孟子名言感悟
1、《孟子》名言
(1)、出自战国·孟轲《孟子·滕文公上》。如果你要去卖相同的价钱，这样是搅乱天下大乱啊。让那粗糙的鞋子和精美的鞋子卖一样的价钱，人们怎么可以做这种愚蠢的事情呢？
(2)、出自战国·孟轲《孟子·公孙丑上》。恻隐之心是仁的开端。羞愧之心是义的开端。辞让之心是礼的开端。是非之心是智慧的开端。
(3)、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上》
(4)、尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)
(5)、 其实我认为明太祖是多此一举的，想想自己是如何得到的政权，道理就很明白了。
(6)、(9)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
(7)、(48)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
(8)、大意：为民众的快乐感到快乐，民众也会替你的快乐感到快乐。为民众的忧患感到忧患，民众也会替你担忧。
(9)、桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也。得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
(10)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(11)、君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。)
(12)、(译文)孟子说：“孔子是一个不会做过火的事的人。”
(13)、《孟子》10句千古名句，感悟深刻，让你受益匪浅！
(14)、夫子言之，于我心有戚戚焉。齐桓晋文之事。——《孟子·滕文公下》
(15)、心之官则思，思则得之，不思则不得也。(心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。)
(16)、感悟：梦想是要有的，万一实现了呢！事实与经验告诉我们，一个没有理想的人必定是一个庸碌无为的人，他一生必将安于现状，不敢去拼搏，然后白白度过一生，成功将与他无缘。
(17)、下面我就摘录一些我个人比较喜欢的孟子语录，和大家分享分享：
(18)、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
(19)、(15)君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
(20)、朱元璋生前留下这四个字竟让无数人死于非命成为其一生的污点！
2、孟子名言精选20则
(1)、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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(3)、 第二句话：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这句话对一个人修格局、炼境界是很有指导意义的。当我们每天和优秀卓越的人士一起工作、一起分享、一起奋斗，你觉得，你还会想和品行能力低劣者在一起吗？当我们身边的人都很优秀，都值得我们学习时，我们每天还有什么可懒惰的理由呢？这个世界上最残酷的事情是：比我们优秀的人永远比我们还刻苦。曾经有一位朋友说：“我宁为凤尾，不为鸡头。”我很是佩服这位兄弟。可是很多人都喜欢过这样的生活：“山中无老虎，猴子称大王。”每天自我欣赏，自我感觉良好。从来不觉得山外有山，人外有人。其实人最快乐的状态是：身边的人个个值得我努力学习。每天生活在“它山之石，可以攻玉”的状态下，一个词：幸福！
(4)、(感悟)兼听则明，兼信则暗。不迷信权威，勇于独立思考，才能更明白的看待这个世界。
(5)、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。《孟子·告子上》
(6)、曰：「无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！
(7)、孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子·告子下》
(8)、大意：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向，上下团结。
(9)、中国古代圣贤们，对于“为”和“不为”，历来就有很多方面的探讨。
(10)、一是强调领导者“为政以德”，从修养自身入手来治理国家和天下。
(11)、孟子的第三乐：得天下英才而教育之。孟子的这一乐，做得到的也极少，不是所有人都有这个资格去教育别人的。我们很多时候，连自己都还没教育好，怎么能大言不惭的去教育别人呢？但我们虽然不一定能有孟子教育天下英才这样的境界，我们却可以做到以下几点：努力的把自己塑造成英才；争取加入英才汇聚的组织；努力的做到向英才学习。做好自己人生的每个角色。教育无处不在，无时不在。一个微笑，可以感动他人；一个掌声，可以鼓励他人；一句好话，可以激励他人；一个好的行为，可以帮助他人。在家里做好儿女、夫妻、父母、长辈的角色就是教育。在外面做好朋友、同事、下属、领导的角色，这也是教育。
(12)、盆成括仕于齐。孟子曰：“死矣盆成括！”盆成括见杀。门人问曰：“夫子何以知其将见杀？”
(13)、君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
(14)、感悟：在生活上，在工作上，人际关系是相当重要的，这就要求我们处理好与他人的关系。
(15)、(译文)(孟子说：)“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
(16)、君子将弓箭拉开，却不将箭射出去。指君子善于引导。
(17)、 孟子说的就更直接了，想想历史上的造反派都是些什么类型的人？基本上都是“无恒产”者。诸如：刘邦，张角，朱元璋等。孟子认为：只有“士”可能做到贫穷时，还能坚持操守道义。一般的老百姓，没吃没喝没穿，基本上只有一条路：造反。正所谓：“民不畏死，奈何以死惧之。”基于此，孟子提出了“三民主义”：保民，养民，教民。老百姓只有吃得饱、穿得暖才会安居乐业。
(18)、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
(19)、不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
(20)、(译文)(孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
3、孟子名言感悟作文
(1)、大意：虽然穷困，但不失去礼义；虽然显赫，但不离开正道。
(2)、(9)天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
(3)、(译文)做了却不知道为什么要这样做，习以为常却不知其所以然。终生都顺着这条道走，却不知道这是条什么道，在人群中这种人占多数。
(4)、那些优秀伟大的公司，他们优良的企业文化，他们的前言优质产品就是一种教育。既教育组织内的成员，也教育广大社会成员。
(5)、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子·离娄下》
(6)、出自《孟子·尽心上》。有羞耻之心的人，能够以较高的标准要求自己，遇事沉着冷静，从不会陷入浮躁和莽撞之中，他们的心灵纯净而高雅，绝不会沉醉在自鸣得意之中，哪怕诱惑就在眼前，也能以理智的态度作出准确的判断。
(7)、交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。
(8)、理由：拥有道义的人支持的人就很多，失去道义的人支持的人就很少。以此为座右铭可以在自己做出判断的时候能够考虑到别人的利益，而不是只贪图自身的得失。
(9)、乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王章句下》
(10)、天子不行仁,便保不住他的天下；诸侯不行仁,便保不住他的国家；卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。
(11)、(译文)用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。
(12)、(31)不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
(13)、人要有自省的习惯，这是孟子经常强调的。“行有不得者，皆反求诸己”，这是作为传统中国人所具有一个基本素质，我们持续了2000多年，这是孟子对中华民族的贡献。外事外物自然是这样的，但对于我们的心态、心情和思想来说更是这样。事情考虑清楚，不代表你能够做好，因为你有没有达到做好这个事情的标准，这才是最重要的。否则你事情分析得再周到、再合理，不去做或不能做都是等于零的。
(14)、富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。
(15)、孟子曰：“不以规距，不能成方员(圆)¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》
(16)、将一寸高的木块，放在高楼的顶上，他会比高楼还要高。
(17)、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子·公孙丑下》
(18)、(译文)有道义的人，帮助支持他的人就多，没有道义的人，支持帮助他的人就少。
(19)、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
(20)、大意：(道所在的地方)，即使有千军万马也要到那里。
4、孟子名言感悟500字
(1)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(2)、曰：「贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣。未闻弑君也。」
(3)、有孺子歌曰：『沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。』孔子曰：『小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。』夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』此之谓也。」
(4)、大意：假如人没有理想，那么将与禽兽没有区别。
(5)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
(6)、每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。
(7)、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子·尽心下》
(8)、有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。——《孟子.尽心下》
(9)、贫穷的时候，能够做到洁身自好，修养自身的品德。得志的时候，就会兼济天下。
(10)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》