罕见古风二字网名诗经
1、颜霜
2、棱角：犹如棱角多变的星形与浑厚稳实的圆形，新颖多变的却面积小，规范稳定的空间却大，古今贤能载入史册名垂千古的无非是星与圆的极端之杰。
3、尘世沧桑、是谁了容颜#三生烟火一世情##花若怜罢饮飞雪##一冷香化作相思泪##花自飘零水自流#风de节奏|雨de旋律伤心脉脉难诉|风剪寸寸柔肠疑真疑幻|如梦如烟〆、落花╮|〆、残妆╮我的沧海ゞ|你的桑田ゞ2字清冷孤傲古风名字。(罕见古风二字网名诗经)。
4、毕云涛(。其实名字原本是蛮不错的，很诗情画意。只是，这个姓不太好，就造成了如此后果。)带有岩字的网名女唯美。
5、微 信：wx13995444675
6、女性诗歌：
7、揽月
8、幼清——《招魂》中写道：“朕幼清以廉洁兮。”意为：年幼时秉赋清廉的德行。这个名字是对孩子品行美好的期盼和馈赠。
9、巧笑(巧笑倩兮，美目盼兮)
10、你把刀子慢慢往进送/不要停/让神性的锋利/向着一颗心/无限地靠近/通向天堂的路/让慢慢流出的鲜血/经久地染红/遥看闪烁的花朵我所有的痛苦/都是/幸福的呻吟//千万不可抽手/一抽手/就打灭了/天堂的灯/你哆嗦的手指/也永远触摸不到/我虔诚的心/所有的幸福/也将会在抽手的一瞬间/全部化作/无边的疼痛
11、你的每一次啼叫
12、作者简介
13、矫厚耿(脚后跟。哈哈，这个也够搞笑。)三字网名简单干净。
14、欢迎关注西湘格格
15、“陌上花开，可缓缓归矣。”
16、韩建(。天啊！还有人起这样的名字啊，那不是人人喊打嘛！这个名字在当年时期，估计就算是安分守己的平民也要被抓吧……)两个字不常见的网名。
17、读诗以来，读到的“乌鸦”诗也不少了，但读到这首“乌鸦”，让我以前看到的听到的很多枝上媚唱的“乌鸦”全部黯然失色，主要是因为作者在诗里突破惯常的世俗思维，另辟蹊径，冷静思索，探求和发现社会的原本、生活的真味，这里，“乌鸦”、“黑”、“白”、“红”等这些词语和物象在诗人的视觉和思维里已不是简单的意象和色彩了，而成了各自深邃的象征和喻体，因而，李伟小情小绪的诗意抒写里就都蕴藏了深广博大的内涵意趣，都能实现以小见大，深邃的诗思因为诗句的“骨感”便能戳痛俗世惯常麻木的神经，这便是我读李伟诗歌的感受。再如他的《留守的风景》、《一个人的秋天》、《从东岳山到白马山》等作品，或深邃地思考社会人生，或形象地解析历史规律，凡此种种，都因思绪的深远、视野的广阔、意象的醒目和笔法的老道而使诗歌作品带上了丰富的社会内涵和深刻的哲学意趣。
18、伏豆娟是西吉本土本年度成长起来的九零后女作家代表，创作门类诗歌小说散文样样涉猎。伏豆娟学校毕业后曾经北上新疆，南走秦淮，最近又听说小女子又去了西藏……在走出校门的这几年里，除过她的“南来北往”，她还有一段基层乡镇“三支一扶”的体验，紧接着又出现了再度失业的苦闷，因此，伏豆娟可以说是当今社会九零后一代中生活体验较为丰富的典型代表，在她身上，折射出很多九零后艰难生存的影子，因此，伏豆娟本身具有很多的典型化和普遍性。我不知道她是从什么时候萌动了文学创作的念头，但我想，也许是艰难生存的现实压力逼迫着她去思考、去突破，去用文字建立自己的江湖，因为一般情况下，当一个人的某些不是太高的现实理想没办法实现的时候，她会选择用文字给自己诉说。也许这是最初的动因。我曾读过她的励志散文《天山小八篇》，洒脱清秀的文笔、柔里带钢的禀气都曾感动过我。2015年以来，她开始构思，建立自己的“江湖”，2016年，她在晋江文学网开辟了“天郁格格作品专栏”，两个长篇《北宫雪》、《木兮秋有兰》一起上，而且更新频繁，网络古典长篇武侠小说《北宫雪》一度成为晋江文学网的热文。目前，九十章、三十五万字的《北宫雪》基本完稿。一年之内两部网络长篇走红，伏豆娟作为西吉本土作家九零后的代表，当之无愧！
19、矫厚耿(脚后跟。哈哈，这个也够搞笑。)三字网名简单干净。
20、诗歌选取意象“祭坛上的羊”，赋予其新意，通过心理描写表现情爱的独特感受，比喻新奇，又别具一格，同时，祭坛、羊、刀子，意象的组合又把很多矛盾的对立面统一在一起，尤其把爱情的痛苦和幸福辩证的统一起来，又通过“祭坛”这个比喻升华为另一重境界。
