顾城的诗一代人
1、顾城的诗一代人读后感800字
(1)、从前曾经有过哲理诗是不是真诗之争。譬如：曾经有人质疑“冬天已经来了，春天还会远吗”是诗吗？认为其无意象可言，不过是两句哲理格言。我个人认为，准确地说，这两句是英国诗人雪莱《西风颂》中的诗句，是整首诗中的组成部分。正如诗的语言是独特的，因而只有真正具有诗性的语言才能称其为“诗家语”。但一首诗中，并非所有的诗句都是“诗家语”。一首诗是不是真诗，还要看其整体有无诗性。在《西风颂》中，“冬天已经来了，春天还会远吗”是诗中的句子，但若剥离开来，倘若没有《西风颂》这一首整体结构的诗歌作品，只凭“冬天已经来了，春天还会远吗”这两句，那是不能称其为诗的，只是两句富有哲理的格言警句。
(2)、顾城早期的童话诗语言简洁，具有孩童语言的特征，空灵纯净，句式通常很短，意境十分优美，精细的艺术感觉将一切声色光味都混合成一个奇妙的世界。孩子可以说是一个较为独特的意象，顾城的诗歌中的孩子意象有自己独特的所指。
(3)、“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。”诗人为这短短的两行诗冠以《一代人》这个博大的标题，这就为我们规定了进入此诗的视角——社会评判性质的视角。但诗人没有“说明”，他是在“呈现”。“黑夜”象征着那场空前的浩劫；“黑色的眼睛”在这里具有双重寓意：一是指这双眼睛曾被“黑夜”所欺骗、所熏染，一是指这双眼睛在被欺骗之后发生了深刻的怀疑，它在黑暗中，渐渐培养起一种觉悟，一种适应力和穿透力，它具有了全新的品质，最终成为“黑夜”的叛逆，成为“寻找光明”的生命意志的象征。在“黑色的眼睛”这个深层意象中，受骗和觉醒被神奇地结成一体，它们互为因果，互为向度相悖(肯定和否定)，这正是庞德所说的：“不把意象用于装饰，意象本身就是语言，意象是超越公式化了的语言的道。”(转引自彼德·琼斯：《意象派诗选·序》)。这首诗体制短小，但有筋有肉有骨有气，是深层意象诗中的佼佼者。
(4)、这首诗是朦胧诗里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。
(5)、这恰是诗的最为真实的，也是最好的状态。顾城的诗言简易读，没有意象、语言及形式上的障碍。
(6)、这首诗是新时期朦胧诗的代表作之流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。
(7)、再说所谓的“两行诗”，这要区别对待。严格地说，一般不能成为真诗，但有可能成为两句的格言警句或者哲思小语，看其具体表达的内容份量如何。少数的可称作真诗，如庞德的《在地铁车站》，两个复叠对比的有明显质感的意象(面孔，花瓣)形成比喻，且又各自象征暗示，形成了多种解读的诗意空间，成为意象派的代表诗作。
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(9)、这样的诗歌意象的营造应该说是相当成功的，同为艺术门类中的不同样式，表演艺术中的意象营造有时也有异曲同工之妙。顾城在诗歌的内容上，写大自然中的动物植物等童话元素；在技法上多采用拟人态；在写作视角上是童年视角；而在在艺术风格上单纯明丽出自一颗童心。
(10)、诗歌没有确切的定义。诗与非诗也一直在论争中。退一步讲，诗有广义狭义之分。狭义的诗，是指纯诗、真诗。广义的诗，正如海德格尔所言“人诗意地栖居于大地”一样，生活是诗，一切是诗。正如我开头所言，既然是砸诗，我就斗胆说出内心的真实感受，并无恶意。对顾城的《一代人》，我也无恶意，而且我崇拜顾城，欣赏《一代人》，我只是“砸”一下。做为格言警句，流传没有问题，做为诗，甚至做为广义的两行诗，流传也没有问题。而我只是对这首诗的诗性做一质疑，只是我的拙见，以此就教于方家。
(11)、"要相隔十年，百年！""相距千里，万里！"忽然你顽皮地一笑，暴露了真实的年纪。"话忘了一句。
(12)、顾城1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活。1993年10月8日，一则顾城在新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡的消息传至国内，瞬间让国人震惊不已，有惊诧，有错愕，这一消息的传来，对于喜爱他的诗的人们，简直是一个轰天噩耗，不禁令人悲恸唏嘘，痛不自拔。据说，当时北京大学的同寝六名女生，于知道信息的当天晚上，放弃了去看周华健的演唱会，默默的点上了蜡烛为其祭奠，可见，顾城的人和诗在大家心中的位置非同一般。
(13)、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定。遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开；这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
(14)、顾城最终并没有用“黑色的眼睛寻找光明”，逝世20年之际，那把斧子砍杀掉的两个人生的话题人们依然议论纷纷。
(15)、接下来我们注意一下，这一首诗当中两个表示动作的词语：一个是“给”、一个是“寻找”。我们会可以发现，前者是一种被动的接受，是被黑夜所侵蚀，而后者寻找是主观上的，开始发挥主观能动性的一种体现，或者可以说是一个人意识觉醒。
(16)、“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”。这首写于1979年只有两句话的著名诗篇《一代人》，在成为顾城标签之作的同时，却成了刚从劫难中苏醒过来的“一代人”的精神箴言。然而他却在新西兰的激流岛上，与妻子谢烨以极端惨烈的方式告别了世界。
