十二字名言书法作品
1、十二个字的名言书法
(1)、如果能在平时的学习生活中写出一手与字帖接近的字，中学生练字的目的也就达到了。
(2)、为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬；然后可以制利害，可以待敌。
(3)、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
(4)、硬笔书法教学|19天让你的硬笔字脱胎换骨！(资源大整合)
(5)、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根
(6)、 —— 张海迪 学会学习的人，是很幸福的人。
(7)、纯干货|学习硬笔书法要掌握的6大秘诀，轻松写出漂亮字！
(8)、学贵有恒客厅书房教室布置办公室墙贴字画励志书法中国风
(9)、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
(10)、励志的办公室题字——谁怕?一蓑烟雨任平生。
(11)、首先要练眼，即认真读帖。宋代的书法家黄庭坚说：“古代人学习写字不都是依靠临摹，他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上，专心致志的观看它，看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑，爱不忍离，索性坐下读碑三天。读的帖越多，眼力就会越高，就知道了如何写才好，好在哪里。有一个成语叫“眼高手低”，我认为：眼高是手高的前提。发现不了美，不知什么是美，就更谈不上创造美了。有不少同学以为书写潦草是所谓的行书，导致他们以丑为美的原因是他们“眼低手也低”。
(12)、硬笔书法|这中性笔写的字，跟变魔术似的！(超漂亮)
(13)、褚遂良:“令人都不闻师范又自无鉴局，虽古迹昭然，永不觉悟，而执燕珉以为宝，玩楚凤而成珍，不亦谬哉！……良师不遇，岁月徒往。今之能者，时见一斑，忽不悟者，终身瞑目。盖书非口传手授而云能知者，未之见也。”(李嗣真《书后品》)
(14)、王羲之的书法到了晚年才特别好，那么他所擅长的，也是凭借自己勤奋练习得到的，不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，莫非是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。
(15)、思焉而得,故其言深；感焉而得,故其言切；触焉而得,故其言易。
(16)、本届林散之书法作品双年展有一个提名获奖作品环节，罗宁的这本行书册页是首先步入我视野的作品，之所以能看好这本册页，就是其在众多行书作品中显得格外雅静且不露声色，从书法品格上讲是一件非常难得的好作品。
(17)、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
(18)、苏轼(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
(19)、世人说："门下三父子，都是大文豪。"但在父子三人中，苏轼的成就是最高的，胜过苏洵和苏辙。"一门父子三词客，千古文章四大家。
(20)、练字的第三个境界是师法造化，无我无笔。古代许多著名的大书法家都是这样的。如王羲之见白鹅游水之姿，悟出“浮鹅钩”的笔势;张旭见担夫争路，公孙大娘舞剑，从中悟到结构点画的争让穿插关系和用笔的疾徐、节奏，大大丰富了其狂草的写法;怀素观夏云海涛，领悟到草书的大气磅礴、翻江倒海之势;颜真卿观屋漏痕、锥画沙，理解了用笔的迟涩和力度。这是我们练字的理想境界，达到了这一境界，无论有笔无笔，软笔硬笔，即使是一段枯枝，一把破笤帚，都能写出绝妙的书法作品。
2、十二字名言书法作品内容
(1)、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
(2)、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
(3)、读一部书，要善于把握各部分的内在逻辑，从而提出纲要，钩出精义。
(4)、此展获奖作品我推荐了五件作品，其中马端兵作品最终获奖。我认为，这件作品首先是没有花里胡哨的拼接，在一张白宣上比较完整地表达了作者的艺术情怀和思想；其次，明显可以看出作者于汉隶用功之勤之深，笔底透露出《礼器》、《张迁》、《郙阁》、《鲜于璜》、《西狭》等碑的影子和气息，信息量大，说明作者的融合能力较强；再者是作品虽然字数较多，但能不急不厉，娓娓道来，不乏书写性，艺术感知传递没有生涩感；还有一点，落款行草同样功力较深，与主体氛围很协调。
(5)、忍一忍就可以抵御急躁和鲁莽；沉着冷静，就可以控制冲动。
(6)、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
(7)、 —— 米南德 聪明在于学习，天才在于积累。
