老一辈留下来的十句种菜谚语
1、老一辈留下来的种菜谚语
(1)、经过多年自身努力，教学积累和在各中小学领导岗位上历练打拼，他逐渐成为一名认真负责，勇于担当，敢作敢为，受人尊敬和爱戴的好校长。在全县也是一个出名的优秀校长。
(2)、二娘去世的时候还不到四十岁，二娘去世后，二爷并没有再找一个老婆，而是独自一人拉扯几个年幼的子女。后来，堂姐国芳嫁到了隔壁院子，堂兄德成大哥也到了部队当兵，平时家中便只有二爷和德斌、德利两弟兄。因此，我脑中浮现更多的，是他们仨在一起生活的情景。
(3)、沙漠里行军，风沙大，战士们没有防护眼镜，许多战士得了沙眼，两只眼睛充血，又红又肿，流泪不止。
(4)、①只要每天坚持读书，就能做到“读书等身”。
(5)、王震说：“我确实能作战，但是我最憎恶战争，每每出往打仗，我都是骂着咒骂着走上战地的。”
(6)、排长指着一位班长说：“他是延安县的人，在家就种过菜。”
(7)、中共中央西北局的负责同志主持了大会。陈正人作了整d整民报告，林伯渠作了整政报告，贺龙作了整军报告，高岗作了关于整顿关系问题的报告和总结报告。有100多人在大会上讲了话。会议对王震、马文瑞、习仲勋等22名在生产建设上作出成绩的干部进行了奖励，对6名假公济私、贪污腐化的干部进行了惩处。
(8)、1960年薛若琳先生考入原中国戏曲研究院附设的中国戏曲学院。他们是中国戏曲学院招收的第一批大学生，学校设在北京东四八条52号，梅兰芳先生当时任院长，张庚先生等老一辈学者专家和艺术家担任副院长。在这里，他接受了系统的戏曲教育，也观摩了不少以梅兰芳为代表的戏曲大师的演出，开阔了眼界。2020年薛若琳先生曾写一首诗纪念入学60周年，题曰《忆昔》，诗云：“六十年前秋景怡，青春作伴到京师。人生花絮一窗现，记取欢声感旧时。”
(9)、日机33架于12时许再次轰炸重庆市区民生路、天主堂街、金汤街、安乐洞、蜈蚣岭等地。日机共投弹79枚，炸死15人，炸伤33人，损毁房屋250余间。
(10)、(解答)本题考查关键词语含义的理解及作者情感的体会。解答此题要结合语境分析出三个词语的意思。“凭吊”指对着遗迹、遗物、遗下的非物质文化遗产等感慨往古的人和事；“拜谒”动词，有拜访、参拜、拜见、瞻仰的意思；“提醒”是使唤起忘掉的事或很难再想起的事，有时是通过告诫的方法引起的；从旁指点，引起注意。根据文中第⑧段“仰首凝视那高高而残破的罗马石柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？”可以知道“凭吊”“拜谒”圆明园所代表的那段屈辱的历史和伤痛；根据文中第⑨段“还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱吗？”可以知道“提醒”自己不忘历史的耻辱，不能让悲剧重演。
(11)、婚后的第二天一大早，没想到朱德总司令骑着大青马来了，他的秘书舒群、警卫员高万树紧紧跟在后面。
(12)、袁牧之与吴印咸经过慎重的商量，最后决定，为争取时间，将电影团兵分两路，同时进行拍摄：一组由吴印咸带马似友、魏起携16毫米摄影机，；另一组则由李肃带徐肖冰、吴本立携35毫米摄影机，吴印咸、徐肖冰、钱筱璋深入到生产第一线，与战士们打成一片。用摄影机把359旅生产与战斗的情况真实地记录下来，但是拍摄这样一部大型纪录片，摄影工作者也遇到了不少困难。最严重的是没有了电影负片，只有几千尺过期的16毫米电影正片。
(13)、王震说：“你的胳膊都被锯掉了，怎么能开荒？”
