随遇而安的意思
1、女人说随遇而安的意思
(1)、一九六二年初，我调回北京，在北京京剧团担任编剧，直至离休。
(2)、反例，则魏晋时期算是典型，看上去那些风流人士过得自在，打铁种竹，访友饮酒。
(3)、静，而才有境。所以非常欣赏这段话:“苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。”
(4)、昨天周末，去朋友家找她闲聊，她泡了壶茶，我们一起窝在小阳台上，看日头一点一点西移，天色一点一点变暗，楼下的人来了又去，车停了又走，恍然间有种半生而过的沧桑感。
(5)、 不努力也是可以的
(6)、有人问我：“这些年你是怎么过来的？”他们大概觉得我的精神状态不错，有些奇怪，想了解我是凭仗什么力量支持过来的。我回答：
(7)、如果一个人的欲望能够得到实现，我想郁闷肯定是会远离自己的。或者一个人干脆什么欲望也没有，纯粹顺其自然随遇而安，那也有可能不会有郁闷的。
(8)、他个人生活非常朴素，能随遇而安，到野外工作，从不计较条件好坏。
(9)、我们在下面也有文娱活动。这里兴唱山西梆子(中路梆子)，工人里不少都会唱两句。我去给他们化妆。原来唱旦角的都是用粉妆，——鹅蛋粉、胭脂，黑锅烟子描眉。我改成用戏剧油彩，这比粉妆要漂亮得多。我勾的脸谱比张家口专业剧团的“黑”(山西梆子谓花脸为“黑”)还要干净讲究。遇春节，沙岭子堡(镇)闹社火，几个年轻的女工要去跑旱船，我用油底浅妆把她们一个个打扮得如花似玉，轰动一堡，几个女工高兴得不得了。我们和几个职工还合演过戏，我记得演过的有小歌剧《三月三》、崔巍的独幕话剧《十六条枪》。一年除夕，在“堡”里演话剧，海报上特别标出一行字：
(10)、这个成语的出处：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”
(11)、特别声明：本文为人文学者、经济学家林采宜的原创文章，转载请在文章标题下注明作者及出处。
(12)、得也好，失也罢；顺境也好，逆境也罢，都不是绝对的状态。所谓的绝境，换个角度去看也许就能逢生。
(13)、(出自)：现代鲁迅《两地书》六：“不过能够随遇而安，即有船坐船云云，则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。”
(14)、人生在世，不要做一个随遇而安的人，而要做个事业有成引人注意的成功人士。
(15)、我当了一回右派。真是三生有幸。要不然我这一生就更加平淡了。
(16)、 载一九九一年第二期《收获》
(17)、他个人生活非常俭朴，能随遇而安，在野外工作，从不计较条件好坏。
(18)、没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴，总有一些困难，一些痛苦，需要我们去经受，去承担。
(19)、可见，心安之处天地宽，无论什么样的境遇，都能好好吃饭，好好睡觉。
(20)、可是，为什么有那么多人不断牺牲自己的欲望(哪怕是睡个懒觉，吃一顿美食这样小小的欲望)，去追求好多没有用的东西，包括没有用的钱(当欲望被光阴吃光的时候，连金钱都会变得毫无意义)？
2、心无所待,那就随遇而安的意思
(1)、来源：小茶夜读(ID：vipyq95)| 作者：茶茶|主播：蓝艳
(2)、你会明白有些故事注定没结果，你会懂得，坚持也好，放下也罢，人是要靠自己成全自己的。
(3)、说的更难听一点，可能是一种混吃等死的生活态度吧。
(4)、宇宙浩渺，个体的生命不过一粒微尘，安是存在，不安也是存在。生命最好的风光不是舞台、不是掌声，而是窗前的一壶茶，桌上的一碗汤。家常日子如云水，安于当下，才能看见日常之美。
(5)、夏风吹暖了田野的一地翠绿，河畔润湿的土地上，高高低低满眼都是嫩绿金黄、姹紫嫣红。花香弥漫在醺醺的柔风中，让天与地之间，充满生命的味道，生命的颜色，生命的力量。
(6)、当生命一路，不论荣辱，都不惊。不论落寂，都不挂怀纠结。