(8)、此件大字楷书作品是这次投稿作品中比较突出的，一是用笔沉稳有力，不浮不滑，体现出作者在扎实功力上的自信。二是作者视野开阔取法多元，结体自然和谐，整体上平淡冲和，格调高于一般魏楷大字。三是作品在一定程度上呈现出作者自己的艺术风貌，而非简单因袭古人面目。
(9)、在入选的行书作品中，这件大字行草比较突出，作者以王铎大字行书为主调，通会傅山、何绍基行书的笔情墨韵，何绍基行书的结字时而瓣香其间，通篇整合得较为和谐统一。作者运墨淋漓，笔酣墨畅，颇有气势，王铎行草的涨墨法理解运用得巧妙自然。深望作者珍重自己的才情，进一步挖掘传统，走出模拟和简单的融合，找到自己，成就个性，走向更广大的艺术境界。
(10)、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
(11)、这短短124个字的信中，曾巩将长年外放的苦闷直白道来，读来意味深长。
(12)、第一步读帖。帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。读什么?读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。例如：我们读黑体字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，横的长度是竖的长度的二倍，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的上横分成长度相等的两段。这就是读字形，读结构。不同字体，笔画具有不同特点，硬笔书法笔画的变化并不明显，也不易为中学生所掌握，这里就不再多说了。
(13)、甲骨文、金文、简书、小篆、隶书、草书、行书、楷书
(14)、身宗：曲而不折、曲而复返、流水通幽、势如破海，是为身宗。
(15)、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
(16)、《前后赤壁赋》是元代书法宗师赵孟頫楷书奇珍。元代书法，从总体上来说是一个复古为创新的时代，元代诸家以唐人楷书法为基础，极力规模二晋，形成了一代风气。 赵孟頫《前后赤壁赋》，纸本，纵二七点二厘米，横一一点一厘米。款署大德五年，赵时年四十八岁，正值精力、体力顶峰期。其字点画精到，结体周密，行笔劲健酣畅，唐棣跋云：“东坡二赋，松雪要每一书之，负出诸书之右，故深得晋人书法。晚年行笔圆熟，度越唐人，乃知早会用意之深如此。”
(17)、任用人的道理，关键在于不去怀疑(他)，宁肯在选择人的时候花些艰难的功夫，也不可以轻易地任用(某人)却不去信任他。
(18)、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
(19)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
(20)、第三步临帖。指把字帖置于一旁，看着字帖一字一字地写在作业纸上，这种方法有利于掌握字的笔法笔意，但不易掌握字的结构。
3、十二字名言书法作品图片
(1)、▲ 苏洵《陈元实夜来帖》 台北故宫博物院藏
(2)、大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相d引以为朋者，伪也；
(3)、怀素心悟曰：“夫学无师授，如不由户而出。”乃师金吾兵曹钱塘邬彤，授其笔法。(陆羽《僧怀素传》)
(4)、励志名言名句杨少英书法作品《路虽远行则将至》
(5)、甲骨文、金文、简书、小篆、隶书、草书、行书、楷书
(6)、凡人们的话都是这样说的：盛衰祸福都是互相依存、来去不定的。
(7)、他与王安石年轻时便交好，但为官之后，因政治理念不同，关系日渐尴尬。熙宁二年(1069)，王安石得神宗信任，推行新法，曾巩主动要求离京外放任地方官。他未曾料想的是，这一去竟是整整十二年。待到写《局事帖》时，已是满头白发的花甲老人。
(8)、其次要练脑或说练心。在细心观察的基础上还要把写得好的范字牢牢地记在心里，把其字形深深地刻在大脑里，无论何时，一旦提到这个字，马上就能想出这个字在字帖上的形状。做到胸有成帖，脑有成字。
(9)、认为文章是气形成的，然而文章不可能学习就掌握，气则可以通过涵养而得到。这是从孟子的"养气"说发展而来的。苏辙直接说，文章就是作者气的有形体现，所以把气养好了，文章自然就成了。
(10)、 洪亮，又名传亮、传量、大量，号九牛，祖籍安徽绩溪，1961年4月生于浙江安吉。历任北京大学访问学者、《中国书法》执行编辑。2005年至今在国内外大学讲学。九三学社中央文化委员、中央书画院副秘书长，中国艺术研究院篆刻院研究员、导师委员会委员，清华大学客座教授、洪亮书画篆刻艺术工作室导师，美国费佛尔大学孔子学院名誉教授，首都师范大学客座教授，西泠印社社员，中国书法家协会会员。2014年8月，洪亮工作室书学研究会在清华大学成立。2015年6月，北京洪亮书画艺术馆开馆。
(11)、二送一斗方客厅中墨国画人物书法名人真迹手绘佛祖像
(12)、庄千恒 楷书《曾巩游信州玉山小岩记》 河南
