山路曲折险窄，要盘旋多重才能到达峰顶。六盘山是红军长征到达陕北前的最后一座高山。
(4)、此诗如同一幅由关山明月、沙场哀怨、戍客思归三部分组成的边塞图长卷，以怨情贯穿全诗，色调统浑然一体，气象雄浑，风格自然。
(5)、山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
(6)、我没有看见饶过马奇诺的装甲车巴黎的青年还在浪漫而甜蜜地恋爱
(7)、海上(选一)清·顾炎武日入空山海气侵，十年伊洛路漫漫，龙岗抱帝宫。一箫一剑平生意。
(8)、也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，我们不是早将生死置之度外了吗？可见这四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。
(9)、战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！
(10)、秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。
(11)、击鼓的声音震响，兵将奋勇操练。人们留在国内筑漕城，只有我向南方行去。跟随孙子仲，平定陈、宋两国。不允许我回家，使我忧心忡忡。于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。生死聚散，我曾经对你说过。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久。让我无法与你相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
(12)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。少年行(选一)唐·王维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
(13)、中国《诗经》中的战争诗在世界各国的战争诗中独具特色，这些战争诗以其丰富的历史内容与民族精神、民族传统密切联系，表现为三大特征：以民族战争为题材;没有具体战斗场面的描写;反映崇德尚义、“胜残去杀”的战争思想。
(14)、寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。不知何国致白环，复道诸山得银瓮。
(15)、卢纶的《逢病军人》“行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋色入金疮。”借—个饥、寒、疲、病、伤的退伍军人形象控诉了扩边战争给人民带来的痛苦。王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关)体现了诗人对良将的期待，对无能边将的嘲讽。王维的《老将行》、《陇头行》贝反映了将军有功不赏的不平。
(16)、总的来说是有的写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨，写塞外征战的艰苦和连年征战的残酷，对帝王黩武的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外那种迥异于中原的风光。总体归纳如下：
(17)、第二章“从孙子仲，平陈与宋”，承“我独南行”为说。
(18)、“胜残去杀”即消除暴刑、没有死刑。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”朱熹注：“胜残，化残暴之人，使不为恶也。去杀，谓民化于善，可以不用刑杀也。”
(19)、ThelovethatIhaveofthelifethatIhave，我的爱属你，Isyoure,andyoire,andyoure.属于你，属于你，属于你。ThesleepIshallhave.TheIahallhare.我会睡眠，也会休息。
(20)、青墩溪畔龙钟客，江花边月笑平生，纵死犹闻侠骨香。十年天地干戈老，空惭旅鬓斑。
2、战争诗的主题
(1)、“从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。”
(2)、诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
(3)、说清后四句，再反观前四句，通篇的意义便不难领会。《从军行》唐代：杨炯烽火照西京，心中自不平。
(4)、老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
(5)、世间从来强食弱。专诸田光俦。身许汗青事。昔有豪男儿，天险黄河一望收。
(6)、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
(7)、夏日绝句★宋·李清照生当作人杰。州桥宋·范成大州桥南北是天街，西湖歌舞几时休，云浮仙阙见黄金，秋光千里自登临，万里长征人未还，多是横戈马上行。
(8)、老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：“三男邺城戍。
(9)、天刚亮他们就忙着出去打仗，可是到晚上却未能一同回来。
(10)、为什么“作悲伤语读便浅”呢？因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。让我们再回过头去看看那欢宴的场面吧：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。
(11)、一杯浊酒暂且慰我故土之思,功业未建男儿无颜回归故里.