(7)、“文化大革命”，我是本单位第一批被揪出来的，因为有“前科”。
(8)、一九五七年我曾经因为一些言论而受到批判，那是作为思想问题来批判的。在小范围内开了几次会，发言都比较温和，有的甚至可以说很亲切。事后我还是照样编刊物，主持编辑部的日常工作，还随单位的领导和几个同志到河南林县调查过一次民歌。那次出差，给我买了一张软席卧铺车票，我才知道我已经享受“高干”待遇了。第一次坐软卧，心里很不安。我们在洛阳吃了黄河鲤鱼，随即到林县的红旗渠看了两三天。凿通了太行山，把漳河水引到河南来，水在山腰的石渠中活活地流着，很叫人感动。收集了不少民歌。有的民歌很有农民式的浪漫主义的想象，如想到将来渠里可以有“水猪”、“水羊”，想到将来少男少女都会长得很漂亮。上了一次中岳嵩山。这里运载石料的交通工具主要是用人力拉的排子车，特别处是在车上装了一面帆，布帆受风，拉起来轻快得多。帆本是船上用的，这里却施之陆行的板车上，给我十分新鲜的印象。我们去的时候正是桐花盛开的季节，漫山遍野摇曳着淡紫色的繁花，如同梦境。从林县出来，有一条小河。河的一面是峭壁，一面是平野，岸边密植杨柳，河水清澈，沁人心脾。我好像曾经见过这条河，以后还会看到这样的河。这次旅行很愉快，我和同志们也相处得很融洽，没有一点隔阂、一点别扭。这次批判没有使我觉得受了伤害，没有留下阴影。
(9)、或许，有夏日那种浓情。又或许是，一片苍茫旧梦凋零，所有的历经，变成了一程不复重返。就如这人事，再混乱而惊恐的日子啊！都会被岁月淹没，无踪。那些悲苦凿刻的脉络，或痛苦的撕扯啊！再不堪入目，都被光阴匆忙忽略。
(10)、时间不会为任何人停留，开心也是一天，不开心也是一天。牵挂来担忧去，最终受累的还是自己的心，倒不如顺其自然，没事早点睡，随遇而安，把一切交给时间。
(11)、开了多次会，批判的同志实在没有多少可说的了。那两位批判“仇恨·轻蔑·自豪”和“绿色的呼吸”的同志当然也知道这样的批判是不能成立的。批判“绿色的呼吸”的同志本人是诗人，他当然知道诗是不能这样引申解释的。他们也是没话找话说，不得已。我因此觉得开批判会对被批判者是过关，对批判者也是过关。他们也并不好受。因此，我当时就对他们没有怨恨，甚至还有点同情。我们以前是朋友，以后的关系也不错。我记下这两个例子，只是说明批判是一出荒诞戏剧，如莎士比亚说，所有的上场的人都只是角色。
(12)、在生命的短暂路上，无我的心，抛开自己的小我格局，让自己心空，眼空，所有的不见，不入眼，不入心，随遇而安。
(13)、人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，一半现实，一半虚幻，清晰也朦胧。
(14)、最好的发生，永远在当下，学会看淡，学会释怀，平和自己的心态，一切都是，最好的安排。
(15)、凌驾于生命的高度，我们似叶，只是用生命的形式存在这个短暂的世界。
(16)、前天在朋友圈听到一句话：“成人世界，没有容易的事，除了发胖和衰老”。说这话的，一定不懂得一碗羹汤一杯热茶这样的平凡之福不仅美好，而且易得。
(17)、(语法)：偏正式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义
(18)、清·文康《儿女英雄传》：“计算起来；也是吾生有限；浩劫无涯；倒莫如随遇而安。”
(19)、一个甘于现状的心，她不仅生活上愉悦，而且是一个具有温婉性格，善良品质的人。
(20)、eg.譬如老子，可以算是中国隐士的一个典型代表。乱世中，那么多士人都自期闻达于诸侯。老子却选择出关，其实是因为有一个很重要的条件为基础的，即勘破他所谓的“道”。
3、随其自然随遇而安的意思
(1)、杨绛先生在百岁感言中说：我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
(2)、想让他这样血气方刚的年轻人了解随遇而安的道理，实在是很困难。
