孟子语录以什么和什么设喻告诉人们什么的道理144句精选

孟子语录以什么和什么设喻

1、孟子语录以什么和什么设喻

(1)、《战国策》的基本内容是战国时代谋臣策士纵横捭阖得斗争及其有关谋议或说辞。在对列国统治集团间那些权谋、谲诈、角逐、战争、残杀活动的记述中,揭露和批判统治者的腐败与残忍,也表现了作者对权谋的推崇。在对诸国频繁的战争、苛重徭役及草菅人命的描述中,反映了下层百姓的苦难。此外,还记载了许多政治开明、坚持正义、反抗强暴的君主、卿相、士人、下吏的事迹,表现了作者的民本思想、贵士倾向及对勇敢、正义和进步意识的歌颂,同时也表现了作者公开宣扬追求“势位富贵”的人生观。

(2)、益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊:人力疲惫,民生凋敝。

(3)、最后孟子在自己论证的基础之上,进一步指出面对上层贵族奢靡浪费,黎民饥寒交迫的社会现实,作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。

(4)、有自知之明,不受蒙蔽,细致求实,精于思考,能言善辩,巧于讽谏,远见卓识,尽忠尽职,关心国家大事,是个贤臣。

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(6)、A.歌咏美丽的爱情,反映出周人生活的一个侧面。如《郑风•溱洧》写男女自由表达爱情;《邶风•静女》诗风温文典雅。 

(7)、④唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。” 

(8)、  在战争过程中,鲁庄公不察敌情,急躁冒进,而曹刿则详察敌情,善于把握战机,帮助鲁庄公取得了胜利。两相对比,突出了曹刿卓越的军事才能。

(9)、①《月夜》描绘了一幅月夜图,用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。

(10)、方、姚、吴都注意到譬喻的艺术效果,即情趣、风趣、色泽、神韵等,而这就是曾国藩极力推崇的怡情作用。三人不赞同前辈“古文不宜说理”的观点,认为古文不仅可以说理,而且还可形成特别的美感。评《滕文公篇》“公孙丑问曰不见诸侯何义”章时,吴闿生说:“设喻奇诡可喜,读之使人解颐。曾文正公谓恢诡之趣最为文家上乘,不可多得者,此类是也。”(《孟子文法读本》卷第20b页)恢诡之趣属曾国藩《四象古文》“少阳趣味”,曾氏尤爱庄子之文,吴汝纶谓“往时写藏曾文正《四象古文》目录,《庄子》中多节钞”此书今本少阳趣味之下钞《庄子》五整篇及十小节。对《庄子》的兴趣,正在于其书具有恢诡之趣,曾氏云:“庄生之恢诡恣睢……我所独嗜。”(55)而这种趣味,最能“怡悦”性情。曾氏称此趣为“文家上乘”之语,今不见于其集中,大概是他言之于吴汝纶然后又传之于吴闿生。评点《孟子》时,吴闿生多次使用“恢诡”一词,而比喻就能产生此种趣味。姚永概评《尽心篇》“齐饥”章云:“此饶恢诡之趣。”此章孟子以冯妇搏虎比喻国人期待孟子再次向齐王建议发仓以赈贫穷。赵岐释云:“言见用,得其时也。非时逆指,犹若冯妇,暴虎无已,必有害也。”(《孟子讲义》卷一第256页)孟子通过冯妇搏虎之喻巧妙而尖锐地表达自己的观点和立场,别有趣味。显然姚永概也感觉到譬喻的修辞手法可以令说理有“怡悦”性情的艺术魅力。既然如此,若行文方法得当,古文完全能够胜任说理的重任。《孟子》中譬喻的典范性作用,让他们觅得古文说理的自信。

(11)、弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄书.“之”是“怠”的宾语,指“笔录”这件事。代词作宾语,宾语前置。 

(12)、明确:孟子用了四组排比句:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。” 