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(18)、最后说一下所谓的“一行诗”和“一字诗”。前面已经说过，除了庞德的《在地铁车站》等少数“两行诗”可称为真诗，其它的一般不是真诗。“一行诗”“一字诗”分别是“两行诗”的再度缩减和极限缩减，就愈发少却诗性，愈发不成样子了。“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，一部汽车，在高速路上跑得再快，也不能飞成航天飞机，不能沉潜成潜水舰，不说零部件的品质与制造的工艺水平，单说它的规模就达不到，就“无法承受生命之重”。按北岛《生活》“网”的模式，任何一个字都可组成一首《无题》诗。哪一个字没有本义衍生义引申义？哪一个字不能引人联想？尤其是中国字有其独特的造字法，可象形，可指事，可会意，可形声，可转注，可假借。若此，字就是诗，那诗就丧失了尊严，诗将不诗。
(19)、在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。
(20)、一片天空，一片属于天空的羽毛和树叶，一个淡绿的夜晚和苹果。我想画下早晨，画下露水，所能看见的微笑。
2、顾城的诗一代人全文
(1)、顾城，他本是一株足下沾满泥土的花，他呼吸就像一株青草，蚂蚁在他身畔搬运沙土，绝不会因为爱情而苦恼，自在的野蜂在歌唱，把一支歌献给所有的花朵。而他总是把轻轻的梦想告诉春天，他想唱许多歌曲，让欢愉的微笑永不消失。可梦想说出来，却不能再实现。他被折下来，插在花瓶里，从此失去风花雪月的滋养，就失去了天真明媚。
(2)、我是一个悲哀的孩子/始终没有长大/我从北方的草滩上/走出，沿着一条/发白的路，走进/布满齿轮的城市/走进狭小的街巷/板棚，每颗低低的心/我在一片淡漠的烟中/继续讲绿色的故事/我相信我的听众/天空，还有/海上迸溅的水滴/它们将覆盖我的一切/覆盖那无法寻找的/坟墓，我知道/那时，所有的草和小花/都会围拢/在灯光暗淡的一瞬/轻轻地亲吻我的悲哀。
(3)、诗歌整体的意象呈现方式与人们日常经验中它们的呈现方式相悖。这主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里，眼睛是唯一的明灯。在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征。然而，诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”。
(4)、《一代人》在1980年的《星星》上发表后轰动了诗坛，得到了几乎所有人一致赞扬。做为中国朦胧诗派的重要代表诗人，《一代人》“直白”得让人难以置信。能让所有人都轻易的读懂，是这首诗得到广泛赞扬的一个原因。更重要的原因，还是这首诗所特指的社会环境及战斗精神。正如章亚昕、耿建华在其编著的《中国现代朦胧诗赏析》第183页说：“顾城的这首诗只有两句，但是却在当代诗歌史上具有相当重的份量，以其高度的历史概括性和辩证思维的哲理之光而具有很高的美学价值和强烈的艺术力量”。“这首诗准确地表达了一代人的感情历程，闪射着强烈的时代色彩”。
(5)、曾有普希金于决斗场逝去，徐志摩因飞机失事“吻火”而亡，海子卧轨而终在前。
(6)、1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。作品特点童话阶段1969年至1982年是其创作的前期，整体风格明丽纯净，这个阶段出现了两个创作高峰——1970年到1972年以及1977年到1982年。
(7)、在顾城心里，“诗是理想之树上闪耀的雨滴”，他以“心中的纯银，铸一把钥匙，去开启天国的门”，去表现“纯净的美”。顾城以为，“诗人的工作就是要把破碎在生活中的生命收集起来，恢复它天然的完整。”他心中住着一位与他一样“都曾当过笨拙的木匠”的北欧寒冷世界的安徒生，“你运载着一个天国/运载着花和梦的气球/所有纯美的童心/都是你的港口”。
(8)、——顾城《门前》(9)：我从没被谁知道，所以也没被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。
(9)、顾城在这个时期写出了许多天才之作，他专注于自然界那些美好、纯净而明媚的事物，辅以丰富奇崛的想象，为读者创造了一个令人神往、不可思议的艺术空间，也为自己打造了一个理想的童话世界。他是一个天生的诗人，他此时的创作不是依靠社会经验，而是依仗其对万物的敏感和与生俱来的才华，当然，他也在用心思考和探索，诗中也流露出轻微的虚无和颓废的情绪。
(10)、随后，顾城决然将自己放逐于人类社会之外，他到一个远离人群的地方建立自己的乌托邦独立王国。南太平洋的激流岛成了他的真正家园，他的实现梦幻的新大陆。
(11)、三个意象 回到原文内容，首先我们发现在这短小精悍的两句短诗当中提到了三个意象：分别是黑夜，黑色的眼睛和光明。一般情况下，黑夜和光明是对立的两种意向，在这一首诗当中也应是如此。而我们可以从诗歌中看到的是，黑色的眼睛是来自于黑夜，但向往着光明。
(12)、""嗯，肯定忘了一句。"我们始终没有想出，太阳却已悄悄安息。
(13)、“睡吧！合上双眼/世界就与我无关/我要唱/一支人类的歌曲/千百年后/在宇宙中共鸣……”1971年，15岁的顾城在海滩上写出了他这篇代表作《生命幻想曲》。这首诗是成为一个里程碑的标志——少年顾城，·端端正正站在了中国彼时诗的最高峰，时光终于转到了1979年，这是顾城人生中最重要的一年，他创作的《一代人》名气远扬：黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明。这一年，他23岁，遇到了人生中最重要的人——谢烨。
(14)、这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。