(12)、诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
(13)、在海明威的心中，战争是导致人们生活困苦、摧毁幸福生活的根本原因，他对战争充满了厌恶的情绪，他痛恨战争带给人们的痛苦与迷悯。
(14)、朱熹则在《诗经集传》说：“契，与挈同。契阔，隔远之义……从役者念其家室，因言始为室家之时，期以死生契阔不相忘弃，又相与执手而期以偕老也。”
(15)、为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。
(16)、杨素的《出塞二首》对唐代边塞诗的影响，是有迹可寻的。反映战争的诗，《诗经》中已有多首，反映民族矛盾、民族战争的诗，南北朝时亦已有之，但这些诗人大多并无出塞戍边的经历，诗的内容和深度广度不够，艺术价值也不很高。能以诗歌写自身出塞征战的感受的，当自杨素开始。诗中如“雁飞南入汉，水流西咽秦”，意念虽有些模糊，却写出了征人朦胧而又细腻的感情，真切而感人。杨素的《出塞》二首、薛道衡和虞世基的和作、隋炀帝的《边塞诗》......这就在隋代诗坛上形成一个小小的诗人群(如果算不上一个诗派的话)。与盛唐边塞诗派相比，杨素本人的战争体验并不在高适、岑参之下，诗的题材广度已经与唐人相似。尽管其流传至今的边塞诗作仅此二首，但诗中写了边塞风光、行军作战的艰苦生活，又抒发了其报国忘身的爱国情感，故说他是盛唐边塞诗派的先驱并不为过。
(17)、羽毛非敢惜，书礼奈君何！白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
(18)、(2)对比——“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”
(19)、“握手河梁上，穷涯北海滨。”河梁：桥梁。握手：携手。穷涯：远去边地。北海：即今之贝加尔湖。这两句是说，诗人告别朋友，远赴戎机。
(20)、杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
3、战争诗有什么
(1)、从军而去，直到离皇城万里去远征。想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而和好罢战之事(事在公元前51年)，欲战不能的将军们还将何处寻求征战以邀功名呢？
(2)、初冬节候里的芦花成为湖滩一景并呈现安详细腻之美
(3)、掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。
(4)、即使即使，每天吃的只是野菜粗粮，那晚野菜汤也是一家人一起用力的，熬出这碗汤，然后耐心的煨着，在夜幕降临的时候，点着烛火等着他回来。
(5)、把烤好的牛肉分给部下，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。
(6)、昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归?畏此简书。
(7)、这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。
(8)、连天烽火烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。
(9)、对于战争来说，士兵的生命不过是一串数字。可是对于出征的士兵来说，确实姓名相关。如《郑笺》中云：“与我南行，不与我归期。”对于出征的人而言，知道“归期”是一种奢望。
(10)、如他的名篇《白雪歌送武判官归京》尤为突出。白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
(11)、怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
(12)、边塞诗是指以边塞战争生活和自然风光为题材的诗。
(13)、“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。
(14)、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是酒至半酣时的劝酒之词，意思很明了，就是相互劝对方，喝吧，就是喝醉躺在沙场上也没有什么大不了的，请大家不要见笑，古往今来征战沙场的人有几个能活着回来。因为古往今来沙场征战没有几人能生还，所以在未战死以前要尽情痛饮，一醉方休，这种感情应该说是十分沉痛的，甚至有某种绝望的情绪，当然又是一种视死如归的豪迈壮烈的体现。
(15)、古代方士以太岁所在为凶方，因称太岁为凶神恶煞。苍龙，毛泽东注：此处指蒋介石的国民d反动派，因为当前主要对付的是国民d反动派。
(16)、盖宋元时语中的“恶”字本为表示事物程度的中性“甚词”，义同太、甚、极、深，并不含有贬义。如康与之《忆秦娥》词：“春寂寞，长安古道东风恶。”
(17)、祗残邺城不日得，独任朔方无限功。京师皆骑汗血马，回纥饣委肉蒲萄宫。
(18)、这首诗写于1943年春。当时新四军各部正在进行艰苦卓绝的“反扫荡”斗争，而国民d中央执委、江苏省主席兼鲁苏战区副总司令韩德勤却消极抗日，组织其部东西对进夹击彭雪枫四师。在陈毅召集的作战会议上，大家一致同意要狠狠地教训一下韩德勤，于1943年3月中旬发起山子头(今属泗洪县)战役，取得重大战果并活捉了韩德勤。陈毅从抗战大局着想，争取韩以后保持中立，不与新四军为敌，主张释放韩德勤，毛主席、刘少奇复电表示同意，而这时被俘的韩德勤也提出求见陈毅军长。于是陈毅从盱眙黄花塘新四军军部出发，北渡淮河并夜渡洪泽湖，前往驻扎在洪泽湖西岸半城镇(今泗洪县半城镇)的新四军四师师部，主持与韩德勤的谈判。
(19)、君已富士境，开边一何多？弃绝父母恩，吞声行负戈。出门日已远，不受徒旅欺。
(20)、岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作!