(13)、邹忌与徐公比美,分别问妻、妾、客(三问)“我孰与城北徐公美?”“吾孰与徐公美?”“吾与徐公孰美?”,分别得到不同的回答(三答)“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君?”“徐公不若君之美也。”。由此邹忌深深地思考:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”邹忌以切身经历设喻,把家事和国事进行类比(三类比),“臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣”与“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。”进行类比,得出“王之蔽甚矣”的结论,讽谏齐王除蔽纳谏。

(14)、《溜索》选自《遍地风流》,略有改动。云南怒江大峡谷,被称为“东方大峡谷”。峡谷的东面是被称为“万瀑千湖之山”的碧罗雪山,西面是中缅边境千里边防的高黎贡山,谷底是奔腾咆哮的怒江。怒江没有船,惊涛怒浪上小船无法横渡,两岸居民过江,从前主要靠“溜索”桥。小说以其独特的视角,用传神凝练的语言,舒徐有致的节奏,层层烘托,表现了滇西马帮的生活。既突出了怒江峡谷的孤悬、高峻、险恶,又表现了马帮汉子沉着、冷静、从容的姿态,写出了作者对马帮汉子粗犷豪迈、勇敢无畏的精神的钦敬和赞颂,突出表现了人在自然面前接受挑战,战胜艰险的气定神闲的姿态。

(15)、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

(16)、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(17)、其次,作者抒发情感的方式是坦率的。如《关雎》“求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧” 

(18)、在这里,作者是把军中的号角作为主体来写的,它带动着边地的一切声音。这就是说,边地“雁去”了,边地的驻军没去;不但没去,而且用他们的号角,与边地的人民紧紧相连。这声音也许有点单调,甚至有点悲凉,但壮阔、充满力量。

(19)、这封信的作者雨果是十九世纪    ①   国著名作家,代表作有《    ②   》。(2分)

(20)、作者在此处安排王子西说出老爷子的死因这一情节有何用意?

2、孟子语录以什么和什么设喻告诉人们什么的道理

(1)、而衰(古义:第二次今义:事情进行重复,再一次)。

(2)、(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。

(3)、如何理解句中加点字词:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。”?

(4)、孟子的“仁政”思想的具体内容是什么?包括几个方面?

(5)、战则请从:(如果)作战,请允许(我)跟从去。从:随行,跟从。

(6)、本文议论、记叙和抒情完美结合。诸葛亮上这篇表是为了使后主认识到必须亲贤远佞,才能修明政治,完成“兴复汉室”的大业。开头谈论形势和治国方针,多次提到“先帝”,勉励后主继承先帝遗志,这是寓情于议;作者之所以采用这种委婉的表达方式,意在使后主容易接受,从而达到规劝的目的。中间叙述二十一年来的经历,抒发自己对先帝的感激之情,表明自己效忠刘氏父子的心愿,这是寓情于叙;结尾以“不效,则治臣之罪,以告先帝之灵”集中表达了作者知恩图报的心情。

(7)、人的本性是善良的,就像水会向低处流一样;人没有本性不善良的,犹如水没有不向低处流的一样。

(8)、C.还有一些诗,在歌唱婚恋爱情的同时,也反映着某些相关的社会问题。如《郑风•将仲子》 

(9)、*把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。

(10)、战战兢兢:形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。     

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(12)、诸葛亮提的第二条建议是什么?他为什么要提出这条建议?

(13)、名著阅读。难度低。《水浒传》和《西游记》恢复刚统一中考试卷时08年09年的考试热点。属于给分题。

(14)、安陵君:“虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”唐雎:“安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”两人所表达的意思差不多,但从语气和态度上看,有如不同?

(15)、驱驰:驱车追赶。这里是奔走效劳的意思。

(16)、在本段中,作者两次提到“不宜”,其目的是什么?