(14)、部队初进南泥湾时吃油和照明用油都有很困难，不仅要跑很远的地方买油，有时因为部队需要量大还不易买到，同时经常买油也增加经费开支的困难。后来我们也采取了自己动手的办法，建立了一个小型榨油厂，把自己种的麻子、豆子等作原料榨油，于是359旅吃油和照明用油的困难也就解决了。
(15)、在这个时期，大光商店的主要任务，不是为了赚钱，而是为了平衡物价，安定民生。
(16)、王震身上落了一层黄土，但他并不在意，也不避一下狂风。这时，高英往他嘴上捂了个大白口罩，王震马上用手扒拉开，只是兴奋地张着嘴哈哈大笑。
(17)、晏福生指着火堆惬意地对战士们说：“看你们周连长，我当不了壮劳力，放把火烧烧荒还顶一个人嘛，再说没有我提前烧荒，你们得窝工嘛。”
(18)、示例：主要运用了举例论证，具体有力地证明了家长应该在精神上富养孩子的观点，进而证明了本文的中心论点。
(19)、“午饭多半是吃大米，白面。”王恩茂副政委回答说：“有时还杀头猪，有时宰只羊，几个单位分着吃。”
(20)、一次，黎元听到他们私下说了一句"什么时候走"的话，我马上找他们分别谈话，推心置腹，给他们讲大生产运动的意义，指出他们准备私自离队的错误。
2、老一辈留下来的十句种菜谚语有哪些
(1)、在干燥的天气里，苍蝇嗡嗡地飞来飞去，有时是从露天厕所里飞出来的。下雨时窑洞变得潮湿，在最潮湿的夜里，如果将窑洞的门紧闭，一些昆虫就进不去。如果门没关，有时大老鼠也会跑进去。
(2)、王震又找来旅、团干部们训话：“南泥湾究竟是块“香饽饽＂，还是烫手的“山芋＂？我王震心里没底，但我相信“人定胜天＂的道理。你们说，我们该怎么干？”
(3)、陈宗尧望着茂密的山林和宽旷的荒草地，高兴地对大家说：“有把握！能长出树，也一定能长出庄稼！”
(4)、苗子默默地回到屋里，她把弹片放在石头上磨，磨出一把剃刀。
(5)、说忘记了很多，慢慢想来又想起了不少。我常问自己，儿时快乐不?我不敢做肯定回答，但痛苦和忧愁是肯定没有的。
(6)、国民d顽固派采取攘外必先安内的反动政策，消极抗战积极反共，调集几十万军队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁，叫嚣着要”饿死八路军，困死八路军”。当时，边区地广人稀，土地贫瘠，仅有140万群众，要担负起几万干部、战士和学生的吃穿用，实在是一件难事。
(7)、说着，毛主席用手捧起水，不停地送到嘴里，还边喝边说：“这水真甜！”
(8)、张仲瀚说：“王旅长，我张仲瀚自幼上学，从小没拽过牛尾巴，没捋过锄把子。这能行吗？”王震说：“有什么不行，我王震还不是一样，我祖宗三代都是铁匠，没种过地，这不也干的好好的！”
(9)、因为窑洞内太暗，工作人员就将一张方桌子抬到外面，毛主席走到方桌子边，稍作沉思，顺手提起笔来，饱蘸了墨水，弯下身子，在铺好的白色凸版纸上，分别题写了“自己动手”、“丰衣足食”八个大字，并签上自己的名字。每幅题词长210毫米、宽160毫米。
(10)、渔王的儿子有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为“渔王”。然而“渔王”年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子渔技都很平庸。于是经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起。凡是我辛辛苦苦总结出来的经验，都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”“他们一直跟随着你吗？”“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”路人说：“这样说来，你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”你得感谢失败，你通过学习如何从困境中爬出来，从而不再重蹈覆辙。所以，人不能做温室的小苗，那样将无法长大