(13)、临帖是学习书法最关键、最重要的环节。在临帖过程中，首先要读帖。读帖是训练自己通过古人法帖对事物的一种思想和态度。临帖前将字帖置于案前，观察字的形态、结构、笔划，领会其精神，再下笔仿写。这就是读帖，也就是要做到意在笔先。
(14)、硬笔书法|练好硬笔字，这6点太关键了！(纯干货)
(15)、世界上没有不从下开始而一下登得很高，没有不从近开始而一下能到远处的。
(16)、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
(17)、说话或发表议论，不可凭空玄想，胡说妄道；必须经过思考，经过感受，经过实际接触，才能一语中的，易于为人们接受，否则必然不切实际，甚或谬之千里。可用于说明发言必须谨慎，必须深思熟虑，有感而出；如果夸夸其淡，信口开河，必将贻笑大方。
(18)、甲骨文、金文、简书、小篆、隶书、草书、行书、楷书
(19)、书法是一门艺术，更是一场修行。首先，学习书法应当保持谦逊的态度。其次，书艺之道，以勤奋为主，然勤奋当以喜爱为前提。俗话说没有方向的勤奋更可怕，所以勤奋联系更应该有正确的方法，再加上不断地提高自我修养，方可成就自己的这一场修行。
(20)、 —— 米南德 聪明在于学习，天才在于积累。
4、12字对联书法作品
(1)、第五步创作。在掌握了字帖上的字的写法的基础上，触类旁通，悟出字帖上没有的字的写法。根据自己表情达意的需要，写出一段有中心、有内容、自成体系的文字，这就是创作了。
(2)、 《虞潜抄历代书法名言》册页已于2020年8月由四川美术出版社出版问世。该册页是由泸州市文联原主席、泸州市诗书画院副院长、书法家虞潜先生断断续续历经九年书写而成。内容为历代书法名家论书名言名句。通篇1万余字，分为：字如其人，立品为先；临摹入门，循序渐进；形神相依，意境为重；笔墨技法，熟而后巧；筋骨血肉，相容互济；结体章法，辩正安排；立姿取势，气贯神足；手随意运，意在笔先；变化万千，贵在自然；通晓各体，博而后约；精研流派，广采众长；理法兼长，力求上乘；学识修养，字外功夫；莫懈耕耘精益求精等14个部分，对学书者有很好的启发与帮助。该册页以气韵流畅的小行书挥洒而成，其作品宗法传统、汲古出新、典雅厚朴、张弛有度。册页为8开本彩版印刷，95个页码，精扫精印、装帧古雅、高端大气。
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(5)、这样写出来的字，如用圆珠笔写，就是类似火柴棍的幼圆体美术字;如用钢笔书写，就是标准的黑体字。虽然笔画单调，但只要结构准确，照样美观好看。就像蹲马步是练武术的基本功一样，横平竖直是写汉字的基本功。许多人写不好字的原因就是横不平竖不直、结构不准确。如果结构不对，笔画的变化再丰富也写不出好字来。
(6)、知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。
(7)、《黄州寒食帖》系三大行书书法帖之北宋文学家、书画家苏轼手迹。纸本，25行，共129字，是苏轼行书的代表作。原属圆明园收藏，现藏于台北故宫博物院。 这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。
(8)、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
(9)、卢携说：“盖书非口传手授而云能知，未之见也。”(卢携《临池诀》)
(10)、夫养不必丰，要于孝；利虽不得博于物，要其心之厚于仁。
(11)、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(12)、曾巩的文章到底怎么样呢？说起来，它们最突出的一个特点是严肃认真，韩愈会写《毛颖传》之类的玩笑文字，苏东坡会写《后赤壁赋》那样的酒后幻觉，但是曾巩绝对不会。他总是板着面孔的，说起话来毫不客气，很讲究，很正经：
(13)、此次林散之书法双年展草书作品整体水平还是一般，小草和章草相对好些，大草和大字草书较弱，但有几件册页写的还是相当不错，这件册页就是其中之一。作品的整体气息很好，书写自然，飘逸洒脱，可以感受到，作者是一个悟性很高的人。有这么几个特点。
(14)、 由著名书法家何应辉先生题签的《虞潜抄历代书法名言》封面
(15)、第五要练笔画。不少同学练过书法，他们从楷书练起，许多运笔的规则都忘了，只记住了顿笔。结果写出来的字拖拉累赘，状如鬼画符。我提倡大家从黑体字练起，抓住字形，取消顿笔。下面我给大家介绍几种常用笔画的写法和大多数同学在书写这些笔画时容易出现的毛病：
(16)、坚持客厅书房卧室办公室字画励志书法作品竖幅中堂手书真迹
(17)、天道酬勤十字绣精准印花十字绣大版励志书法字画
(18)、《中秋帖》草书，纸本，3行，共22字，北京故宫博物院藏，传为晋王献之书手卷，纵27cm，横9cm。释文：“中秋不復不得相還爲即甚省如何然勝人何慶等大軍。”无署款。