(17)、齐威王说:“好。”就下了命令:“大小官吏和百姓能够当面指责我的过错的,得上等奖赏;上奏章劝谏我的,得中等奖赏;能够在公共场所议论(我的过失),并能使我听到的,得下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进谏,宫门前、庭院内热闹得像集市一样;几个月以后,还不时有人偶然进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是所谓在朝廷上战胜(别国)。

(18)、妻:热情地赞美邹忌,爱恋之情溢于言表,用的是反问句,表达一种十分肯定,不容怀疑的口气;

(19)、  乡人事不关己,而曹刿则执意“请见”、“入见”,因为他对统治者有清醒的认识:“肉食者鄙,未能远谋。”两相对比,突出的是曹刿强烈的爱国热情和对国家的责任感。

(20)、曰:“文王何可当也!由汤至於武丁,贤圣之君六七作;天下归殷久矣,

3、孟子语录以什么和什么设喻为主题

(1)、首先,作者所抒发的情感是真实的。如:《伐檀》、《硕鼠》一类地位不平等和不劳而获现象表示不满的诗;又如情爱诗《氓》。 

(2)、痛恨古义:感到痛心、遗憾;今义:极端憎恨或悔恨。

(3)、欣赏文艺作品,要学着驱遣自己的想象力,通过文字去接触作者的所见所感。

(4)、可以古义:可以凭借;今义:表示可能或能够。

(5)、B.直接刻画描写如:《溱洧》以春日为背景,继而特写一对恋人相约游玩的对话,最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。 

(6)、全剧以“枣儿”为标题,并以“枣儿”贯穿全剧,让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话,展开情节。老人的经历、情感乃至命运,都与“枣儿”有着不解之缘;男孩对父亲的思念,也与“枣儿”有关系。“枣儿”是全剧情节发展的线索,是人物对白的话题。作者借“枣儿”表现了老人对儿子、男孩对父亲的浓浓亲情,反映了我国在历史进程中的社会变迁。

(7)、(译文) (孟子说:)“一个人把什么话都轻易地说出口,那便(要出现很多错处,对他就)不足责备了。”

(8)、用一句话概括言与意的关系,即“言不尽意”。

(9)、诸葛亮(181—234),字孔明、号卧龙,三国时蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其代表作有《出师表》《诫子书》等。

(10)、有了合理的措施,还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的? 

(11)、郭沫若的历史剧《屈原》写于1942年1月,时值抗日战争的相持阶段,半壁河山沦于敌手,国民d反动派又消极抗日,掀起第二次反共高潮,大肆捕杀爱国抗战的军民,“全中国进步的人们都感受着愤怒”。于是,针对政治现实,郭沫若创作了《屈原》,用以鞭挞国民d反动派的黑暗统治,抒发人民的愤慨。作者曾说:“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。”剧中,郭沫若借屈原的悲剧,展示了光明与黑暗,正义和邪恶,爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争,起到了借古讽今、古为今用的作用。

(12)、人为何不能成寐?将军已经白发苍苍为何还在服役?年轻的兵士为国守边为何还要落泪?这里有悲的成分,但并不重要,重要的是忧,是怨,是愤愤不平。

(13)、明确:王道之始,主要解决了生和死的问题,即“养生丧死无憾也”。王道之成,不但解决了生死问题,还使民有教,使百姓懂得孝悌,老人可以过上比较好的生活——衣帛食肉。孟子这里尤其强调年龄问题——五十者、七十者、颁白者。可见“王道之成”更强调老年人的“老有所养”。要“老有所养”,物质是基础,但更需“申之以孝悌”,“申”,是反复叮咛的意思,可见孝悌才是重中之重。这与儒家思想对孝悌的重视是一脉相承的,因为孝悌是“仁之本”,孝悌而“好犯上,未之有”,不犯上,自然安定了。另外,民老有所养,没有后顾之忧,这是令人向往的。总之,“王道之始”的三条措施分别是“农、渔、林”,主要强调“不扰民”;“王道之成”四条措施分别是“纺、蓄、农、教”,既强调“不扰民”,又强调“制民产”,还强调“兴教育,治礼仪”。因此,前者是王道的初步措施,是后者的基础;后者是王道的根本措施,是前者的深化。

(14)、(5)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

(15)、性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。

(16)、按照作者的观点,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”两句,完全描写自然的景色,然而这两句使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的景色与绘出的景色无异,且作者提到“意境就是景与情的结合”,可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的,并无二致。因此,作者在这里以人们更熟悉的诗歌意境为例,也就能更好地诠释山水画的意境。

(17)、文末说秦王“色挠”,“长跪而谢”,并且请唐雎“坐”,秦王真的屈服了吗?为什么?