(11)、不存在大热景区里的阵阵叫卖声，芋头侗寨难得地保存了侗族人淳朴的社会风气。
(12)、现在正值夏季入秋时间，先辈们开垦出的地，到处是绿油油的一片。从参观到照相约30分钟。可是先辈们为了生存不知要费多大的力气。开荒种地，种出粮食那是多么的艰苦，还没有吃的。
(13)、白天，每个站里都很沉静。这时脚户们都成群结队地在路上行走着，站里的工作人员都到山上进行农业生产。到了晚间，站的门前就成了闹市了：谈笑声、铡草声、猜拳声，山西话、陕西话、河北话，山西梆子、秦腔、京剧、评剧等混成一片。所有的房子、窑洞、马棚都挤得满满的。店主人用笑脸和温厚的语言招呼客人。旅客们兴高采烈地谈论着抗战的胜利消息、边区的发展、生产自给和繁荣经济等方面的问题。
(14)、老周醒来以后对王震说的第一句话就是：“王旅长，这些铁轨够不够我们打制工具？”
(15)、刘韵秋对大家说：“同志们，别小看这几斤羊毛啊，等你们把它捻成了线，纺织厂就把它织成呢子，今年一冬的棉衣，全靠它了！”
(16)、日军先是一阵大乱，继而很快集中起来，开始疯狂反扑。
(17)、④无独有偶，另一位长江学者的学术研究经历带给我们更深刻的启示。他偶然踏上马克思主义研究“这艘船”，起初对它并不了解。随着系统学习，领悟“船”的精髓，慢慢激发了兴趣，更坚定了“乘学术之船驶向远方”的信心与决心。正如这位长江学者一样，许多人与其说是选择职业，不如说是被职业所选择。兴趣不是他们成功的前提，而是慢慢摸索、默默努力的结果。学问之兴趣，不是说学问本身如何有趣，而是要寻得着、尝得着学问的趣味。如此，才能“干一行，爱一行；爱一行，成一行”。
(18)、(解答)本题考查论证方法的运用及作用的分析。根据第⑦段划线句的内容可知，为了论证“限制兴趣，要有毅力”的分论点，将做学问比作翻越山峰，是比喻论证。回答其作用时要加上体现其表达效果的词语，比喻论证的表达效果是形象生动。
(19)、一场春雨过后，毛泽东的那块地里的菜齐刷刷地出了苗，谁看了都夸奖。村里的人从地边经过，都要好好看看周围，怕有猪呀、鸡呀的把毛泽东的这些菜苗给毁了。第二年，毛泽东请来杨家岭的老乡当顾问，他一有空便到菜地里施肥、浇水、锄草，不久，地里便有了黄瓜、白菜和丝瓜。最让毛泽东感到高兴的，是地里种出了他最喜爱的红辣椒，吃着自己种的红辣椒，心里特别舒坦。除了供自己吃外，他还经常拿这些劳动果实来招待客人，或送给周围的同志。
(20)、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
3、农村有哪些谚语种菜的谚语
(1)、从此，他在傩戏研究的路上一发而不可收。张庚先生看了他写的《傩戏：傩坛与戏曲的双向选择》这篇文章后，认为文章的学术观点比较实际，立论也比较客观。随着傩戏研究的深入，面具的研究也提上了议程。薛若琳先生在全国组织了大量的人力物力，搜集拍摄了全国各地的面具，主编了图文并茂的大型画册《中国巫傩面具艺术》于1996年由江西美术出版社出版，这可以说在巫傩面具研究方面是前无古人的一件大事。这本大型画册的出版,标志着中国自己的面具学、面具文化史这个新兴学科走向了新的历史阶段。
(2)、刚从伪军解放过来的新战士却不相信地说：“我们在旧军队多年，眼看团长到那里去，后面起码要跟四个卫兵，那会就一个人扛着锄头走的呢！”
