杨绛先生语录爱情
1、杨绛的经典妙语关于爱情
(1)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度地修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
(2)、4)我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
(3)、杨绛被称为先生，这里无关性别。笼统讲，先生古以来是对学识过人、品德出众人的尊称，这一点，她当之无愧。
(4)、反观当下，现在很多人的婚姻，有很多相爱的情侣相处时因为谁洗碗，谁看孩子，谁做饭，谁管钱等等生活琐事发生争吵。
(5)、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。——杨绛《将饮茶》
(6)、一旦扎进了爱河之中，就会用一往无前的方式，想要将缘分继续下去。
(7)、两个有着共同兴趣的优秀的人一旦相见，便犹如金风玉露的相逢，初见面，便胜却人间无数。
(8)、13 再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
(9)、 ——杨绛《我们仨》
(10)、5少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
(11)、6)声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
(12)、20 我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
(13)、我们很多时候给予别人的太少，却奢望别人给予我们更多的东西，不要要求别人要给我们什么，我们要学会给予别人更多，别人的每一次给予，我们都应该感谢，这样别人也会感谢我们，而这也就是一种人生快乐！
(14)、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。——杨绛
(15)、隐约模糊中，才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际，变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水，暗夜的星辰，希望中的未来，高超的理想，仰慕的名人，心仪的“相知”。
(16)、我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。
(17)、 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
(18)、15)愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
(19)、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。——杨绛
(20)、我们如果反思一生的经历，都是当时处境使然，不由自主。但是关键时刻，做主的还是自己。算命的把“命造”比作船，把“运途”比作河，船只能在河里走。但“命造”里，还有“命主”呢?如果船要搁浅或倾覆的时候，船里还有个“我”在做主，也可说是这人的个性做主。这就是所谓个性决定命运了。
2、杨绛先生经典爱情语录
(1)、17我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”--也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。
(2)、幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里!
(3)、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
(4)、15)世态人情，比明月清风更饶有滋味;可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品;人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是面对观众的艺术表演。
(5)、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
(6)、每个人天生有个性，个性一辈子不变，这是可以证实的。天地胜人，人多得不可胜数。但所有的人指纹不同，笔记不同，也是个性不同的旁证。
(7)、10)送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。
(8)、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
(9)、总有一场相遇是互相喜欢，互相欣赏，是隔着茫茫人海奔赴而来！
(10)、我近来常想起十九世纪英国诗人蓝德(W.S.Landor)的几行诗：
(11)、可现实偏偏却是，为爱竭尽全力，只能面对分道扬镳的结局。
(12)、20)爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。
(13)、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
(14)、 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
(15)、如果有一天你问我"我们能不能在一起不离不弃，直到白头偕老"。我回答你的是"你能，我就能"。
(16)、 ——杨绛《我们仨》
(17)、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》
(18)、把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。从此，山水一程，再不相逢，愿来生，不见，不欠，不念。
(19)、 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
(20)、这是默存一辈子写得最好的情书。用他自己的话：“以离思而论，行者每不如居者之笃”，“惆怅独归，其‘情’更凄戚于踽凉长往也”。
3、杨绛先生生活语录
(1)、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
(2)、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。——杨绛
(3)、人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容 我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。--杨绛
(4)、8)据说，希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。
(5)、人是灵魂与肉体的结合，灵与肉各有各的本性。
(6)、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保持其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
(7)、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。
(8)、真没想到我这一辈子，脑袋里全是想不通的问题。
(9)、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
(10)、 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。
(11)、28围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。
(12)、6)他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
(13)、思路不通得换一条路再想，我如能睡个好觉，头脑清楚，我就呆呆地坐着转念。
(14)、我遇到你时从没想过结婚，直到遇到你之后，才想结婚。
(15)、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
(16)、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
(17)、18他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
(18)、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
(19)、我们曾如此渴望命运的波绛，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
(20)、11 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
4、杨绛先生语录图文
(1)、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。
(2)、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。
(3)、即使有一天，双方不得不分手，那些付出真爱的人，依旧舍不得放下。
(4)、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
(5)、 不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老!
(6)、”见她之前，从未想结婚;娶她之后，从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在1932年3月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：“我没有订婚。”而我则紧张的回答：“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。 ——杨绛
(7)、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的 ——杨绛
(8)、2)阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她;我也疲劳得无力变梦了。
(9)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛
(10)、1970年左右，钱钟书与杨绛同时被下放，下放后的生活略显困顿，可是他们并没有互相埋怨，依旧恩爱如初，两个人抓紧一切机会相处，还传出“菜园相会”的美谈。
(11)、 ——杨绛《走在人生边上》