(18)、戏剧以这种富有民间特色的童谣开头,隐含了全剧与“枣儿”有关、与亲情有关的特定内容,并将人们带入充满乡土气息的特定情境中。

(19)、语句上的韵散结合。《老子》的语句简短而比较整齐,有的整章用韵,有的韵散相间。

(20)、腰白玉之环                       

4、孟子善于设喻说理

(1)、不会。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,而是表现人对自然的思想感悟。可见,山水画具有独特的精神实质,这也就意味着它不会被山水摄影所取代。

(2)、既加冠,益慕圣贤之道             

(3)、 汉语拼音             看图写话

(4)、*说明秦王害怕了。从侧面表现了唐雎不畏强暴的精神。

(5)、(3)锦瑟无端五十弦,____ 。(李商隐《锦瑟》)

(6)、在本段中两次提到“不宜”,是针对执法中可能存在标准不一和“偏私”这两种情况对后主提出告诫,强调要依法办事。

(7)、乌云越来越暗、越来越低。向海面直压下来,雷声轰响、狂风肆虐,把波浪抱起,甩到悬崖上,摔成尘雾和碎末。大海呢,一边歌唱,一边冲向高空去迎接雷声,波浪还在愤怒的飞沫中呼叫。

(8)、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则,?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则,就会胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。

(9)、孟子曰:“人之患,在好为人师。”(离娄上)

(10)、请阅读表现言意关系的语段,用一句话概括言和意之间的关系。

(11)、●21:第五章 谢灵运、鲍照与诗风的转变 

(12)、(3)通读课文,结合课文内容说说本文运用了哪些论证方法?

(13)、不效,则治臣之罪:没有成效就治我的罪。效:取得成效。

(14)、本题运用舞台说明作用分析法。舞台说明交代了故事发生的时间、地点、人物和大年初六饭庄店铺大开张热火朝天的气氛。

(15)、明确:两方面,一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。

(16)、目的:激励马生不要辜负良好条件,鼓励马生刻苦、勤奋地学习,成为德才兼备的人。

(17)、读完全文,你觉得应该学习作者的什么精神和品质?

(18)、皆次当行(háng):都被编入谪戍的队伍。当行,当在征发之列。

(19)、使儒家学派经典著作之与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。

(20)、杜甫(712—770),盛唐大诗人,河南巩县人。字子美,自号少陵野老。曾任左拾遗、检校工部员外郎等官职,故后世又称他“杜拾遗”“杜工部”。现实主义诗人,他忧国忧民,人格高尚,被后世尊称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。代表作有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。杜甫与李白合称“李杜”,他也常被称为“老杜”。

5、孟子以什么和什么为喻,指出

(1)、负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

(2)、孟子曰:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。”(离娄下)

(3)、(5)“我”作为本诗的抒情主人公,在各节中与作为祖国的“你”对举。第一节的“我”是祖国贫穷落后的历史面貌的显现,与祖国共命运;第二节的“我”是祖国人民克服贫穷、悲哀的希望;第三节的“我”是祖国奋起腾飞的象征;第四节的“我”是祖国的忠实儿女。“我”始终与祖国密切相关,交融一体,是祖国不同时代、不同命运的意象代表,是诗人情感的倾诉主体。

(4)、译文:忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

(5)、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

(6)、①南宋文天祥抗元,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,体现了“舍生取义”的高贵品质。

(7)、后来,他长期不得任用,闲居近二十年。公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

(8)、思考:作者要论述如何鉴赏文艺作品,为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系?

