孔子说自我反省的句子
1、八个字自我反省的名言
(1)、陈寅恪说：默念半生固未尝侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。至若追踪昔贤，幽居疏属之南、汾水之曲，守先哲之遗范，托末契干后生者，则有如方丈蓬莱，渺不可及，徒寄之梦寐，交涉对象。吴氏的强硬态度，令日方大为尴尬和恼羞。
(2)、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅
(3)、一个3岁的小男孩练习跳远，但跳了几次都跳不过去。
(4)、有些有理想的人，经过一再的挫折打击，突然觉得人生根本毫无意义，活着没什么意思，再努力也一样不会有结果，这就陷入了虚无主义。
(5)、我教书教了几十年，知道作弊对年轻人伤害最大。
(6)、孩子应该拥有犯错误和改正错误的权利，犯个错而已，又不是世界末日，这是他们尝试新事物并建立自信心的途径。
(7)、我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才。关于反省的古诗曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天都在多次反省和检查我自己行为，为他人计谋办事，有没有竭尽全力的去做？同朋友交往，有没有做到诚实信用？每天的新知识有没有按时复习掌握？吾日三省吾身说，帝尧巡行诸侯之国，路上遇见两犯罪，心中不忍，便下车来问其犯罪之由。
(8)、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
(9)、(译)弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子贤明。
(10)、(译)孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
(11)、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
(12)、(解读) 高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。
(13)、我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选
(14)、那么小的孩子都知道作弊可以考得好一点，说明这是普遍的观念，我真是很难过。
(15)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
(16)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
(17)、(译)孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省。”
(18)、从今天起，管住自己的嘴，不揭孩子的短；多给孩子正向的反馈，少给孩子负面的评价。相信孩子定能一天比一天自信独立！
(19)、身不善之患，毋患人莫己知。——《管子》作者：先秦时期管仲
(20)、㊵ 君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。
2、自省的名言警句
(1)、 恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
(2)、——欧阳修早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。——《旧约全书·付道书》春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。
(3)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
(4)、钱钟书自谓：生来寒士，冷板凳命运，一遇吹擂，便如坐针毡。
(5)、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
(6)、——冯梦龙青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
(7)、多问问孩子“你觉得呢？”“你感觉怎么样？”，才能保护孩子的分享欲，帮助孩子建立自尊自信。
(8)、(译)(孟子)说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”
(9)、我仔细想了想，人要学会反省自我。所以，对我有什么意见你就提。但是！绝对不好使。
(10)、无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。
(11)、(解读) 骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
(12)、我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选
(13)、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
(14)、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
(15)、——乔叟道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀况锲而舍之，朽木不断；锲而不舍，金石可镂。
(16)、英明的君主几乎都没本事，看似无所作为，却把天下治理得井井有条，因为他们虚心纳谏，经常反省，不掩饰自己的缺点。
(17)、(解读) 拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
(18)、出自《论语·公冶长》。人们在日常生活和工作中，总会发现这样或那样的错误，当错误出现以后，不要自作聪明，掩饰躲避，因为一个错误的出现，并不表明犯错误的人就是毫无智慧的愚蠢之人。如果掩饰错误，反而会使自己变成愚蠢的人，而直面错误，改正错误，深刻地反省和检讨自己，会使自己在错误中成长。可以说，面对错误，检讨自己，并不断思考的人，才是真正的智者。
(19)、只有夜色足够黑的时候，才能看得见星星满天。
(20)、(解读) 想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
3、反思使人进步金句
(1)、不贵于无过，而贵于能改过。——《传习录》作者：明代王守仁
(2)、(解读) 木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。
(3)、陈寅恪与鲁迅颇有交往，却从不谈及此事，自谓鲁迅名气大，谈这些会有攀附名人之嫌。
(4)、(解读) 灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
(5)、(译)孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”
(6)、出自《论语·学而篇第一》。学习而且经常温习，不是很快乐吗？有志同道合的朋友从远方而来，不是令人高兴吗？别人不了解我，而我又不因此而感到愤怒，这不也是有道德的君子吗？
(7)、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)
(8)、成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。——陈安之
(9)、(解读) 骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。
(10)、③ 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
(11)、(译)孔子说：“(要了解一个人)，应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”
(12)、(解读) 一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
(13)、(译)喜欢研究学问的，就接近智能了，能够努力行善的就接近仁了，知道什么是羞耻就接近勇了。
(14)、子贡后来在鲁国做了大官，贡献很大，而他的口才又特别好，学问特别好，他和各国人物来往时，毫无保留地推崇老师。
(15)、百家争鸣，百花齐放，多用来形容春秋战国时各学术流派竞相发展的现象，在这一时期，诞生了许多思想巨子，他们的观点和论点，直到现在，依然适用于现代人。
(16)、——陈毅要想了解自己，最好问问别人。只有在人群中间，才能认识自己。
(17)、(译)孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。”
(18)、(译)以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,才能相信。
(19)、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
(20)、随行者惊，问缘由。帝尧道，天干地旱，定是我德行不够，行动多有错处，惹恼上天，降罪于我，才使得民生潦倒，此罪一。
4、励志反省自己的句子
(1)、(考点)强调了教师具备丰富的教育理论知识的重要性
(2)、(解读) 君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。
(3)、(解读) 伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
(4)、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
(5)、(解读) 宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
(6)、(解读) 粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。
(7)、——泰戈尔在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。大海里已经挤满了鲸鱼。
(8)、人要懂得感人，学会反省，不断自律，成为更好的自己。
(9)、萧乾尝谓：1957年那场六月雪，使我又一次完全失去重心，而且比在英国湖区那次还要感到迷茫，也更绝望，很想干脆自己结束了生命，可三个孩子还那么小。1949年以后，一场接着一场尤其1955年的反胡风运动，那是敲得多么响亮的一次警钟啊！你不是没看到那真理服从于斗争的原则，也就是先搞臭了再说的做法！那一拥而上的阵容，那咒骂得越狠越革命的气势，那没有辩白余地的处境，以及那身败名裂、家破人亡的下场。这一切，你都看到了哇！而且，远在1950年就已经明白，你是不受信任的呀。为什么还那么放纵自己？当然是咎由自取。
(10)、(考点)说明了个体身心发展具有关键期，体现了个体身心发展的不均衡性。
(11)、最有把握的希望，往往结果归于失望;最少希望的事情，反而会出人意料的成功。——莎士比亚
(12)、人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东
(13)、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
(14)、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲关于自我反省的句子岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
(15)、(解读) 吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。
(16)、(译)君子以夸夸其谈为耻,而行动中总是力求做得更好!