(15)、他用诗表明，人在这“偶尔，也有蒲公英飞舞”的世界上，活得像生命的囚徒，被那“木桩”套牢。
(16)、黑夜：暗指1966年至1976年的文革政治运动。扩展资料：全诗只有两句，且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明。正因如此，使得这首诗歌具有了深思的魅力。两句新奇的组合，看似相悖的转折，蕴含着奇妙的合理性。
(17)、顾城的诗充满了童趣、童真和梦幻。在天真无瑕和懵懵懂懂中也包含着淡淡的长大的忧伤，但这种忧伤绝不是顾城一个人的，何尝不是那个时代他们共同的忧伤？抑或正是那一代人在看见现实世界后的忧伤，而顾城就是其中被这种忧伤带走的一位“童话诗人”罢了。
(18)、这是他给人印象最深的、最常见的装束，他一直活在自己“一个人的城堡”里。1992年，舒婷在美国见到顾城，就指着那顶布帽子大笑：“顾城，那是什么东西啊？”谢烨说：“有个外国老太太送顾城一顶直筒羊毛织帽。”顾城实在喜欢，老戴着脱不下，好像从此帽子仿佛长在脑袋上，成为象征。他说，方方正正象征着长城上的一块砖。
(19)、顾城(1956—1993)，男，原籍上海，1956年9月24日生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。
(20)、——顾城《错过》(4)：我从没有被谁知道，所以也没有被谁忘记。在别人的回忆中生活，并不是我的目的。
3、顾城的诗一代人读后感
(1)、先说微诗，微诗是三行，形式上有点像民间的“三句半”，只是少了那表明态度的直白的“半句”。凝炼的三句，基本可以具备诗歌的基本要素，可以基本呈现诗意和诗的内涵。且理论界对微诗的探讨研究已较深入和系统。三句的微诗有可能成为真诗没有太多异议。
(2)、北京人，朦胧诗派代表人物之一。在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣。他的诗纯真无暇，虚无缥缈，忧郁哀伤是创作基调。由于他一直以童心看世界，故有“童话诗人”之称。主要作品有诗集《黑眼睛》《无名小花》《顾城的诗》等。
(3)、顾城的《一代人》，讲述一代人在黑暗中求索光明的内心关照。而我们这一代人。可以说是沐浴在光明中成长的。
(4)、“我只有我/我的手指和创痛/只有撕碎那一张张/心爱的白纸/让它们去寻找蝴蝶/让它们从今天消失/我是一个孩子/一个被幻想妈妈宠坏的孩子/我任性”，自始至终，他就像一个大孩子，个子不高，常常戴着自制的帽子，双手插在宽大的中山装口袋里，在屋子与天井里走来走去，自我欣赏。
(5)、中国新诗是随着五四新文化运动，中国文学进入了光辉的现代时期而形成的。把“五四”以后的诗歌视为中国诗歌的一个独立阶段和特殊部分，称之为新诗，不仅因为它在时间上属于现代，更因为它反映了中国诗歌现代化的进程，是现代意义上的诗歌，这也就是新诗之所以新的所在。
(6)、ThisGenerationThedarknightsgavememydarkeyes;I,however,usethemtolookforlight.translatedbyGordonT.OsingandDe-AnWuSwihart.
(7)、★爱情和友谊：LoveandFriendship
(8)、紧接着，顾城的遗作《英儿》出版，瞬间，关于顾城与英儿的非正常情爱，让大家一阵哗然，好长一段时间，顾城和英儿以及与妻子谢烨之间的三人情感纠葛，被揣测着，议论着，八卦着，众说纷纭，褒贬不一。尽管如此，顾城的诗依旧被人们拿来阅读、朗诵，其才华横溢的诗作被一直所称赞。
(9)、或者正如诗人杨炼所说：“顾城的悲剧，既是一个历史的悲剧，也是一个个人的悲剧。”
(10)、诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。”
(11)、诗是凝炼的语言艺术。诗不在长而在精。这是大家的公识。但诗歌也是一种语言的结构艺术，以文字分行的形式予以表达主体性的思想和情感。按闻一多先生的说话，诗是有建筑之美的。既然有建筑之美，那诗句的行数就应该有所界定。诗歌有长诗，有短诗，后来的发展又有了微诗。微诗已经很短了，但比微诗更短的，又出现了“两行诗”、“一行诗”乃至“一字诗”。显然，“一行诗”乃至“一字诗”是达不到建筑之美的要求的。两行诗，像一个二节楼，勉强可以呈现建筑之美，但这种建筑之美是有很大的局限性的，很是单调。三行诗，建筑之美虽不能淋漓，但已经初成格局。
(12)、顾城(1956—1993)，男，原籍上海，1956年9月24日生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。
(13)、或许是因为，“及至‘文革的风浪口”，12岁时跟随父亲下放到山东邑县火道村喂猪，顾城从小养成了避世、任性、异想、梦幻、偏执的性格。在姐姐顾乡印象中，顾城就是“不爱凑热闹”：“独自在烈日下、在落叶中、在寒风里走，在古城墙上拾一枚旧币，在荒草中间找蚂蚱、蜣螂，高音喇叭、滚滚人流、漫天传单，对他如无一般”。
(14)、风呵，命运的风呵，感情的波澜，请把我吞没，或送回彼岸，即使是梦幻，即使是梦幻。
(15)、(声明：文中有部分语段摘自网络，如有冒犯，请及时联系删除)
(16)、意大利历史哲学家维柯在300年前干净利索地挥剑截断了诗和哲学的思维联系。然而，300年来，诗人们却广撒物象暗示的种子，培植出一座座“象征的森林”。用对应的手段，成功地将诗和哲学统一了起来。《一代人》似乎就是一个证明，短短两句诗，在黑与光的对立统一中，潇洒地跨越了维柯手制的樊篱，抽象的哲学意蕴切实地通过表象富有魅力地呈现于世。
(17)、诗歌整体的意象呈现方式与人们日常经验中它们的呈现方式相悖。这主要集中在眼睛的意象上。在茫茫的黑暗里，眼睛是唯一的明灯。在人们的经验中，眼睛始终是透明的象征。然而，诗中的眼睛却是“黑色的眼睛”。