(9)、“怎么没人来吃枣儿呢?”一句包含两层含义:一是老人希望儿子回来吃枣儿;二是老人希望能有人来吃枣儿,以解孤独、寂寞之感,为下文老人一直挽留男孩做铺垫。“多好的枣儿。”既赞美枣儿,也赞美儿子“枣儿”,表达了老人对儿子的无限思念之情。

(10)、译文:诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀;如果行不仁之政,就会遭受屈辱。

(11)、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

(12)、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基

(13)、请:请求 (曹刿请见)。       允许(战则请从)。

(14)、涂(通假字,同“途”)有饿莩(piǎo)   

(15)、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(16)、妙手回春:称赞医生医术高明,一下子就能把垂危的病人治好。

(17)、噢,慢慢吃才能吃出个甜味。理解画线的句子的含义。

(18)、   司马迁(公元前145—约公元前87)约58岁,字子长,夏阳(今陕西韩城县)人。10岁“诵古文”,20岁开始游历,到处考察风俗,采集传说。归来后,初仕郎中,曾出使西南各地。汉武帝元封八年(公元前108年)继承他父亲司马谈的官职,任太史令,掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。后替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱,受宫刑。出狱后,任中书令,掌管皇家机要文件。他发愤著书,公元前91年完成《史记》。

(19)、《变色龙》作于1884年,俄国民意d人刺杀亚历山大二世之后,亚历山大三世一上台,在竭力强化警察统治的同时,也搞了一些掩人耳目的法令,给残暴的专制主义蒙上了一层面纱。1880年成立的治安最高委员会头目洛雷斯•麦里可夫后来当上了内务大臣,这是一个典型的两面派,人民称他为“狼嘴狐尾”,这时的警察打着遵守法令的官腔,干着献媚邀功的勾当。契诃夫刻画的警官奥楚蔑洛夫正是沙皇专制警察统治的化身。因此,这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的孤立的警察,也是那个崇拜官爵的俄国社会及沙皇专制统治。这篇小说通过对见风使舵、媚上欺下的奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画,巧妙地揭露了俄国警察制度的反动和虚伪,讽刺了腐朽黑暗的沙皇专制统治,批判了其反人民的本质。

(20)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

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(2)、(3)善于比喻,这些比喻大多是根据生活常理设计的。这种取义浅近的比喻,既使他所讲的道理易于为人接受,又使文章富有文学趣味。

(3)、●6:第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文

(4)、成语:三顾茅庐含义:比喻真心诚意,一再邀请。

(5)、唐茂昌根本没把卢孟实放在眼里,只是把他当作唐家的奴仆,从“这儿全是大爷的”“这儿是老唐家的买卖”“柜上的事儿,你得下心”可以看出唐茂昌一直在提防着卢孟实,认为他贪唐家的钱。

(6)、文章以王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”为例,论证了想象力于鉴赏文学作品的重要性,你能在你读过的诗或散文中,再举一个例子来论证作者的观点吗?

(7)、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。

(8)、并说“欧美最近之政治家持论,不能有过也”,称颂此言为“千古言治之极则,而大同共和之粹义”(《孟子文法读本》卷第7b—8a页)。因为与资产阶级革命宗旨契合,故而《孟子》虽为两千年前之作,但其思想在民国初年仍具有生命力。既然如此,是书就不该被视为糟粕。

(9)、*秦王怒气冲冲地对唐雎说道:“你也曾听说过天子发怒的情形吗?”唐雎回答道:“我还没有听说过啊。”秦王说道:“天子发怒,可以使尸体倒下上百万具,鲜血流满上千里的地方。”

(10)、中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈,后由吴芝瑛出面调解,而秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

(11)、下列文学常识搭配有误的一项是(         ) A.《钱塘湖春行》——白居易——唐朝   B.《读〈孟尝君传〉》——王安石——宋朝 C.《变色龙》——契诃夫——德国   D.《背影》——朱自清——现代

(12)、  战后论取胜原因,鲁庄公胜而不知何以胜,而曹刿则侃侃而谈战争之道,突出他善于把握战机的卓越的军事才能。

(13)、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

(14)、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——艾迪生

(15)、民国初年,北京前门外老字号福聚德烤鸭店的掌柜(老东家)唐德源年事已高,两个儿子又不争气,饭店经营不善。老掌柜去世前,将买卖交给精明强干的同乡卢孟实经营。卢孟实重订店规,调整人员,改良菜式,新建大楼,斡旋于各方势力、各类人物之间,将福聚德的事业推上顶峰。但在东家、官府等的内外逼压、破坏下,卢孟实最终没有能真正实现自己的梦想,被逼还乡,福聚德也由盛转衰。课文是剧本第三幕的节选。