(17)、(译)知是行的开始,行是知的完成。以知为指导的行才能行之有效,脱离知的行则是盲动。
(18)、(译)孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”
(19)、——伦米利穷神猛追“勤勉”，片刻不舍。“勤勉”稍一懈怠，穷神就高奏凯歌。
(20)、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
5、自我反省的金句
(1)、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
(2)、陶冷月自谓：解放前，清高思想救了我；解放后，清高思想害了我。
(3)、因为他要忙于自我了解，同时自我反省、自我改善。
(4)、这一句句充满爱意的告白，是我们给孩子一生的最美好的礼物。
(5)、(译)无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
(6)、(解读)病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。
(7)、出言须思省，则思为主而言为客，自然言少。——明·陈继儒《安得长者言》。
(8)、(考点)强调学习和温习，以及强调做一个不怨恨，不恼怒的君子。
(9)、谭人凤回忆道，国民d中人物，袁之最忌者惟宋教仁。对宋氏，袁氏一开始可谓极力拉拢，饵以官，不受；啖以金，不受。
(10)、(解读) 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
(11)、一次，吴祖光去医院看望曹禺，曹禺自省道：这些年没有一点成绩，是混过来的。吴祖光表示同意，并诚恳地说：我看你这些年就是太听话了。曹禺一听此言，竟从病床上跳了起来，拍案大叫道：你说得太对了！
(12)、然后再耐心听听孩子的解释，了解孩子的困境，一步步引导孩子从错误中吸取教训。
(13)、(译)老师循着教育的思路善于诱导人们学习，用文章使得我博学，以礼节来约束我，想要罢休也是不可能的了。
(14)、三省：《论语·学而》载曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
(15)、人要学会反省，我和有的人相处不来，或者有的人不理解我，有的人应该反省一下是不是自己的错。
(16)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
(17)、(译)适当的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。
(18)、(译)君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。
(19)、(解读) 事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪(miù)：错误。
(20)、(解读) 雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
(1)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》。
(2)、不管是选择题，还是结构化面试都有可能涉及到，还可以当作写作的素材，简直是拿分必备，赶快学起来吧！
(3)、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
(4)、㉘ 夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
(5)、人要学会自我反省，别一出了问题就往别人身上推，觉得众人皆醉我独醒，真的是很可笑的一件事。
(6)、无技艺的勤劳就是粗野。——罗斯金良田少锄理，兰焦香亦薄。
(7)、(解读)志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
(8)、(解读) 尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
(9)、季羡林说：对世态炎凉的感受或认识的程度，却是随年龄的大小和处境的不同而很不相同的，绝非大家都一模一样。我在这里发现了一条定理：年龄大小与处境坎坷同对世态炎凉的感受成正比。年龄越大，处境越坎坷，则对世态炎凉感受越深刻。反之，年龄越小，处境越顺利，则感受越肤浅。这是一条放诸四海而皆准的定理。我已到望九之年，在八十多年的生命历程中，一波三折，好运与多舛相结合，坦途与坎坷相混杂，几度倒下，又几度爬起来，爬到今天这个地步，我可是真正参透了世态炎凉的玄机，尝够了世态炎凉的滋味。雨过天晴，云开雾散，我不但官复原职，而且还加官晋爵，又开始了一段辉煌。原来是门可罗雀，现在又是宾客盈门。你若问我有什么想法没有．想法当然是有的，一个忽而上天堂，忽而下地狱，又忽而重上天堂的人，哪能没有想法呢？我想的是：世态炎凉，古今如此。任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复。并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
(10)、不懂得自我反省的人，是不到自身的毛病的。没有耐心的人，是做不成一件事情的。