(18)、这是诗人心中的感受，也是诗人的深刻反思。这感受是撕心裂肺的创痛，是一种日积月累的沉淀。这反思是沉重的，后面潜藏着巨大的恐惧。而这些又都指向了“黑夜”——那个时代的背景。
(19)、其实,顾城的精神世界极为纯粹，清澈见底，他用一颗童心看世界，从始至终活在自己的城堡里，他是沉浸在自己国度里的“王”。阅读顾城，是了解当代诗歌一定要做的事情——无论从诗情、信仰、爱、绝唱，终究毁灭自己于作品之中，顾城的成就无法忽视，更难逾越。
(20)、时隔多年，好友大仙禁不住感慨：“顾城的重要性，并不在于他是一个多么出色的诗人，在于他是我们诗人中的一人。不管北岛称他为‘孩子、舒婷称他为‘弟弟、芒克称他为‘战友、杨炼称他为‘伙伴，我们称他为‘城哥，在于他是一个印象诗人——把印象刻在生命上的诗人。”
4、顾城的诗一代人作文
(1)、这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。
(2)、说了这么多，再回过头来质疑一下，顾城的名作《一代人》是不是诗？我觉得虽然靠近于诗，但更像格言。或者说，那是一首尚未完成的诗，那仅有的两句，只是诗中的两句诗句，是作者最喜爱的重要部分，似乎应是诗的最后一节。那前面几节，没有写？写了觉得不满意又删去了(庞德的《在地铁车站》就是删繁就简的结果)？这得问作者本人。这两句，以其直白而强烈的向往与追寻确可成为格言警句，但仅凭这两句，而没有“一代人”这个诗题，还没有那种深刻的历史感。加上了“一代人”这个诗题，引人联想或予以概括，从而使那直白的心灵发泄的两句或能获得诗意的指向。但那“一代人”又过于模糊，指向不明。正当其时的那一代明白，被告知的下一代也许可以明白，但再远了，没法说。
(3)、意思是两个人因为一些原因要分开一段时间，时间定在夜晚，他们的前程未知，而又一种依依不舍但必须离别的失落感，最后两句再见，第一句是告别而第二句是为了下次见面。
(4)、1979年7月再见你默默地转向一边面向夜晚夜的深处是密密的灯盏它们总在一起我们总要再见再见为了再见1980年10月等待黎明这一夜风很安静竹节虫一样的桥栏杆悄悄爬动着带走了黄昏时的小灌木和他的情人我在等钟声沉入海洋的钟声石灰岩的教堂正在岸边溶化正在变成一片沙土在一阵阵可怕的大暴雨后，变得温暖而湿润我等我站着身上布满了明亮的泪水我独自站着高举着幸福高举着沉重得不再颤动的天空棕灰色的圆柱顶端安息着一片白云最后舞会散了一群蝙蝠星从这里路过她们别着黄金的胸针她们吱吱地说：你真傻，灯都睡了都把自己献给了平庸的黑暗影子都回家了，走吧没有谁知道你需要这种忠诚等你是知道的你需要你亮过一切星星和灯我也知道当一切都静静地在困倦的失望中熄灭之后你才会到来才会从身后走近我在第一声鸟叫醒来之前走近我摘下淡绿色长长的围巾你是黎明1982年2月懂事年龄所有人都在看我所有火焰的手指我避开阳光，在侧柏中行走不去看女性的春天红草地中绿色的砖块大榕树一样毛森森的男人我去食堂吃饭木筷在那里轻轻敲着对角形的花园走过的孩子都含有黄金1984年3月感觉天是灰色的路是灰色的楼是灰色的雨是灰色的在一片死灰之中走过两个孩子一个鲜红一个淡绿1980年7月也许，我是盲人也许，我是盲人我只能用声音触摸你们我只能把诗象手掌一样张开伸向你们我大西洋彼岸的兄弟红色的、淡色的、蓝色的、黑色的我大西洋彼岸开始流泪的花朵那声音穿越了无限空虚1983年7月故址雨，播撒着呻吟，天象中了煤气，小路布满泥泞，那高矮不一的树木，垂下了暗绿的披风。再没有谁离去，也没有谁来临。
(5)、他说：“诗可写可不写，他到人间来，不是由诗人决定，由它自己决定。”
(6)、紧随其后，顾城的“诗人之死”似乎暗含了“罪与罚”的宿命意味。
(7)、全诗只有两句，且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明。正是因为这样，使得这一首诗歌具有了深思的魅力。两句新奇的组合，看似相悖的转折，蕴含着奇妙的合理性。
(8)、就在这片陌生的土地上，顾城与他的爱人开始了一种前所未有的隐居生活。顾城宣示自己爱全人类，可他却不爱身边的人。顾城的妻子怀孕，他像个小孩抱怨说，这个孩子会让他疯。
(9)、眨眼在那错误的年代，我产生了这样的“错觉”。我坚信我目不转睛彩虹在喷泉中游动温柔地顾盼行人我一眨眼---就变成了一团蛇影时钟在教堂里栖息沉静地嗑着时辰我一眨眼---就变成了一口深井红花在银幕上绽开兴奋地迎接春风我一眨眼---就变成了一片血腥为了坚信我双目圆睁生命幻想曲把我的幻影和梦放在狭长的贝壳里柳枝编成的船篷还旋绕着夏蝉的长鸣拉紧桅绳风吹起晨雾的帆我开航了没有目的在蓝天中荡漾让阳光的瀑布洗黑我的皮肤太阳是我的纤夫它拉着我用强光的绳索一步步走完十二小时的路途我被风推着向东向西太阳消失在暮色里黑夜来了我驶进银河的港湾几千个星星对我看着我抛下了新月---黄金的锚天微明海洋挤满阴云的冰山碰击着“轰隆隆”---雷鸣电闪我到那里去呵宇宙是这样的无边用金黄的麦秸织成摇篮把我的灵感和心放在里边装好纽扣的车轮让时间拖着去问候世界车轮滚过百里香和野菊的草间蟋蟀欢迎我抖动着琴弦我把希望溶进花香黑夜象山谷白昼象峰巅睡吧！合上双眼世界就与我无关时间的马累倒了黄尾的太平鸟在我的车中做窝我仍然要徒步走遍世界--沙漠、森林和偏僻的角落太阳烘着地球象烤一块面包我行走着赤着双脚我把我的足迹象图章印遍大地世界也就溶进了我的生命我要唱一支人类的歌曲千百年后在宇宙中共鸣初夏乌云渐渐稀疏我跳出月亮的圆窗跳过一片片美丽而安静的积水回到村里在新鲜的泥土墙上青草开始生长每扇木门都是新的都像洋槐花那样洁净窗纸一声不响像空白的信封不要相信我也不要相信别人把还没睡醒的相思花插在一对对门环里让一切故事的开始都充满芳馨和惊奇早晨走近了快爬到树上去我脱去草帽脱去习惯的外鞘变成一个淡绿色的知了是的，我要叫了公鸡老了垂下失色的羽毛所有早起的小女孩都会到田野上去去采春天留下的红樱桃并且微笑摄阳光在天上一闪又被乌云埋掩暴雨冲洗着我灵魂的底片结束一瞬间——崩坍停止了江边高垒着巨人的头颅带孝的帆船缓缓走过展开了暗黄的尸布多少秀美的绿树被痛哭扭弯了身躯在把勇士哭抚残缺的月亮被上帝藏进浓雾一切已经结束雨后雨后一片水的平原一片沉寂千百种虫翅不再振响在马齿苋肿痛的土地上水虱追逐着颤动的波花瓣、润红、淡蓝苦苦地恋着断枝浮沫在倒卖偷来的颜色。