(3)、最好的发生永远在当下，学会看淡，学会释怀，平和自己的心态，一切都是最好的安排。
(4)、因此，随遇而安不是富人的特权，而是所有人可以实践的智慧。生命的公平在于，纵然长得普罗大众，一样可以活得秀色可餐，“处处春风，日日好日“不是来自外在的富裕和成功，而是来自于你内心的豁达和淡定。
(5)、生命，不喧哗，是内心深处最好的安家。我们生命其实似叶，从生到死这个过程，活的心安就好。所谓的争，不过是附加给自己的枷锁，也是在快乐路上，设置的一个障碍。
(6)、他为人达观，无论处于何种环境中都能随遇而安地生活。
(7)、出门在外多有不便，随遇而安学会坦然；生活琐事莫要计较，和和气气更显畅快；努力学习莫要过度，劳逸结合注意身体。
(8)、［成语解释］不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
(9)、每每想到这两句话，都会觉得心里的烦躁被洗涤一空。
(10)、《孟子·尽心下》“若将终身焉”宋·朱熹集注:“言圣人之心，不以贫贱而有慕于外，不以富贵而有动于中，随遇而安，无预于己，所性分定故也。”
(11)、苏东坡不仅会写诗，而且会把粗糙简陋的生活过成诗。
(12)、(近义词)安然若素、安之若素、隐世无争、与世无争、随寓而安、随俗浮沉、能屈能伸
(13)、世事总有不如人意处，但也总有能够坦然面对悲喜和无常、修持一颗平常心的人。
(14)、秋天初寒的时候。蟋蟀用前足扒土，还用钳子搬掉较大的土块。它用强有力的后足踏地。后腿上有两排锯，用它将泥土推到后面，倾斜地铺开。
(15)、该人是摘帽右派，所提供情况，仅供参考。
(16)、我对“摘帽右派”很反感，对“该人”也很反感。“该人”跟“该犯”差不了多少。我不知道我们的人事干部从什么地方学来的这种带封建意味的称谓。
(17)、摘掉右派分子帽子，不等于不是右派了。“文革”期间，有人来外调，我写了一个旁证材料。人事科的同志在材料上加了批注：
(18)、多少人活的不甚明白，总觉得在这个世界，名必须争，利必须得。每日疲于奔走名利之间，让自己的生命路上，充满不堪的负累。
(19)、其实人活着，谁都未尝不是如此呢？不论你富可敌国，富甲一方，还是功垂千古，名臊世界，那又如何，都不过是草木一枯荣后的尘埃。
(20)、一九五九年底给我们几个人作鉴定，参加的有工人组长和部分干部。工人组长一致认为：老汪干活不藏奸，和群众关系好，“人性”不错，可以摘掉右派帽子。所领导考虑，才下来一年，太快了，再等一年吧。这样，我就在一九六○年在交了一个思想总结后，经所领导宣布：摘掉右派帽子，结束劳动。暂时无接受单位，在本所协助工作。
4、心无所持随遇而安的意思
(1)、 随遇而安不是“随波逐流”、“坐井观天”，也不是“守株待兔”，而是一种真心付出后的坦然、释然，一种对生活的热爱，一种对自我的理解与接纳，一种人生的境界，一种超然的能力。
(2)、很多时候，你的力量微乎其微，你的固执微不足道，没有几个人会因为你而改变主意，也没有几件事会因为你而改写结局。
(3)、因为一眼望去，生活中最焦虑，最努力，最拼命奋斗的不是衣衫褴褛，食不果腹的流浪汉，而是衣着光鲜，步履匆匆的学生、白领和商人。名义上是缺钱，实际上缺的是安全感和自信，而自信，是一切平和与淡定的基础。没有自信，很难安住当下，自然也就谈不上随遇而安了。
(4)、下午，画马铃薯的叶子。天渐渐凉了，马铃薯陆续成熟，就开始画薯块。画一个整薯，还要切开来画一个剖面。一块马铃薯画完了，薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯的，全国盖无第二人。
(5)、(语法)：联合式；作谓语、定语；指憎恨世俗
(6)、近义词：安然若素、安之若素、隐世无争、与世无争、随寓而安、随俗浮沉、能屈能伸
(7)、结论下来了：定为一般右派，下放农村劳动。