4、战争类诗歌所表达的感情
(1)、道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。
(2)、州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。
(3)、《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
(4)、《邶风·击鼓》，以“我”的视角，将战争的残酷道尽
(5)、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
(6)、体会诗中主人公为国效力的无私品质和浓郁的家国情怀，培养诗歌的艺术鉴赏能力。
(7)、边风地角寒初敛，天歌云乍飞。大旗危欲折，孤将定何依？送雁侵胡月，惊霜点铁衣。
(8)、(杜牧《赤壁》)。关于描写战争的诗句诗句：
(9)、白蹄子的大小猪，成群涉水踏波过。月亮靠近天毕星，大雨滂沱汇成河。将帅士兵去东征，其他事情无暇做。
(10)、(豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。)
(11)、(重点字、词、句注释)⑴小雅：《诗经》中“雅”部分，分为大雅、小雅，合称“二雅”。雅，雅乐，即正调，指当时西周都城镐京地区的诗歌乐调。小雅部分今存七十四篇。渐(chán)渐：借为“巉巉”，险峭的样子。
(12)、Willbeyou,andyours.andyours.
(13)、守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力反击。战斗从白昼持续到黄昏。
(14)、(征人行前)庭院中植下的佳树已长到可以攀人的大小，可塞外作战的亲人仍未回还。
(15)、归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
(16)、南安军★宋·文天祥梅花南北路。此中何处无人世。
(17)、通观《诗经》三百篇，我们发现《诗经》中战争诗所描写的主要是关于第一类战争即民族之间的战争。所有周代的重要对外战争在《诗经》中几乎都有表现，而另两类战争却没有直接的反映，也没有形成一篇反映这两类战争的战争诗。
(18)、土国城漕，我独南行。如何的依依不舍的离去，你能够了解吗，我非常羡慕那些能为我们的王挖土筑城的人。他们的确是非常辛苦，但是当他们做工做到夜晚，非常劳累的时候能够回家。
(19)、你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
(20)、渡易水明·陈子龙并刀昨夜匣中鸣。易水潺湲云草碧，直把杭州作汴州，都护行营太白西。
5、战争这首诗
(1)、岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!
(2)、---丘吉尔对于英国人民在伦敦炸得到处是废墟，在防空洞中照样举行舞会发表了看法。呸！---第二次世界大战最短的信，德军司令曼托菲尔对包围在巴斯拖尼的美军下达了最后通牒“请投降，不然就遭到毁灭┉┉。”
(3)、这可不是自作多情的牵强附会，硬往名人身上靠，说不定也可以说他学的是咱们的祖先呢?(!)平心想来，战场上的刀光剑影、血污尸骨，到底没有老婆孩子热炕头有魅力。虽说好男儿又怎么不可以躬耕事父母，与妻白头偕老呢?
(4)、悠悠笛声在严霜的夜空回荡,哪能安然入睡,将军士卒白了头发泪流不尽.
(5)、不奢望做得了主，只是卑微地希望尽些人事——曾与你指尖相碰，也好过一无所有。
(6)、单于寇我垒，百里风尘昏。雄剑四五动，彼军为我奔。
(7)、号角声声，响彻秋夜的长空，塞外天边的云霞将夜空凝结成紫色。
(8)、宁为百夫长，胜作一书生。译文：边塞的报警烽火传到了长安，壮士的心怀哪能够平静。
(9)、陆游与前妻唐氏自然也不是表兄妹。但据宋代诸家笔记所载，陆游与前妻唐氏在一次春游中于沈园相逢，晤谈之后而作此词这是可以相信的。
(10)、赏析：《小雅·渐渐之石》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是记述军士东征途中劳苦之情的小诗。全诗三章，每章六句。前两章用赋体描述山高路远，将士们日夜行军，征途劳苦；第三章描述风雨载途，衬托将士们行军之义无反顾。此诗造语奇峭，各章先叙后议，情出自然，具有诗情画意，其整体基调不是诉苦，而是表明将士们不顾早晚，不想退路，不想杂事，只是前进。
(11)、军号和着四面边声一齐响起,崇山峻岭之间,落日将尽烟雾飘动孤城紧闭.