(10)、是的，为了避免结束，你避免了一切开始。——顾城《避免》(2)：你，一会看我，一会看云。
(11)、Thedarknightsgavememydarkeyes;
(12)、也许是因为收入微薄，要贴补家用，也许是因为要享受田园生活，顾城在自家房子旁边圈了一块地，养了几百只鸡。有一次，不知哪里来的一条狗，咬死了顾城的两只鸡。为了报复，顾城在鸡舍周围布下了钉子，但他还是觉得不过瘾，最终布下了老鼠药。当妻子说他此举太过分的时候，顾城说他妻子是伪善。最终，狗是不是被毒死不知道，周围居民家的猫却真的被毒死了。顾城没有承认是他干的。
(13)、画下所有最年轻的，没有痛苦的爱情。——顾城《我是一个任性的孩子》(11)：你应该是一场梦，我应该是一阵风。
(14)、全诗只有两句，且诗中出现的意象都是日常生活中极为常见的现象：黑夜、眼睛、光明。正因如此，使得这首诗歌具有了深思的魅力。两句新奇的组合，看似相悖的转折，蕴含着奇妙的合理性。
(15)、《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。
(16)、换一个角度看，黑色的眼睛也凝聚着批判精神，它以黑对黑，对黑夜的庞大淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说，黑色是一个终极，它与光明构成了对立。然而物极必反，从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛，对于光明的接受力是绝对超过任何色彩的眼睛的，也就是说：由特定的黑色时代中走来的“一代人”，他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。
(17)、1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变而自缢于一棵大树之下。主要思想顾城早期的童话诗语言简洁，具有孩童语言的特征，空灵纯净，句式通常很短，意境十分优美，精细的艺术感觉将一切声色光味都混合成一个奇妙的世界。孩子可以说是一个较为独特的意象，顾城的诗歌中的孩子意象有自己独特的所指。这样的诗歌意象的营造应该说是相当成功的，同为艺术门类中的不同样式，表演艺术中的意象营造有时也有异曲同工之妙。
(18)、你应该是一场梦，我应该是一阵风。——顾城《你和我》顾城描写“告别”的诗是什么《再见》顾城
(19)、这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着“我”对人性复归自然的愿望。
(20)、《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢？原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂；也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。
5、顾城的诗一代人对于外国的意义有哪些
(1)、诗的建筑之美只是诗歌的考量标准之关键还要看在一定的建筑体系里诗歌的基本要素(如分行、韵律、意象性、情境等，或者意象的鲜明性、技巧的运用、感受的诗性表达、诗义的空间拓展、阅读的审美等等)，能不能得以较好地呈现，即是否具有诗性。当然，这里讨论的仍然是最少的诗行数量对诗歌基本要素的接纳性。
(2)、(将进酒)第一次听到读的这么完美！(配乐诵读)
(3)、远远的小柳树被粘住了头发它第一次看见自己为什么不快乐我的独木船我的独木船，没有桨，没有风帆，飘在大海中间，飘在大海中间，没有桨，没有风帆。
(4)、投稿邮箱3254766305@qq.com
(5)、顾城说自己本来是一棵苹果树，总憧憬着结出橘子，但最后，人还是得诚实地结出苹果。命运从未改变，改变的是人心。读这本《在玫瑰停止的地方，芬芳前进了:顾城诗传》，跟随作者对顾城生命的梳理轨迹，我们会对其一生有了大概的解析。知人论诗，在回顾顾城诗作的枝条叶脉之后，再结合他生活中心思点滴之后，你会对这个谜一样的男人的冲动，有些清晰的明了。了解顾城的人生，更有助于理解他的诗。
(6)、“极客引领、文客提升、创客合作、优客服务、品客体验”
(7)、在《北方的孤独者》和《爱斯基摩人的雪屋里》顾城不仅在艺术世界中参悟婚姻和爱情的真谛，而且在现实生活中倾其一生去追求，甚至为了心中的真爱不惜与世俗为敌，向道德开战。转变时期1983年到1986年属于他创作的中期，这个时期的作品是诗人自我的探索和转变的时期，褒贬不一。
(8)、这首《简历》，是1980年顾城写下的，在自己风华正茂的青春里，为自己的一生注脚。半生未过，彷如已知一生事，这让后知后觉的人们读来，感慨万千。
(9)、一代人有一代人的眼睛。我们的眼中不再是低矮的平房，不再是自行车的长龙，不再是满街的标语口号，不再是清一色的着装。我们的眼中闪烁着光芒，而呈现在我们眼前的更是一个光怪陆离的纷繁世界。
(10)、因此，“黑”是扼杀光明的结果，黑夜便是光的坟墓，是一种令人窒息的特定时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆，它的黑色是黑夜“给”的，是黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明，反倒是渴求光明的象征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性，黑色的眼睛正是这种随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。