(8)、《孟子尽心下》：“言圣人之心，不以贫贱而有慕于外，不以富贵而有动于中，随遇而安，无预于己，所性分定故也。”
(9)、《幽窗小记》中有这样一副对联：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随窗外云卷云舒。
(10)、她们的生命，曾经嫩绿过一个春天，却从未喧哗自己的存在，只是静静的，静静的在枝头随风而动。
(11)、网上有一段流传很广的话：我曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
(12)、有一天老和尚给小和尚一些花种，让他种在自己的院子里，小和尚拿着花种正往院子里走去，突然被门槛绊了一下，摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。小和尚看到花种洒了，连忙要去扫。等他把扫帚拿来正要扫的时候，突然天空中刮起了一阵大风，把散在地上的花种吹得满院都是，方丈这个时候又说了一句“随缘”。
(13)、遇人别纠缠，遇事别强求，委屈自己，不如随遇而安。
(14)、朋友反驳我：“你这样想，日子就太悲观了，既然在偷闲，就别想那些忙碌的事情啦。谁说俗尘不能有清净，全看你怎么想喽。”
(15)、苏东坡好吃，元丰三年，因乌台诗案被贬黄州，黄州没有京城的繁华，想要吃得好，就得自己动手。于是，他到黄州干的第一件事情就是借了半亩地种菜，又建了个小池塘养鱼。大书法家黄庭坚也是个吃货，常来蹭饭，有一天鱼刚做好，黄庭坚又来了，苏东坡情急之下，把鱼端到橱顶藏起来。黄庭坚进门之后第一句话就是请教苏东坡：“苏轼的苏怎么写？”东坡答：“上草左鱼右禾。”黄庭坚问：“那要是把鱼放到草头上面可以吗？”苏东坡一听话中有话，只能尴尬地把橱顶上的鱼拿下来，跟他一起吃。
(16)、她的适应能力很强，无论走到哪里都能很快的随遇而安。
(17)、一直到一九七九年给全国绝大多数右派分子平反，我才算跟右派的影子告别。我到原单位去交材料，并向经办我的专案的同志道谢：“为了我的问题的平反，你们做了很多工作，麻烦你们了，谢谢！”那几位同志说：“别说这些了吧！二十年了！”
(18)、一个内心平和安宁的人，不仅外貌娴静安宁，而且寿命也长。一个内心随和，随遇而安的心，不论从外貌活精神上，精气神都是散发出生命异彩的。
(19)、《儿女英雄传》：“计算起来，也是吾生有限，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。”
(20)、［典故出处］《战国策·楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”
5、什么叫随遇而安的意思
(1)、顺其自然的意思并不是让你“遇到对自己有害，不好的事物，也要去委屈自己忍受下来”，而是有些事情强求不了，但你已经尽力了，就让它顺其自然，顺着事物本身的规律发展下去。而随遇而安一般指，不管遇到了什么事，都能处之泰然，能够良好的解决。更多的是说明一个人的心态很好，不管遇到什么事，都能从容。
(2)、人贵在自知且真实，与人交往也好，与事交道也罢，知道自己该什么时候上台很重要，但更要明白，自己该什么时候谢幕。
(3)、批评的同志说：连呼吸都是绿的了，你把我们的社会主义社会污蔑到了什么程度？！听到这样的批判，我只有停笔不记，愣在那里。我想辩解两句，行么？当时我想：鲁迅曾说费厄泼赖应该缓行，现在本来应该到了可行的时候，但还是不行。中国大概永远没有费厄的时候。所谓“大辩论”，其实是“大辩认”，他辩你认。稍微辩解，便是“态度问题”。态度好，问题可以减轻；态度不好，加重。问题是问题，态度是态度，问题大小是客观存在，怎么能因为态度如何而膨大或收缩呢？许多错案都是因为本人为了态度好而屈认，而造成的。假如再有运动(阿弥陀佛，但愿真的不再有了)，对实事求是、据理力争的同志应予表扬。
(4)、(反义词)愤世嫉俗、悲观厌世、悲天悯人、愤愤不平、愤世疾俗