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(20)、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
5、十二字名言书法作品楷书
(1)、第三要练手。练眼和练脑是为了搞清字该怎样写。心中能想出字的最好效果，手中不一定能写出这种最好效果，因为脑不一定能指挥得了手，手不一定能指挥得了笔。练手就是要达到心手一致，手笔一致的境界，所以练手也是至关重要的。练手主要是练指力、练腕力、练手感。写字的时间长了会感到手指发痛，手腕发酸，手不听使唤，多锻炼这一现象就会消失。经常帮老师在黑板上抄题的学生和办黑板报的学生写字往往又快又好，他们的指力和腕力就是如此练出来的。还要注意练手感，让大脑能指挥手，感觉到笔变成了手的一部分，变成了手的延伸，手能轻松的指挥笔，想快则快，想慢则慢，想轻则轻，想重则重，想写出什么样的效果就能写出什么样的效果。
(2)、天道酬勤客厅书房办公室励志字画书法作品真迹行书
(3)、“水静极则形象明，心静极则智慧生”。学书需要一个恒久的信念做支撑。
(4)、这件楷书作品，以小欧筑基，写的平实、庄重。一反历来学欧者的俗习。欧楷结体紧结局促、剑拔弩张，此乃其短处，但此件作品将欧风吐纳一新，宽博处带整肃，刻意里有天然，是一件难得的楷书佳作，这是我提名的理由。
(5)、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
(6)、这十余年里，回京迟迟无望，曾巩的内心始终被豁达与沉郁两种情绪反复纠缠，此时，他收到一位朋友来信，或是有了希望，《局事帖》便是他写下的回信。
(7)、《快雪时晴帖》，纸本，四行，二十八字。现藏台北故宫博物院。释文：羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果。為结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。君倩。
(8)、美中不足的是，线条的质感略显单薄，墨色变化也少了点。
(9)、对自己严格全面，就不会发生懈怠。对别人宽容简约，别人都乐意做好事善事。
(10)、《自叙帖》唐书法僧怀素草书。中华第一草书。内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”纸本，纵3厘米，横775厘米，共126行，698字。书於唐大历十二年(公元777年)。藏台湾故宫博物院。
(11)、 —— 列宁 只要心还在跳，就要努力学习。
(12)、①点，由左上方向右下方运笔，有一个运笔过程。注意“点”也是有长度的，不能厾成圆点。
(13)、学贵得师，一名优秀的学生总是离不开老师的培养。姚帅承最为感激的老师之一——李阳洪副教授给与了他高度的评价：
(14)、▲ 苏轼《屏事帖》书于1085年(元丰八年)
(15)、俗话说“字如其人”。字，是书者志向的外化，是书者心境的独白，是书者情绪的流露，更是书者人品的写真。在内心焦躁的情况下，不如练习一下书法使自己平静，练一手好字，书写自己的百味人生！
(16)、玉不琢，不成器；人不学，不知道。--《礼记•学记》
(17)、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
(18)、吴建军的小篆四条屏在入展的篆书作品中是比较突出的。写小篆是习篆的基础，既容易又不容易。基本的结构和用笔容易掌握，但要写出神彩来很难。作者取法秦小篆，又参以王福厂一路技法，整体气息高雅清新，谨严而不失法度，配以淡淡的仿古绢料，远观近品皆赏心悦目，可称逸品。文字依《说文解字》而讲究小篆规矩，这是写篆的基础和底线，也显示了作者严谨的学风；字形在整体一致性的前提下，开合、轻重、揖让、呼应等手段多样，违而不犯、合而不同；笔法准确、干净、到位，搭接处虚实结合，火候拿捏适度；章法处理更见匠心，四条之间、字与字、字组之间空间感恰到好处，配以朱丝拦装饰，由此生发出典雅古奥的篆籀气息和文人趣味，冷艳动人！当然也有小小瑕疵，即落款行书字稍大，笔墨也过重，略显不协调，如能以行楷笔法落款，把持住整体清新雅致的格调，则更趋完美。
(19)、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
(20)、一个真正的君子，他必定严于律己宽以待人，要求自己严格而全面，对待他人宽容而简约。
(1)、大家都看过金庸的长篇小说《笑傲江湖》，其中有一段对练剑的精辟论述：初学乍练之时，以手使剑，有时剑不听使唤，甚至会伤及自己。练过一段时间之后手剑合以心使剑，剑随心走，剑术就达到了一个较高的层次。剑术的最高层次是心剑合无剑无我。举手投足即是剑着，飞花摘叶，皆是利剑，一枚细细的绣花针也能抵挡三个剑术高手，这样的剑术可以说达到了出神入化的境界。
(2)、第五个问题：要学用结合，练写合有的同学练字的时候写得很好，但写作业的时候又瞎写一气，这们是永远练不好字的。练过的字平时用到了，应该写的象练时那样好，练一个用一个，在用中学，在学中用，学用结合才能练好字。