(12)、虏其名王归，系颈授辕门。潜身备行列，一胜何足论？从军十年馀，能无分寸功？众人贵苟得，欲语羞雷同。
(13)、我不相信，那些以前在不断嘲笑我们的人，现在，他们还在笑！！！-------阿道夫·希特勒
(14)、杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。
(15)、出门日已远，不受徒旅欺。骨肉恩岂断？男儿死无时。
(16)、当然，很多边塞诗的内容往往不是单一的，有些诗歌是兼有以上思想内容。
(17)、这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
(18)、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.语文题：描写战争的诗句诗句：国破山河在，城春草木深。
(19)、以逸待劳逸：安闲；劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
(20)、(2)揭露将领的腐败——“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”
(1)、沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)一鼓作气，再而衰，三而竭。
(2)、忽忆弃繻者。漫感清·龚自珍绝域从军计惘然，风雨湿征衣，可怜无处送荆卿，家祭无忘告乃翁，雄师一万气吞吴，中流以北即天涯。
(3)、(《木兰诗》)此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
(4)、下阕改拟女子口吻，自然是写唐氏泣诉别后相思之情：眼前风光依稀如旧，而人事已改。为思君消瘦憔悴，终日以泪洗面。
(5)、白头搔更短，浑欲不胜簪。译文：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
(6)、《永别了，武器》显示了海明威艺术上的成就。
(7)、虽然海明威痛恨战争、反对战争，但是在此部作品中，海明威自始至终都将自己的情绪与感情把握非常到位，往往是通过简单且平淡的写作基调来描述战争的可恨之处，海明威正是通过这一写作手段来讽刺战争。
(8)、(1)直抒胸臆——“宁为百夫长，胜作一书生”
(9)、了解《诗经》的基本常识，掌握重章叠句的形式特点。
(10)、君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
(11)、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。
(12)、雨就是一种象征，一种暗示只要有雨的存在就会有厄运降临。
(13)、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。
(14)、印度史诗《玛哈帕腊达》描写班度和俱卢两族争夺王位的斗争，深刻反映了民族内部自相残杀的悲剧，再现了公元前十二世纪以后数百年间古鲁族和班扎拉族之间的长期的残酷战争。当时印度北部几乎所有的民族都卷入了这声旷日持久的厮杀风暴，作者选取了其中最激动人心的战斗场面加以精心描绘。
(15)、江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。
(16)、我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。赏析：这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。
(17)、汉下白登道，胡窥青海湾.由来征战地，不见有人还.
(18)、第三节由第二节发展而来，暗示着：光明的到来，不仅将使万物复苏，众生一片欢欣鼓舞，还将出现一个科学文明的新时代。
(19)、《诗经》中关于民族之间战争的诗歌主要反映周天子和诸侯的对外战争。周王朝自从经过厉王的放逐，王室的统治力量大为削弱;而各地的诸侯随着地方社会经济的发展，逐渐倾向于各自为政的局势，于是便引起了围绕在中原四周的各部族都向华夏族进攻，造成了长期而剧烈的种族斗争。
(20)、“东风恶”的“恶”字多有人理解为恶毒之恶，这是不对的。由于对“恶”字语义的误解，更将此句加以引伸，认为“东风恶”是陆游影射自己的母亲太狠毒，拆散了儿子的美满姻缘。
(1)、《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(公元前770年)以后。
(2)、其他几首，《六月》赞周宣王臣尹吉甫奉命出征猃狁，师捷庆功;《江汉》是写宣王命召虎领兵平定淮夷，班师回朝后册命召虎，赏赐他土地、圭瓒、秬鬯等;《常武》赞美宣王平定徐国叛乱的战役，突出了军队阵容之整齐、气势之盛大以及宣王指挥若定的大将风度。
(3)、宋代朱熹：“卫从军者，自言其所为，因言卫国之民，或役土功于国，或筑城于漕，而独南行，有锋镝死亡之忧，危苦尤甚之。”(《诗集传》)
(4)、身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。
(5)、出塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
(6)、“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。
(7)、后用“黑云压城城欲摧”比喻气焰嚣张，气势汹汹，局势严峻。描写战争的诗句诗句
(8)、题解：这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
(9)、塞外的节气与物候与内地大不相同，冬秋长而春季短。
(10)、《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”
(11)、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
(12)、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
(13)、这首诗体现了英国皇家空军为追求国家自由强大而勇往直前的伟大精神，体现了诗人对英国皇家空军的敬佩和保家卫国的崇高热情。
(14)、在桥梁上筑直了营垒工事，那南北两岸的人民将如何交往？
(15)、作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。
(16)、Theirbreathless,deep,WellDone
(17)、1961年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在1961年10月7日的《光明日报》。漫卷：任意吹卷。
(18)、《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。
(19)、战争是人类的一种最愚蠢的解决问题的方法。残酷血腥的战争，普通民众是最大的受害者。战争是一种犯罪也是人类文明的一种悲哀。
(20)、一男附书至，二男新战死。(杜甫《石壕吏》)折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
(1)、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。唐·令狐楚弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
(2)、蝉鸣空桑林，八月萧关道.出塞复入塞，处处黄芦草.
(3)、古城连堞响，奔马踏霜回。玉塞降羌泪，天山旅雁哀。