(5)、我的“工作”主要是画画。我参加过地区农展会的美术工作(我用多种土农药在展览牌上粘贴出一幅很大的松鹤图，色调古雅，这里的美术中专的一位教员曾特别带着学生来观摩)；我在所里布置过“超声波展览馆”(“超声波”怎样用图像表现？声波是看不见的，没有办法，我就画了农林牧副渔多种产品，上面一律用圆规蘸白粉画了一圈又一圈同心圆)。我的“巨著”，是画了一套《中国马铃薯图谱》。这是所里给我的任务。
(6)、人活着千万不要因为一次的失败而喋喋不休、念念不忘、患得患失，也不要因为一时的成功而沾沾自喜、妄自菲薄、盲目自大。唯有这样，你才能始终怀有一颗乐观、豁达的心坦然、从容地面对人生的每一事、每一人，随遇而安地活着，活得像自己。
(7)、(近义词)忿世嫉俗、避世绝俗、众醉独醒、愤世妒俗、卓然自立、愤世疾俗、愤时嫉俗
(8)、人生流浪不可怕，而是心不安。只要心安了，哪里都是家。有家就有爱，就有一切。
(9)、不论风如何改变她们的形容，都没改变她们始终安宁的心。
(10)、生活不会像我们想象的一帆风顺，也不会像我们想象中的那么糟糕。有什么样的心态，就会有什么样的人生，没有谁可以随随便便的成功。所有的收获都是多年如一日坚守后的结果。
(11)、得也好，失也罢；顺境也好，逆境也罢，都不是绝对的状态，所谓的绝境，换个角度去看也许就能逢生。
(12)、年岁渐长，越来越相信凡事都有因果，人有性格，事有定数，这样随遇而安的心态，能解决生活中9%的郁结。
(13)、朋友反驳我：“你这样想，日子就太悲观了。既然在偷闲，就别想那些忙碌的事情。谁说日子不能有清净，全看你自己怎么去想。”我连忙答复：“是是是，休息的时候给自己认真充电、养精蓄锐，才更容易把生活过得简单快活嘛。”朋友听了摆出一脸孺子可教的表情，我俩对视一会儿不禁哈哈大笑。
(14)、 一个人感觉累也不全是得到的少，而是因为没完没了的攀比和无休止的欲望折磨着你、诱惑着你，可能得到的去追求，无法得到的也想要得到，不仅苦了自己，也害了别人。
(15)、前两天去朋友家做客闲聊。她泡了一壶茶，我俩便窝在小阳台上，看日头一点一点西移，天色一点一点变暗，楼下的人来了又去、车停了又走，恍然间有种半生而过的感觉。
(16)、看淡现实，悲伤消离。有些事，我们必须学着用淡定从容的去面对，一切随缘，顺其自然。有些事情，决不能放弃，要努力向前，冲出去，拥有到的一定是阳光灿烂的日子。
(17)、可见，对于不执着的人来说，物，丰有丰的好，简有简的好；境，繁华有繁华的好，枯寂也有枯寂的好。
(18)、好多年前，我怀第一个孩子的时候，公公给了我几百斤全国粮票，让我去换新鲜鸡蛋吃。那时候，一斤全国粮票可以换5个新鲜的鸡蛋，当时舍不得吃，一天限制自己最多吃2个鸡蛋。剩下来的粮票一直放在抽屉里，直到若干年后，它们全都变成了废纸。
(19)、人生的路，深一脚，浅一脚，悲伤在路上，希望也在路上；疲惫在路上，欢喜也在路上。
(20)、这个所有一个下属单位“马铃薯研究站”，设在沽源。为什么设在沽源？沽源在坝上，是高寒地区(有一年下大雪，沽源西门外的积雪跟城墙一般高)。马铃薯本是高寒地带的作物。马铃薯在南方种几年，就会退化，需要到坝上调种。沽源是供应全国薯种的基地，研究站设在这里，理所当然。这里集中了全国各地、各个品种的马铃薯，不下百来种。我在张家口买了纸、颜色、笔，带了在沙岭子新华书店买得的《癸巳类稿》、《十驾斋养新录》和两册《容斋随笔》(沙岭子新华书店进了这几种书也很奇怪，如果不是我买，大概永远也卖不出去)，就坐长途汽车，奔向沽源。其时在八月下旬。
(1)、天塌下来了 照样吃饭 睡觉 ，他们对于未来没有长远的规划 也没有远大的追求