(3)、为人总要通情达理。三纲五常，总也要合道理，才有用处。我最讨厌那些伪道学，或者不明事理的说法，什么“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”！你到想想看，忠臣死了，哪个替皇帝办事？儿子死了，这一家断宗绝代，孝心又在哪里？——胡雪岩
(4)、厉害｜失传已久的读心术，99%人都被猜对！
(5)、第四步背帖。指在临帖的基础上把字帖去掉，根据自己的记忆，回忆字帖上的字形，将其写在作业纸上的方法。这是练好字的关键一步，只有对所写的字精审细察，成竹在胸，才能下笔有神，准确无误。写字的时候，如能在所写的白纸上看到要写汉字的准确字形，做到“成字在纸，成字在胸”，下笔如描红，写一手好字就不成问题了。
(6)、玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情
(7)、“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”这是林则徐的一句经典名言，它告诉我们，大海之所以可以容纳千万条河流，因为它有着无限宽广的心胸，悬崖峭壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望。要胸襟广阔，广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地，此作是办公室挂画经典之选。
(8)、▲ 苏轼《阳羡帖》书于1085年(元丰八年)
(9)、田英章，字存青、存卿，1950年生于天津，著名国手级书法家、书法教育家，先后毕业于首都师范大学、日本东京学艺大学。出生于书法世家，三岁起便在父辈的教育下苦习书法，受到了极为严厉的教育和训练。熏陶渐染，孜孜以求，临池不辍，而立之年便取得了丰硕成就。1980年，年仅30岁就独自担任了《国务院任命书》的书写工作。
(10)、要请别人帮忙，就要站在对方的立场考虑问题。——胡雪岩
(11)、硬笔书法|实力派硬笔书家曹书吉临钟绍京《灵飞经》(实拍视频)
(12)、十二生肖中狗，在十二干支中为戌，列第十一。
(13)、一直以来学界对柳宗元的研究大多侧重在文学和思想体系方面，对于其书法的研究几乎空缺。柳宗元在文学上的成就遮蔽了其书法上的贡献。仅存的《龙城石刻》又一直存在争议。不能看到全貌实属一大遗憾！
(14)、励志的办公室题字——勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
(15)、甲骨文、金文、简书、小篆、隶书、草书、行书、楷书
(16)、古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足以被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无故受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。
(17)、第六个问题：各科教师要齐抓共管密切配合。首先教师要写规范字，其次还要鼓励学生练字。对作业书写潦草的学生要批评教育，让其改正。督促学生练字不只是语文教师的责任，每个教师都有责任。
(18)、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
(19)、用心于正，一振而群纲举；用心于诈，百补而千穴败。
(20)、硬笔书法|为什么一定要写好硬笔字？(说得太好了)
(1)、人做事常常因为不注意细节而失败，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境。
(2)、欧阳修(1007－1073)，字永叔，号醉翁，又号六一居士。汉族，吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵(今永丰县沙溪人)。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。
(3)、第二个问题：练字应注意写字的姿势和执笔的方法。由于现在绝大多数的中学生使用的是圆珠笔，我就以圆珠笔为例谈谈写字的姿势和执笔的方法。用圆珠笔写字要采用坐姿，做到“头正、身直、臂开、足安”。由于圆珠笔写的字小，所以笔尖的活动要在视觉效果最好的区域。一般右手执笔，笔的位置要略偏右侧。眼睛距纸面约30厘米，胸部距桌边约10厘米。两臂自然伸展，小臂平枕桌面。以拇指和食指的指肚分别按住笔杆的左右两侧，中指第一关节左侧抵住笔杆的下方，无名指和小指依次贴靠中指自然弯曲成半握拳状，起直辖市控制作用。拇指与笔杆接触点到笔尖的距离约4厘米。笔杆斜靠在虎口上，与纸面成45-60度角，字越小，角度越大。如用钢笔写字还应注意笔尖在外，笔舌在里，让笔尖的中缝接触纸面，以保证出水均匀，线条流畅。