(16)、本剧以《枣儿》为题目,并以“枣儿”贯穿全剧,让老人与男孩围绕“枣儿”进行对话,展开情节。在剧中,老人的经历、情感乃至命运,都与“枣儿”有着密切的关系;男孩对父亲的思念,也与“枣儿”相牵连。“枣儿”是全剧情节发展的线索是人物对白的话题,全剧的结构与内容都与“枣儿”密切相关。

(17)、(2)作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。

(18)、②说明司马迁肯定他首先发动反秦起义的历史功绩及引领全国反抗斗争的精神。

(19)、(3)全诗共分四节,有四个意象群,每个意象群都包蕴着特定的思想感情。第一节,“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修的路基”、“淤滩上的驳船”的组成的意象群,其共有的陈旧、颓废、贫脊、阻滞的整体色彩,处处都在展现贫穷落后的历史面貌给予祖国的沉重负载。

(20)、A.修辞意义的手法,诗经中最常见的一种情形,如《卫风•硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。 

(1)、本文紧扣“论战”来写,以曹刿为中心,详细描写了曹刿在战前、战中、战后的言论。如第一段中曹刿与鲁庄公的问答,详细具体地表现了曹刿“取信于民”的战略思想。再如第三段论述战争胜利的原因,把曹刿的作战必须依靠士气、抓准时机、谨慎而又果断的战略思想表现了出来。这两段文字,充分地表现了曹刿政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现“论战”的事,如战争的起因、战斗的状况、战后的处理等,则略写或不写。这样剪裁,叙事清楚,详略得当,有力地突出了中心。

(2)、外交辞令往往委婉含蓄,隐藏着“潜台词”,听话者应仔细揣摩,才能灵活应付。请揣摩下列各句,说说其“潜台词”是什么。

(3)、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

(4)、(2)《不求甚解》一文是驳论文还是立论文?又是如何驳或者立的?谈一谈你的理解。

(5)、惆怅(chóuchàng) 真挚(zhì) 渲染(xuàn)

(6)、第一首起于现在时间,面对当时必死险境,抒发死后还要继续战斗,虽死不渝的强烈感情;第二首起于回首十年革命战争,再面对当时必死险境,抒发死不暝目,激励后死同志英勇战斗的强烈感情;第三首,追溯参加革命之时即为推翻反动统治而战斗,再面对当时必死险境,表达革命理想必将实现的坚定革命信念和乐观革命精神。三首诗之间构成了回环递进的关系,气势酣畅、淋漓尽致地抒写出了壮烈情怀。 

(7)、作者现身说法,以自己的切身体会勉励马生勤奋学习,增强作品感染力和教育作用。

(8)、韩非子最具文学色彩的是他的寓言。《韩非子》中共有寓言300多则。如“买椟还珠”、“狗恶酒酸”等。

(9)、不敢出一言以复                   

(10)、(译文)君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;?君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;?君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。

(11)、孟子的仁政措施,你们觉得美好不美好?梁惠王接受了吗?

(12)、(7)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

(13)、可以一战:就是“可以之一战”,可以凭借这个条件打一仗。可,可以。以,凭借。

(14)、历史意义:邹忌敢于善于进谏,使齐王能够从谏如流,使齐国政治清明,国势强大,齐国大治。

(15)、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

(16)、孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。思想家、教育家。本文选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说” 即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。

(17)、   A.②⑤⑥   B.②③⑥   C.①③④   D.①④⑤

(18)、曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然不悦,曰:‘尔何曾比予於管仲!

(19)、请用自己的语言概括齐国是怎样实现“战胜于朝廷”的。

(20)、    A.①⑥     B.②④      C.①④    D.③⑤

(1)、燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。

(2)、(2)大量使用排偶句。这样使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。

(3)、*是因为秦王提出以大易小,妄图吞并安陵君的土地。安陵君不答应,秦王不高兴,所以安陵君派他出使秦国。

(4)、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

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