(3)、部队所需的粮食要到100华里外去运，当时没有交通工具，只能靠大家去背。没有装粮食的口袋，指战员们有的把自己备用的裤子扎上裤腿当口袋，有的则把旧军毯卷成长筒，捆上两头装粮食。背一趟来回要走三四天，特别是冬天背粮，要在雪天爬山，冰河涉水，非常艰苦。粮不够吃，就挖野菜，采野果，打猎充饥。部队没有菜吃，就到山上、河边去挖野菜。
(4)、1941年延安举办春节晚会，中央机关一连演了几晚的戏，附近乡亲也应邀前来观看。
(5)、22岁的西蒙·福格从伯明翰大学毕业后，来到伦敦寻找工作。他经过一翻充分的准备，决定到世界最著名的《泰晤士报》去寻找工作。他走进了总经理的办公室，十分恭敬地问：“请问你们需要编辑吗？”对方看了看貌不惊人的他，说：“不需要。”“记者呢？”“也不要。”他却毫不气馁：“那么，排字工，校对员呢？”总经理已经有些不耐烦了，说：“不，都不。我们现在什么空缺都没有。”谈话进行到这里，几乎所有的求职者都会失望地回去，因为总经理的态度表明，报社目前“不可能”录用任何人。可是，西蒙·福格却不这么想，他从包里掏出一块精致的牌子，交给对方，说：“那你们一定需要这个了。”对方接过一看，只见上面写着：额满，暂不雇佣。结果，西蒙·福格被总经理留了下来，负责报社的宣传工作。20年后，他成为这家报社的总编。
(6)、因为没有电灯，有的人家在碾道旁用树枝或干牛粪燃起篝火照明取暖，有的人家用一个瓷碗里盛些麻油，浸入一根棉花绳灯芯点着照亮。拉碾子的牲口是毛驴或骡子牛马，当牲口累到卧在碾道走不动时，就有人来推拉碾子--老乡们把干这个活叫“滚碾子”。
(7)、1938年10月28日，在黄台寺、新河峪伏击战中，359旅719团政委彭清云被敌人击中右臂，因失血过多，一度昏迷。
(8)、(解答)本题考查词语的赏析。先答出“火花四射”的含义，结合“王泽山60多年坚守在冷门的火炸药专业上”可知，“火花四射”指王泽山一生所坚守的事业：火炸药专业；且“火花四射”运用了比喻的修辞手法，形象生动地写出了王泽山贡献之大，人生成就之高，人生之精彩，就像“火花四射”一般。
(9)、父亲对她要求严格，为她量身定制了一套学习课程，却也使她终生受用不尽：每天要练字，朗读法语；由董希文辅导学习西方美术史，苏莹辉辅导学习中国美术史；此外，每天要像研究所工作人员一样去洞窟临摹壁画。父亲要求她从客观临摹入手，将北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元各代表窟的重点壁画全面临摹一遍，并在临摹中准确把握历代壁画的时代风格，理解其内容与形式、民族传统与西域影响的关系。
(10)、队伍沿着山路长行，约摸过了一个钟点，王震突然命令：“休息三分钟！”
(11)、毛主席笑着说：”刚刚来就开饭，可见你们粮食很多啰！”说着也没进房休息，同旅长、副政委、副旅长等首长去看新盖的房子，看新开的窑洞。
(12)、在吃饭时，朱德吃着战士们种的新鲜蔬菜，连声说好。他说：“屯田政策初见成效，你们也有了经验，部队生活也有了改善，我最喜欢的是你们干部带头劳动，无论开荒锄草、背粮、施肥，干部以身作则，艰苦奋斗，这是好作风啊！希望你们各级干部都要再接再厉，和打仗一样，干部冲在前面，不怕流血牺牲，就能取得胜利。”
(13)、这座“养在深闺人未识”的湘西苗寨，基本保存了隋唐时代古苗寨村貌，古老、传统、原始又神秘。
(14)、在我即将告老还乡的前几年，在学院领导的争取之下，我们获得了田家炳教育书院七楼的使用权，院里给每一位在职教授配备了一间工作室，大家于是欢喜，且各自命名之。因我的小屋面向南方，可望见南湖，所以名之曰湖光阁。本来因其高入云霄，想命名为凌雲阁的，但我校书记赵凌云，又是老友，担心引人猜想，于是命名湖光阁。况且我也特别喜欢湖光。