(4)、《草书诗帖》，被誉为明代奇才草书绝品，系中华十大传世名帖之一。明祝允明所作。现藏台北故宫博物院，纸本，纵三六点一厘米，横一一四七点五厘米，书曹植《乐府》四首，是祝允明的代表作品。 王世贞《艺苑卮言》评祝允明书谓：“晚节变化出入，不可端倪，风骨烂漫，天真纵逸。”此帖足可当之。
(5)、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，
(6)、苏辙(1039—1112)，字子由，眉州眉山(今四川省眉山县)人,号颖滨遗老。与父苏洵、兄苏轼并称"三苏"。
(7)、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克
(8)、作为唐宋八大家之首的韩愈，我们能看到他作的很多散文，从碑帖中能看见他的书法：
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(10)、第四个问题：不要轻易变换字体。练字要有恒心，有毅力，要练好扎实在基本功。练字要坚持经常，不能一曝十寒，三天打渔，两天晒网。须知：一日练功一日功，一日不练十日空。在掌握了字体结构的基础上，可以选择自己喜欢的字体坚持不懈的练下去，轻易不要变换字体。因为一旦变换字体，又得从头练起。
(11)、德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
(12)、韩愈(768—826)，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
(13)、励志的办公室题字——天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。
(14)、玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
(15)、只知道信奉古训，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。
(16)、《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，三大行书书法帖之一。书于唐乾元元年(公元七百五十八年)。麻纸本，行书纵2厘米横5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。《祭侄稿》辉耀千古的价值就在于坦白真率，是以真挚情感主运笔墨，激情之下，不计工拙，无拘无束，随心所欲进行创作的典范。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。
(17)、生如夏花绚丽，死如秋叶静美。-- 泰戈尔《飞鸟集》
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(19)、看了姚帅承学长的作品，你是否感到眼前一亮？是否被书法的魔力而吸引？你是否也想拿出手中的笔去书写一番呢？那就赶紧行动吧~
(20)、作大将要明白这个道理，先制伏自己的内心。即使泰山在面前崩塌也脸不变色，即使麋鹿在旁边起舞也不去看它一眼。然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。
(1)、我们要学习苏轼那种遇艰危而不悔，身处逆境而泰然的豁达精神，尽管我们只是一介凡人，尽管对一些事情或压力无法释怀，但我们能做到的就是尽力从容面对之。
(2)、②横，由左至右平等运笔。关键是“横要平”，不能一头高一头低，或顿笔顿成波浪形。根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。
(3)、硬笔书法|钢笔行书基本笔画的写法！(纯干货)
(4)、《兰亭序》，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。三大行书书法帖之一。《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。作者的气度、风神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
(5)、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
(6)、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。——胡雪岩
(7)、十二生肖，是中国传统文化的重要部分，源于自然界的11种动物和一个民族图腾即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
(8)、练字也是这样，我们练字的最初阶段同样是以手使笔。笔由不听手的使唤到逐渐熟练有一个过程，进一步可以发展到笔手合一的境界。这时写字的时候感觉笔是手的一部分，不是在用笔写，而是在用手写。只要我们认真练习，是可以达到这一境界的。
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