(11)、一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。——顾城《错过》
(12)、你默默地转向一边面向夜晚夜的深处密密的灯盏它们总在一起我们总要再见再见为了再见——顾城《再见》
(13)、顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。
(14)、 原文 一代人 黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它寻找光明。
(15)、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。土地是弯曲的土地是弯曲的我看不见你我只能远远看见你心上的蓝天蓝吗？真蓝那蓝色就是语言我想使世界感到愉快微笑却凝固在嘴边还是给我一朵云吧擦去晴朗的时间我的眼睛需要泪水我的太阳需要安眠
(16)、我们站着，不说话，就十分美好。——顾城《门前》(7)：黑夜给了我一双黑色的眼睛而我却用它来寻找光明——顾城《一代人》(8)：我多么希望，有一个门口，早晨，阳光照在草上。
(17)、“黑夜给了我黑色的眼睛”，此中的两个“黑”无疑是“文眼”，颇值玩味。我们知道，“黑”其实不是色彩，所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果，如果不反射，便成了黑。当然，没有光的世界只能是一片漆黑。
(18)、顾城的诗歌一般句式十分简短，语言不生僻，一般都是司空见惯的词语，文字纯净简单。在《我是一个任性的孩子》中，诗人构建了一个清新流丽的童话世界，用诗人独有的想象力，打破了现实世界给他的束缚，实现了在心灵上的自由。
(19)、锈蚀的圆门倾斜着，露出一片青草。1979年8月小巷小巷又弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚得墙1980年6月祭我把你的誓言把爱可在蜡烛上看它怎样被泪水淹没被心火烧完看那最后一念怎样灭绝怎样被风吹散1980年6月。求顾城经典诗句及赏析《远和近》，
(20)、我在盼望那，沉静的港湾；我在盼望那，黄金的海滩；我在盼望那——岸边的姑娘和她相见，和她相见，和她相见！我的独木船，没有舵，没有绳缆，飘在人世间，飘在人世间，没有舵，没有绳缆。风呵，命运的风呵，感情的波澜，请把我埋葬，或送回家园，即使是碎片，即使是碎片。
(1)、短短的两句诗，冠以一个博大的题目，揭示一个庞大的主题，在对立统一中，充分显示了象征的魅力。从作者的生活历程看，诗中的黑夜似乎是“十年浩劫”，“一代人”当然是指在这个特定历史阶段中成长起来的当代中国人。然而，诗毕竟不是历史，诗的容量常能凭借艺术的魔力而无限扩大。如果超越时空的话，我们便很容易在屈原、杜甫、鲁迅等等不同时代的人物身上，看到“一代人”的形象，他们都在“黑夜”中生存，他们都具有特别敏锐的“黑色的眼睛”。
(2)、诗人为这只有两句话的诗起了一个宏大而耐人寻味的标题：一代人。但诗的内容似乎又指向了两代人：既是对上一辈的总结和反思，又是对下一代的呼唤和定位。
(3)、——顾城《你和我》(12)：睡吧合上双眼世界就与我无关——顾城《生命幻想曲》(13)：执者失之。我想当一个诗人的时候，我就失去了诗，我想当一个人的时候，我就失去了我自己。
(4)、我们站着，扶着自己的门窗，门很低，但太阳是明亮的。草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。
(5)、12岁辍学养猪，15岁开始写诗，17岁开始学画，做搬运工、木工；32岁赴新西兰，讲授中国古典文学；37岁在新西兰寓所自杀。
(6)、查360百科：顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。
(7)、1956年生于诗人之家，父亲是著名诗人顾工。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。1987年开始游历欧洲做文化交流，1988年便隐居新西兰激流岛，过自给自足的生活，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变，用斧头砍伤妻子谢烨后自缢于一棵大树之下，谢烨随后不治身亡。
(8)、我觉得，你看我时很远，你看云时很近。《一代人》顾城黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明《小巷》顾城小巷又弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙《山影》顾城山影里现出远古的武士挽着骏马路在周围消失他变成了浮雕变成纷纭的故事今天像恶魔明天又是天使《微微的希望》我和无数不能孵化的卵石垒在一起蓝色的河溪爬来把我们吞没又悄悄吐出没有别的只希望草能够延长它的影子《雨行》云，灰灰的再也洗不干净我们打开雨伞索性涂黑了天空在缓缓飘动的夜里有两对双星似乎没有定轨只是时远时近。
(9)、可以说，顾城始终游离在主流社会主流文化之外，他沉迷在自己的“小天国里”，沉迷在陶渊明式的桃花源里，痴迷于曹雪芹式的小观园，幻想着，呢喃着，在一个混乱的时代通过写诗将内在的焦虑宣泄于“一座城”，在风云草木之间，在虫鸟细物之间，让自己皈依心灵。
(10)、I,however,usethemtolookforlight.