(15)、就这样，白求恩的鲜血徐徐流进彭清云的血管里。白求恩为彭清云做完截肢手术后，一直到彭清云苏醒过来才重返前线。
(16)、0在第二自然段中，作者认为“谢绝”与“拒绝”有什么区别？请归纳。
(17)、激烈的争吵升级，老周打了刘宝寨，还掏出了枪，双方僵持不下。
(18)、王震说：“老周，不要争了，明天佛晓准备战斗！”
(19)、随后，参观团的全体成员在祝井岗的带领下又来到南泥湾养殖基地参观，老板介绍说：“我们这个养殖基地的规模不错、效益也不错，但是，生产区谢绝参观。”
(20)、姚大女儿感到伤心，失落，绝望，这是啥子鬼地方哟，小木匠走了，她知道跟小木匠的事，这辈子算是完了。
4、老祖宗留下的种菜谚语
(1)、另外，每亩18%氯胆•萘乙酸可湿性粉剂80克+17%唑醚•氟环唑悬浮剂70毫升+磷酸二氢钾200克+水40-50公斤进行全田喷施，连续喷施2-4次，每次间隔10-15天，既能促使大蒜鳞茎膨大又能防治大蒜出现干尖黄叶的现象。
(2)、高英说：“可是毛主席说你王震很有才，这是怎么回事？”
(3)、“还是不得行”她想了半天，摇摇头，心痛得很。
(4)、彭清云被抬回卫生所后，白求恩立即为他检查伤势。
(5)、好友三五成群，围桌而坐。端上满满一大盘血粑鸭上桌，红辣椒与仔姜掩映其中，超级下饭。
(6)、返回后，朱德感慨南泥湾翻天覆地的变化，回去后赋诗称赞：朱德吟道：
(7)、薛若琳先生还认为历史剧是跨学科、跨文体的叙述方式。在历史剧中，史实是一种界域，是对戏剧质感的约定；虚构是一种空间，是对戏剧美感的装饰。同时也要看到，史实与虚构既有拥抱的条件，又有吵闹的基因；既有携手的园地，又有分开的路口。而历史剧“拉郎配”把两者送入“洞房”，乃是主观与客观的结合，是存在与想象的结合，是严谨与灵动的结合，是古代与现代的结合，是对立与统一的结合。或者不妨把历史与戏剧视为两个既熟悉又陌生的朋友，历史比较严肃，很少有求戏剧这位激情四射的朋友来宣传自己的意志；戏剧则比较张扬，倒是每每要借历史这位谨言慎行的朋友来表达自己的思想。既然是“借”人家的东西，就要十分珍惜，精心使用，弄坏了不好归还，因为朋友相处，要讲究信用。因此提倡历史剧的创作要尊重历史，敬畏历史，同时也要给予历史剧充分的创作自由，肯定其诗意想象，合理虚构。历史剧创作要树立正确的历史观，反对历史虚无主义，保护历史安全。
(8)、在开荒中还有不少好的方法，如有的单位抓住了“敌人”的特点，发明了一种“火攻”战术，即凡遇草深、荆棘多的荒地，开荒之前先把荒草荆棘燃着，倾刻间，满山烟火，迎风呼啸，风火过去之处，就出现一片片黑黝黝的平地。这样不仅节省了开荒的时间，减轻了同志们的劳动，而且还给“处女地”上施了一层肥料。在平地开荒时有一种“打包围”的战术，就是大家首先从周围开始，向中心收进展。包围圈愈来愈缩小，大家情绪也就愈来愈高，一直到消灭这块荒地为止。在山地上开荒就要用“从中突破”的战术，这就是先从山下选择一点向上挖去，先把荒地分裂为两块，然后再向两边发展，把大块分成小块，最后“各个突破”。这样就不会一下子被大块荒地吓住，使战士们干起来有信心。
(9)、⑥多做逆向思维能使思维更加灵活，找到更多解决问题的途径。
(10)、草木灰含有大量的矿物质使土壤通透性更好，更疏松，有利于蔬菜根系呼吸更好。这样蔬菜的根系会更根健壮，对水肥的吸收能力就会更强，有利于蔬菜的长势。
(11)、给陇东专署专员马锡五的题词是：一刻也不脱离群众。