(2)、初干农活，当然很累。像起猪圈、刨冻粪这样的重活，真够一呛。我这才知道“劳动是沉重的负担”这句话的意义。但还是咬着牙挺过来了。我当时想：只要我下一步不倒下来，死掉，我就得拼命地干。大部分的农活我都干过，力气也增长了，能够扛一百七十斤重的一麻袋粮食稳稳地走上和地面成四十五度角那样陡的高跳。后来相对固定在果园上班。果园的活比较轻松，也比“大田”有意思。最常干的活是给果树喷波尔多液。硫酸铜加石灰，兑上适量的水，便是波尔多液，颜色浅蓝如晴空，很好看。喷波尔多液是为了防治果树病害，是常年要喷的。喷波尔多液是个细致活。不能喷得太少，太少了不起作用；不能太多，太多了果树叶子挂不住，流了。叶面、叶背都得喷到。许多工人没这个耐心，于是喷波尔多液的工作大部分落在我的头上，我成了喷波尔多液的能手。喷波尔多液次数多了，我的几件白衬衫都变成了浅蓝色。
(3)、我当时的心情是很复杂的。我在那篇写右派的小说里写道：“……她带着一种奇怪的微笑。”我那天回到家里，见到爱人说，“定成右派了”，脸上就是带着这种奇怪的微笑的。我也不知道我为什么要笑。
(4)、锦衣玉食的翩翩公子和咸菜草席的出家僧人，在弘一的眼里，是各有各的滋味。皆可悦纳，皆可安生。
(5)、大多数人的内心如烈火烹油，日日夜夜都发着焦虑、不安的躁音，我们到底怎么了？没有吃饱？没有穿暖还是没有地方住？
(6)、我常在节目中说，这世上的事是做不完的，路也是走不尽的，如果你不能学着与自我和解，如果你不能明白自我放松的重要性，那你一定会活得很累，找不到生活的乐趣。
(7)、居住在草地上的蟋蟀，差不多和蝉一样有名。它的出名不光由于它的唱歌，还由于它的住宅。别的昆虫大多在临时的隐蔽所藏身。它们的隐蔽所得来不费工夫，弃去毫不可惜。蟋蟀和它们不同，不肯随遇而安。
(8)、余生很贵，患得患失不如顺其自然，纠结遗憾不如随遇而安。
(9)、不论你富可敌国，富甲一方，还是功垂千古，名臊世界，那又如何，都不过是草木一枯荣后的尘埃...
(10)、奋斗的意义不在于一定要成功，而在于让你的一生充实、丰盈、有意义，不枉世上走一回。
(11)、［典故出处］鲁迅《两地书》六：不过能够随遇而安——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来，可以稍为安稳，能够敷衍下去而已。
(12)、(解释)：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
(13)、若说怀才不遇，世间有几个人的“才”可以跟他比肩？若说际遇不如意，恐怕你我再委屈，也委屈不过他。
(14)、有一种人，头在云端，能见天堂，身在人间，能知冷暖，脚踩地狱，艰辛无妨。无论从云还是成泥，都能活得和风细雨，鲜活欲滴。譬如名垂古今的苏大才子苏东坡。
(15)、可是，粮票鸡蛋的故事在现实生活中每天都在上演。
(16)、世事总有不如人意处，但总有能够坦然面对悲喜和无常、时时修持一颗平常心的人。
(17)、59岁的时候，再次被贬惠州，惠州是蛮夷荒芜之地，连鱼塘都没有，只有荔枝可吃，但苏东坡依然不改吃货本色，留下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”这种可以惊艳后世八百年的美食评论。之后，再贬海南儋州，对着茅屋菜畦，他一样喝酒、写诗、作画。曾任礼部尚书的一代文豪，被一贬再贬，发配至武汉广东海南各种荒芜之地。“人生不如意事十有八九”这句话搁在他身上是再妥帖不过了，然而他只见一不思八享的都是当下之福。
(18)、［近义词］安分守己、循规蹈矩、束身自好、随遇而安、安贫乐道、不求闻达、洁身自好、傲世出尘
(19)、三毛说：“我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。”
(20)、也许你的生活并不富裕；也许你的工作不够好；也许你正处在困境中；也许你被情所弃。不论什么原因，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。