(11)、★ SheWalksinBeauty：拜伦用这首诗，留下怦然心动的瞬间
(12)、从这部分作品读者能明显感觉出与前期和后期作品的差异与联系，承前启后，这个阶段是诗人创作转变的过渡期。这时期的作品依然保有浓郁的童话色彩，同时也有了更深的内涵，可能是现实与理想的冲突在顾城身上发生的作用，使他不能继续一成不变地作简单的诗，不得不去处理内。找顾城的经典诗句《别》(在春天，我把手帕轻挥)顾城在春天，我把手帕轻挥，是让我远去，还是马上返回？不，什么也不是，什么也不因为，就象水中的落花，就象花上的露水……只有影子懂得，只有风能体会，只有叹息惊起的彩蝶，还在心花中纷飞……《远和近》顾城你，一会看我，一会看云。
(13)、面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。读睡诗社自成立起，发起了一项重要活动：每年为诗友免费出版合著诗集，这项活动得到诗友们的大力支持和关注。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出版优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！
(14)、《一代人》是朦胧派诗人顾城于1979年在北京所写的一首诗。这首诗是新时期朦胧诗的代表作之流传较广。它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求。
(15)、注释 一代人：指在文革历史阶段中成长起来的人。 黑夜：暗指1966年至1976年的文革政治运动。
(16)、因为在“黑夜”与“黑色的眼睛”(“黑夜”的派生意象)之间是由“我”来连接，而“我”则被动地成为这场灾难的承受者，“黑色的眼睛”实际是一种“异化”的具象形式，这已经深入到人与环境的不可调和的悲剧之中。
(17)、还在心花中纷飞……顾城最经典的15首诗远和近你一会看我一会看云我觉得你看我时很远你看云时很近1980年6月一代人黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
(18)、《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。
(19)、《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》
(20)、既然是砸诗，我就斗胆试着砸一会，砸一下顾城《一代人》的诗性。说真话，来自内心的真实，心向善，无恶意，只为交流。
(1)、英国批评家、美学家瑞恰慈这样谈现代诗的意义：“重要的不是诗所云，而是诗本身。”这句话相当深刻地道出了现代诗的价值取向。顾城的《一代人》，通共只有两行，其意旨也未见得多么深刻，但我们读后却难以忘怀。原因是什么？因为它首先从审美上打动了我们，不是诗歌以外的“思想”，而是“诗本身”！是深层意象这个精灵坚实地呈现在我们面前，它唤起了我们更广阔的联想空间，引爆了我们的情感！意象在这里，是完成了内容的形式。
(2)、这20年来，顾城从未休止地被争议、被传言、被评价、被猜测，众说纷纭。人们大多聚焦于对他所谓谋杀动机或人格缺陷的论断之上，鲜有人真正从时代高度去解读顾城之殇。流落他方，故城难离，走过那个时代的他们都明白，“他们的荣光与离散，他们的平凡与特殊，以及各自殊途的命运发展，恰是一个国家与时代流变的缩影”。
(3)、顾城在诗歌的内容上，写大自然中的动物植物等童话元素;在技法上多采用拟人态;在写作视角上是童年视角;而在在艺术风格上单纯明丽出自一颗童心。顾城的.诗句是自然天成的。他的诗固然离纷纭复杂的社会人生的表象远了一些，但他贴近的是安静自得的宇宙生命的本真状态。这恰是诗的最为真实的，也是最好的状态。顾城的诗言简易读，没有意象、语言及形式上的障碍。
(4)、★再别康桥：SayingGood-byetoCambridgeAgain
(5)、——顾城《早发的种子》(10)：我希望，每一个时刻，都象彩色蜡笔那样美丽。我希望，能在心爱的白纸上画画，画出笨拙的自由，画下一只永远不会，流泪的眼睛。
(6)、——顾城(5)：我需要，最狂的风，和最静的海。——顾城(6)：草在结它的种子，风在摇它的叶子。
(7)、让我们来分析一下他到底在讲些什么？首先需要强调一下当然一切脱离于原作者的解读都是个人偏见，也只是笔者基于自身的生活经验和认知而作出的私人解读，只是可以分享出来做一下想法上的交流，但绝对谈不上准确。也就是说我们都可以拥有自己对这首诗的独到的见解，即使我们的看法是完全相违背的，但我们都是“正确”的。
(8)、只有影子懂得只有风能体会只有叹息惊起的彩蝶还在心花中纷飞
(9)、顾城的诗歌一般句式十分简短，语言不生僻，一般都是司空见惯的词语，文字纯净简单。在《我是一个任性的孩子》中，诗人构建了一个清新流丽的童话世界，用诗人独有的想象力，打破了现实世界给他的束缚，实现了在心灵上的自由。在《北方的孤独者》和《爱斯基摩人的雪屋里》顾城不仅在艺术世界中参悟婚姻和爱情的真谛，而且在现实生活中倾其一生去追求，甚至为了心中的真爱不惜与世俗为敌，向道德开战。顾城遗迹如果你希望看看顾城最后的居住地，最好是在周六到岛上，因岛上会有一个集市，据说顾城曾在集市出售自己画的画，集市上不少摆摊的老人都曾见过顾城。集市会根据天气转换地点，所以到了岛上再问人具体地点不迟。
(10)、由于岛上的居住人口本来就不多，集市的规模可以说很小，但气氛却很平和，更像是每周的聚会一样。只要问几个摆摊的人，就能得到很多关于顾城的信息。他们会告诉你顾城一家当时如何卖画，卖春卷，卖鸡蛋，还能告诉你他当年是具体在哪个位置摆摊的呢。如果想知道顾城最后居住的房子在哪，也可以在此集市上问到。但即使找到了那栋房子，也请遵守房子附近“私人物业，请勿进入”的劝诫，只远观罢了，让诗人的亡魂安息吧。人物评价顾城是朦胧诗派的重要诗人，在当代文学史上叙述新诗潮的发展时，都把顾城与舒婷、北岛相提并论。顾城作为一个“应运”而生的诗人，非常“巧合”地融入了新诗潮的历史进程，成为其中壮其声势的一员，还是其诗歌有着不可替代的特殊的诗学意义。
(11)、无形之中，顾城充满生命的诗歌里似平蕴含着“不可预知的逝去”。