(12)、张仲瀚领着719团，坚持官兵一致，响应每人开荒30亩(每人每天开1亩生荒地)的号召，带头开荒。手上的血泡磨破一层又一层，渗出血印子，他咬着牙不出声。
(13)、1942年，三五九旅官兵生活已经开始有了改善，每人每月可以吃到2斤多肉，每天1斤半的蔬菜，而且会餐时可以吃到大米和鸡鸭，全旅战士穿上了新衣和鞋袜。他们在经营农业的同时，还建立了盐业、运输和土产公司，扩展了自办的大光纺织厂，新建了大光肥皂厂和制革厂等。制革厂每天生产鞋300双，军用皮件若干，军用鞋每月产量达2000双；肥皂厂每天可以生产出700条肥皂。基本做到了每个战士每年两套单衣、一套棉衣、两双袜子、一双棉鞋、两双单鞋。八路军三五九旅大光肥皂厂工位于绥德砭上。
(14)、王震命令各团主要领导：“干部战士们开荒生产，家属们则组织起来纺线织布。”
(15)、几个新战士才信服地向别的同志说：“我们今天才真正知道八路军的官长和我们当兵的一样啦！以前我们在反动派军队里，一个班长、排长就摆个了不起的架子，随便打人，谁还敢见团长啦！”
(16)、359旅717团驻地附近的一个小山山神庙废墟有一口半截被埋在地下的老破钟，被717团三连周连长带领大家将它抬了回来炼铁打成了工具。至于粪筐、扁担、绳子等小用具，全由各连队自行解决。战士们利用柳条，榆条编粪筐，熟练的一天就能编四五个。
(17)、浩浩荡荡的开荒大军，通过七里铺，转入山沟，渐渐地看到了茂密的山林和宽旷无边的荒草地。
(18)、(解答)本题考查对文章相关段落内容的掌握。解答时，首先应当仔细阅读相关段落，然后结合文章中心思想进行分析。
(19)、毛泽东看了看，赶忙说：“坏了就坏了吧，以后办事小心一点就是了。”
(20)、在黄荆屋基周围十里八乡，提起我们的祖母“邹大娘”，人们都称赞她是个善良仁义，品行高洁的老人。无论祖母认识不认识，熟悉不熟悉的人，到了黄荆屋基，她都会热情招呼，打热水，递毛巾洗个热水脸，端茶送水，还会热情招待生活，安排歇息，人走的时候，往往亲自送到场门口；乡里乡亲，哪家有困难，她都会毫不犹豫地给予接济；以前，经常有因闹水灾而逃荒要饭的人，到了黄荆屋基，即使家里再困难也要接济一些。祖母的善良仁义，几十年如一日，她去世时，周边的乡亲们感于她的善良、仁义、恩情，都自发前来送葬，队伍绵延好几公里，大家都悲痛异常。二爷一生与祖母生活，平时耳濡目染，深受她老人家高尚品格的影响，并积极效仿，幺爷说二爷的为人处事最像祖母。二爷善良，热情，好客，大方，在当地是有名的“邹大方”。在乡村，经常有卖盐巴，卖胆水，补锅补盆，卖针头线脑的人走村串户，走到黄荆屋基，二爷都会象祖母一样，端茶送水，招待午饭，甚至有时候还会打发毛巾。在黄荆屋基周边，二爷认识和认识二爷的人都很多，他到越溪街上赶场，一路走，一路和人打招呼，或者别人跟他打招呼；他到越溪去卖柑桔卖梨子，碰到熟识的人，三个五个的赠送，就是卖的时候，也是连卖带送，一挑柑桔，有时候还没挑到街上就“卖”完了。
5、老一辈留下来的十句种菜谚语怎么说
(1)、(解答)本题考查论据的作用。解答此题的关键是在理解内容的基础上来分析。结合两段内容可知，列举孔子和鲁迅的例子，是为了证明“人非生而知之，后天所学，难免有学问不到的地方”的观点。
(2)、原材料有了基本保障，甘祖昌对办好大光纺织厂更充满了信心。他和刘韵秋等人决心进一步扩大生产，想方设法再购置了4架榨花机，40多架纺纱机，并新建和扩建了几个织布厂房。使织布机的总数达到108架，人员增加到400多人，产品的种类也由一种增加到十余种，还用草木灰和黑格兰树根染灰布、土黄布。做到了月均生产毛巾900打，宽面布过千疋，毛毯超百米，年产布5000疋，给全旅人年发了一套外衣、两套衬衣、一副绑腿、一顶帽子、一条子弹带。在自供之外，还剩余了3000疋布向市场出售，全年的红利，由1941年的390万元边币增加到800万元边币。