(1)、沽源是绝塞孤城。这本来是一个军台。清代制度，大臣犯罪，往往由皇帝批示“发往军台效力”，这处分比充军要轻一些(名曰“效力”，实际上大臣自己并不去。只是闲住在张家口，花钱雇一个人去军台充数)。我于是在《容斋随笔》的扉页上，用朱笔画了一方图章。文曰：
(2)、以前总想着靠自己的力量可以改变所有事，总觉得只要努力就没有得不到的东西。现在却慢慢发现，其实很多时候，自己的固执微不足道。
(3)、译文：碰到任何遭遇都能安然处之,这人确实成了一个地道的隐士了。
(4)、人贵在自知且真实，与人交往也好，与事交道也罢，知道自己该什么时候努力很重要，但也要明白什么时候应该放下。
(5)、随遇而安不是一种好的心态，这对民族的亲和力和凝聚力是会产生消极作用的。这种心态的产生，有历史的原因(如受老庄思想的影响)，本人气质的原因(我就不是具有抗争性格的人)，但是更重要的是客观，是“遇”，是环境的，生活的，尤其是政治环境的原因。中国的知识分子是善良的。曾被打成右派的那一代人，除了已经死掉的，大多数都还在努力地工作。他们的工作的动力，一是要实证自己的价值。人活着，总得做一点事。二是对生我养我的故国未免有情。但是，要恢复对在上者的信任，甚至轻信，恢复年轻时的天真的热情，恐怕是很难了。他们对世事看淡了，看透了，对现实多多少少是疏离的。受过伤的心总是有璺的。人的心，是脆的。
(6)、而人们活着，唯一可以拥有的是愉悦自己心，无负累的心，心闲气淡的活着。寡欲，未必减薄生命，其实是增盈生命。
(7)、我在马铃薯研究站画《图谱》，真是神仙过的日子。没有领导，不用开会，就我一个人，自己管自己。这时正是马铃薯开花，我每天趟着露水。到试验田里摘几丛花，插在玻璃杯里，对着花描画。我曾经给北京的朋友写过一首长诗，叙述我的生活。全诗已忘，只记得两句：
(8)、这里的老乡还没有见过个布景。这布景是我们指导着一个木工做的。演完戏，我还要赶火车回北京。我连妆都没卸干净，就上了车。
(9)、在很久以前，有一个寺院，里面住着一老一小两位和尚。
(10)、他对环境的适应能力很强，每到一个新地方都能随遇而安。
(11)、一千个人里就有一千个哈默莱特，世界上无论如何都无法找到两片完全相同的树叶，每个人都有不同的意见和看法，对同一件事情，大家也会有不同的评判标准。我的答案或许并不是最为标准，最为正确的，但也希望能给予您一定的帮助，希望得到您的认可，谢谢！
(12)、为了名利，争争斗斗。为了名利，吵吵闹闹，每日看似锦衣玉食，衣着鲜艳华丽，却活的内心深处无比负累，这又是何苦呢？
(13)、我在一篇写右派的小说里写过：“写了无数次检查，听了无数次批判，……她不再觉得痛苦，只是非常的疲倦。她想：定一个什么罪名，给一个什么处分都行，只求快一点，快一点过去，不要再开会，不要再写检查。”这是我的亲身体会。其实，问题只是那一些，只要写一次检查，开一次会，甚至一次会不开，就可以定案。但是不，非得开够了“数”不可。原来运动是一种疲劳战术，非得把人搞得极度疲劳，身心交瘁，丧失一切意志，瘫软在地上不可。我写了多次检查，一次比一次更没有内容，更不深刻，但是我知道，就要收场了，因为大家都累了。
(14)、所有的梦想也正是因为经历了苦难的磨练，才显得格外的有意义、有价值、有芳香。
(15)、依我看来，大多数拼命挣钱的人不是缺钱，而是缺乏安全感。内心没有安全感的人，无论在什么样的境遇中，都无法安于当下，因为，他内心的焦虑比癌细胞生长得还快，挣钱与他而言，是一种化疗，而且疗效非常短暂。这一处癌细胞被消灭后不久，那一处又会重新长出来，甚至长得比原来那个病灶还要多。
(16)、是啊，他人的生活与你何干，他人的看法与你何干，他人的计较与你何干，做好自己已是不易，哪有那么多精力去看管别人呢。
(17)、蟋蟀常常慎重地选择住址，一定要排水优良，并且有温和的阳光。它不利用现成的洞穴，它的舒服的住宅是自己一点一点挖掘的，从大厅一直到卧室。
(18)、(解释)指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”