(12)、闲时和文友开玩笑，说民国诗坛为我们留下了两首半诗(再别康桥，雨巷和断章)现代诗坛却仅为我们留下了两句诗，这两句诗就是顾城的《一代人》“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”。初看这首诗，觉得很好理解，但再看看诗题，不觉心头一沉，有一种难言的历史苦涩感，直逼脑门。要想分析好这首诗，我们首先得从诗题着眼，诗题《一代人》，哪代人？当然是顾城那代人！因此要想很好地理解这首诗，则非从顾城的人生经历写起不可。顾城出生于1956年的北京，他的父亲顾工是著名的军旅诗人，也就是说，他从小生长在一个知识分子家庭。1969年，13岁的顾城辍学，随父亲下放到山东一家部队农场养猪，在那里度过了平静的五年，但他并不喜欢这种生活，艰辛的农业劳作与他想象中玻璃一样的世界有着很大的距离，而且这种距离常常让他感到痛苦。顾城早慧，“文革”前，就开始写诗了，但他总爱一个人独处，不凑热闹，而是闷闷地低头把自己心中所想告白在纸上。文革的“打砸抢”暴行，知识分子的悲惨命运，无疑给他敏感又幼小的心灵带来巨大的冲击，使他变得更加内敛而多疑。1973年，17岁的他即正式开始创作生涯，给各个报刊杂志投稿。在1975年，他就以神童般的天赋完成了自己的代表作《生命幻想曲》并奠定了自己的创作风格。1979年参加了北京西城区文化馆业余诗歌小组，1982年，加入北京市作家协会，1985年，又加入中国作家协会。1987年5月，顾城应邀赴德国参加明斯特“国际诗歌节”，随后开始周游西欧和北欧诸国，进行文化交流、讲学活动，最后定居新西兰。顾城的创作活动大致可分为三个时期，1969年至1982年是其创作的前期，整体风格明丽纯净，浅白率真，这个阶段出现了两个创作高峰——1970年到1972年以及1977年到1982年。顾城在这个时期写出了许多天才之作，他往往专注于自然界那些美好、纯净而童真的事物，再辅以丰富奇特的想象，为读者创造了一个令人神往、不可思议的艺术王国，也为自己打造了一个理想的童话世界——他也因此获得童话诗人的称号。此时的他，创作不是靠社会经验积累，也不是靠渊博学识沉淀，而是依仗其对万物的独特敏感和天纵才华。当然，这时的他也在用心思考和探索，诗中也流露出一些虚无和颓废的情绪。1983年到1986年属于他创作的中期，这个时期的作品是诗人自我探索和转变的关键时期，毁誉参半，褒贬不一。从这部分作品中读者能明显感觉出与前期和后期作品的差异与联系。这时期的作品依然保有浓郁的童话色彩，同时也有了更深的内涵，可能是现实与理想的冲突在顾城身上交互发生了作用，使他在继续保持原有创作风格作简单的诗的同时，又不得不努力去处理内心的矛盾和痛苦，他不得不变。1987年至死亡是他创作的后期，这期间的诗常以跳跃的短句，迷离的色彩、喃喃自语的独白，营造出一个远离尘嚣的童话世界。其中最有代表性的是他留下的唯一长篇自传体小说《英儿》，作者是按小说写的，却把它写成了诗。了解了以上这些，我们再来回头看看这首诗。《一代人》最初发表于1980年《星星》诗刊的第3期上，当时文革思潮刚刚退去不久，余烬尚温，反思文学也正处于萌芽时期。1966——19正是11岁至20岁的顾城性格定型之时，最美好的年华遇上了最不幸的时代，渺小人物的命运在政治大气压中犹如断线的风筝孤魂无依，到处碰撞。也正因如此，这首精简到两句话的诗才能够在短时间内以爆炸般的姿势广为流传，并盛行至今，因为它除了音律上的朗朗上口之外，更深层次的原因是它已成为众多那代人的胎记，终生拂之不去。首先我们来看第一行：“黑夜给了我黑色的眼睛”，这里面的“黑夜”即是那个悲惨时代的暗喻，“黑色的眼睛”，看似大实话，眼睛本来就是黑的，为何要黑夜给呢？其实这里并不矛盾，“黑色”是指“黑夜”给诗人带来的那种视觉上的暗色，灰色，即他当时看什么都是黑的，眼睛黑没有错，但他更感到自己的心境是黑的。这种心境的“黑”折射出他眼睛的“黑”，是一种通感效应，并非实指。而接下来作者笔锋一转，“我却用它寻找光明”。初看，像“黑色的眼睛”一样，又是一句大实话。眼睛寻找光明本属正常，但作者的寓意显然并非如此，而是“那个黑暗年代给我蒙上的黑眼罩，我要努力冲破他，让真性的光明重新住回我心中。反映了作者不甘忍受屈服，勇于大胆探索的人文精神。至此，这首诗的诗题和诗意就算破开了。当然，这只是笔者的一孔之见，难登大雅之堂，未尽之处还需读者朋友多多海涵。
(13)、顾城，中国朦胧诗派的重要代表诗人，被称为当代的"唯灵浪漫主义"诗人。顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句"黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明"成为中国新诗的经典名句。1993年10月8日自缢于新西兰。
(14)、在你什么也不想要的时候，一切如期而来。——顾城《执者失之》(14)：人时已尽，人世还长，我在中间，应该休息——顾城(15)：小巷又弯又长没有门没有窗我拿把旧钥匙敲着厚厚的墙——顾城《小巷》顾城简介：顾城(1956—1993)，男，原籍上海，1956年9月24日生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。
(15)、“最好是沉默/隐藏总不算欺骗/把回想留给未来吧/就像把梦留给夜/泪留给大海/风留给帆。”顾城曾为谢烨写了一首诗，而后，死留给了顾城，同时留给谢烨。1993年10月8日，顾城在那座激流岛上的住所边，用斧头砍死了妻子，然后自缢。终年37岁。当他觉得用来抗击死亡的爱，不能“远离即将来临的黑夜”时，便将自己与死亡抗衡。
(16)、我觉得，你看我时很远，你看云时很近。——顾城《远和近》(3)：一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。
(17)、释义：离别的愁绪，不能细言，风中有着淡淡的离愁，虽“你”与“我”不舍，但还是要离别，“你”与“我”都深深地知道这一点，离愁，只可意会。
(18)、一代人顾城的生命陨落了，但他所写就的诗篇，将永远的在诗界的星河中散发着璀璨的光芒。
(19)、顾城的诗句是自然天成的。他的诗固然离纷纭复杂的社会人生的表象远了一些，但他贴近的是安静自得的宇宙生命的本真状态。
(20)、顾城在新诗、旧体诗和寓言故事诗上都有很高的造诣，其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。顾城17岁开始写作生涯，给各个报社杂志投稿。