(3)、此项变价得来之款，原则上仍归各县，但分区财委会认为必要时，可酌情做极少数的 调整，以上办法，只做执行之准则，不许宣布，并须严格切实执行，对群众仍称没收处罚。
(4)、高英笑道：“既然我是359旅的人啦，那我就去359旅吧。”
(5)、年仅七岁的小女孩——供给部吴成恩的女儿吴萍，每天能纺出一两头等纱。
(6)、1942年春节灯会，在绥德一条通到南关的街上，两边挂满了灯谜，其中有359旅和警备区领导的人物谜语。当时正是二次大战，苏联和德国作战。有一条谜语是“德军西撤”，打一领导名字。德军西撤，谜底是苏联进攻，当然是指“苏进”。那时苏进不仅在部队，而且在绥德社会上也是有影响的，名声较大。
(7)、到甘泉时天色已晚，李平建议到县政府去住。
(8)、舒同说：“舒群，你已经是我们的专政对象，你神气什么？你不说，那我就可以给你定案，你是恶毒污蔑我们伟大的祖国，猖狂攻击我们中华民族。”
(9)、①一直以为，圆明园是哭泣的。英法联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在﹣﹣伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。
(10)、但就在这时，红极一时的阿朵因为一场重病重新思考了人生方向。有幸逃离鬼门关后，她在2012年做出惊人举动，宣布退出娱乐圈。
(11)、高万树来到717团团部，见到团长陈外欧和团政委晏福生。
(12)、朱德说：“这个你别急，现在的南泥湾，再不是从前了，已经有三百多户居民，我们可以住老乡家里，另外，我还特第安排你住疗养院！”
(13)、叫一声凤英你不要哭，三哥哥走了回来哩！
(14)、父亲一生都是在玉林乡和越溪乡这块土地上转圈圈，走遍了这里的山山水水，熟悉这里的家家户户，在百姓中享有崇高的威望。死之前两个月，他对自己的一生做过一次总结。他说：我这一辈子很苦。我想，解放初期的这一代人都是相当苦的，出身在穷苦，生活没有着落，儿女又多，压力很大。但是，父亲通过他自己的艰苦努力，为后代的发展打下了坚实的基础，所有的邹氏后人，对此都不能忘记。首先，他作为老大，撑起了这个大家庭，达半个世纪之久。其次，他选定了邹家的祖坟，让老爷娘娘以及他们这一辈中的绝大多数人在那里安眠。再次，他鼓励后辈子读书，从自己的薪资中拿出钱来，尽了最大的努力。最后，他以自己的人格照亮了整个邹氏家族，让邹家越壮大，到今天已经有了很大的发展。
(15)、参观的老乡们连声称赞说：“开得又快又美，从来没有见过！”他的劳动技巧主要是善于用力，善于换气，因而始终保持了旺盛的精力。
(16)、中医学从古到今渊远流传了数千年，同时也留下了许多经典医学著作，其中最著名的两部就是《黄帝内经》和《伤寒论》。我们就先到这两部古老医书里面来探寻“冬吃萝卜夏吃姜”的养生智慧吧。《黄帝内经》的相关解释首先，在《黄帝内经》中说的“春夏养阳，秋冬养阴”恰恰解释了这个问题：
(17)、为了让更多的观众看到电影，电影团决定派出放映队到部队、机关、学校等地，进行轮流放映。
(18)、战士们深受感动，都说：“团长都这样，我们更不能叫苦了。”
(19)、参加开荒没多久，营里叫黎元负责后勤管理。
(20)、祝志端着饭碗，慢慢地嚼着，细细地品味着师长的话，暗暗地表示：师长啊，请放心，我们一定不辜负您的期望。
(1)、对此，萧军忍不住了，站起来说：“为什么不让他把话说完？”
(2)、祝井岗说：“毛主席在延安时期，陕北大地赤地千里，受到经济封锁的革命根据地开展了自己动手、丰衣足食的大生产运动，贫瘠荒凉的南泥湾经过三五九旅轰轰烈烈的开荒种地后变成了平畴千亩、稻花飘香、牛羊遍地的陕北好江南，南泥湾由此闻名天下。但是几十年来，仅有三五九旅旅部旧址、大生产展览馆、红楼、炮校的南泥湾不仅景点单交通落后、基础设施薄弱，而且随着封山禁牧、退耕还林政策的实施，牛羊归圈了，驴马进棚了。虽然绿茵茵的稻田尚在，但遍地是牛羊的景致却看不到了。这便使其与较高的政治地位及旅游知名度很不相符，每年来此观光的游客不足一百万人。”
(3)、平时伙食就是小米干饭，菜是熬萝卜条，偶尔有个菠菜汤。“每星期吃一顿面条，里面掺的猪肉，味道怪鲜的；用大木桶盛的，打饭各人围着木桶去盛，人挤人抢面条，怕吃不到了。
(4)、王震说：“请总司令放心，我回去后就召开全旅官兵大会，统一思想。”
(5)、④等是一种境界。苏武持节牧羊北海十九年，须发皆白，只等归汉，心纯如雪；谭嗣同坐等杀头，慷慨悲歌“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以酬圣主、民心与变法；金岳霖情笃林徽因，不因其嫁作梁妇而忸怩，不因其早逝而改弦易辙，一等就是终身不娶。此心，此志，此情，天地为证，日月可鉴。
(6)、要知山中事，乡间问老农。写出十个谚语3朋友与敌人
(7)、朱德在接见部队时讲了屯田政策的重大意义。朱德说：“蒋介石把胡宗南的兵力部署在陕甘宁边区周围，枪口对着我们。不仅不发给我们经费，还对我们实行经济封锁，企图把我们困死、饿死在边区。我们红军、八路军从来没有向困难低头。去年我们一面防守，一面生产。今年更要大开荒，大规模搞农业生产。要求你们今年粮食自给自足，明年耕二余向边区政府交公粮。我们自己动手，丰衣足食。”
(8)、干活的间隙，高英看到许多人都跑到延河边洗澡，一些女同志也不避讳，也去延河边搓一把，于是她也跑到河边区洗脸。
(9)、大会总结了边区全部历史的经验，清算了边区历史上的两条路线的斗争，反对了目前d内一部分同志中存在着的闹独立性现象，自由主义现象，及地方工作中的官僚主义倾向，与军队工作中的军阀主义倾向，纠正了各种政策上的若干分歧错杂思想，更明确的指出边区今天的环境，基本上是后方和平建设的环境，指出今天边区d政军民的工作都要以发展生产、发展育为中心。我们经过这次会议，达到了d在思想上、政治上、组织上领导的一元化，使d更加团结，使工作更有明确方向。大家认识更一致，对工作便有信心，有办法，有前途。d外人士也感觉边区有办法，有前途，对我d的关系更好。这次会议，无疑的将成为今后边区工作巨大转变的关键。
(10)、老汉一听是老乡，高兴得流下了眼泪：“我是当年随父亲从四川逃难过来的，现在就我一个人，长官进我的破屋子里坐坐吧。”
(11)、她也到了情窦初开，春心萌动的年龄。最近，她总是对自己嫁出去后的生活做着梦，痴痴地浮想着今后的美好日子。看到猪圈里活蹦乱跳的肥猪儿，看到围着她乱转鸡娃儿和鸭娃儿，看到灶头上秋着的一块块老腊肉，她觉得，今后有了自己的小家庭，只要男人是个正派人，两口子勤快点，日子应该会越来越好，她对以后的美好生活充满了遐想与期待，甚至于想得都睡不着觉。但现在还是要多干些活路，老母亲养我们俩个娃儿也不容易，以后不管嫁得远还是嫁得近，总归回娘家干活路的时间会越来越少。
(12)、忽然，随着一股风声，从远处传来一阵阵“呜一一呜一一”的吼声，忽高忽低、忽远忽近，原来是一群野狼从山梁上跑过，逃进森林深处。