21、读音：fúshēng。
22、继《河是水的衣裳》之后，李耀斌的第二本诗集《粮食和爱情》也即将出版。
23、清欢
24、女性散文：
25、古典格律：
26、婉安、扶苏、酒笙、秇淰、清酒、清绾、茶靡、柒婳。
27、采薇(相顾无相识，长歌怀采薇)
28、朱毅志(猪一只。别误会，只要这位仁兄不与上面的仁兄在一起出现的话，大家不会以为是动物世界的。)
29、再次，他的“情话”神圣。但凡“情话”，除了“纯洁”、“真挚”，还要“神圣”；因为只有“神圣”才会打动人。他曾在《内心的乡间小路》随笔中写道：“一个多年一直跟白纸打交道的人，在灯下，瞅着一张白纸，我写出了这么几行诗，这是因为，白纸在我的内心是一种非常神圣的东西，如同我的田园、灵魂、和母亲。这种神圣，最初缘于我目不识丁的母亲对我的教诲，但现在，也是缘于我的生命与白纸和诗歌之间的一种不解之缘。”可见，他把写诗比礼佛还要神圣。怀揣着这种“神圣”的情感，他没有写那些让人刻骨铭心的往事以及生活中的苦难，而是用平淡、原态、土味的语言，带着我们走向生活抑或生命的本源，在农人的庄稼地里、在村庄的旱塬上、在城市的打工工地……用一棵树、一碗水、一根绳、一块补丁，表达着简单之中蕴涵的深刻，平凡之中蕴涵的神圣。正如他在《白纸为魂》一诗中所言：“在一张白纸上/开荒/生儿育女/满纸的儿孙/都长出了/我的胡须……”
30、你怕那些温情的媚唱
31、悠然(采菊东篱下，悠然见南山)
32、语蝶、彩寻、兮心、纸鸢、静柏、凝安、浮笙、及巳。
33、婉妙(新妇小名阿美，颇婉妙)
34、宝刀不老周彦虎
35、杨逸群(羊一群。这里是动物园吗？还是在山坡上放羊啊？)
36、痕至
37、康梅奇述父女情
38、霖霖(甲子霖霖雨，巡檐闷不禁)
39、读音：fānghuá。
40、浮生
41、女性散文：康梅奇述父女情，零零后星：马阳凌峰写游记(零零后星本文暂不做过多分析)。如此分类虽然有些不合规范不伦不类，但一定程度上能够陈述本年度七枝八叶的西吉本土文学现象，能够析得本年度西吉本土文学的内在特质。
42、星阑(鸟归息舟楫，星阑命行役)
43、安夏
44、也可以把与自己境遇相似或者喜欢的事物，或者直接与自身相关的事物作为起名的元素。
45、这首《水龙吟》可以说是目前窦新伟的代表作，从内容和思想感情上讲，词人将毛泽东主席的革命和政治生涯与中国红色革命历程结合起来，选取典型地点、典型事件、典型景物，再现了中国红色革命的艰苦卓绝和光荣伟大，用侧面衬托之法表现了伟人毛泽东主席的丰功伟绩和光辉一生，真诚表达了对伟人毛主席的崇敬和怀念。感情丰沛，正气凛然。从艺术手法上讲，作者选择的意象如“大江浩浩”、“韶山滴翠”、“潇湘荟碧”“云起南湖”、“星燃中土”、“井冈瑰丽”等，既是历史事件的概括，又色彩瑰丽，充满气势，同时又动静相间，把描写和叙述完美结合，营造出一个雄浑崇高的意境，这种意境又能贴切而完美地和作者内心激越跌宕的感情吻合起来，艺术表现伟人毛泽东主席的光辉形象，表达作者对伟人的崇敬和赞美！因此，全词显得大气磅礴，似乎深受“毛词”的熏陶，深得“毛词”的精髓。另外，精准的格律又见出作者古风学养造诣的高深。
46、清扬——形容女子美丽。《诗经?郑风?野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。
47、独为红颜醉
48、子矜或子佩——出自《诗经·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！””
49、段铭(。真不知道父母是怎么起名的，名字起好了怎么不多读两遍呢……)
50、一醉许
51、王武军(著名诗人、评论家)
52、风景这边独好：2016年西吉本土文学漫谈 丨西湘格格
53、芳华
54、孤影渐苍茫、|落花饶身旁、┋花花花开┇|┋花花花落┇夏末、初冬|盛夏、冬中枝若离根ㄟ|花若离枝ㄟ_夜、微凉。|_夜、安静。若”相依。|莫”离弃。ゞ即相依|何相离ゞ〉〉夏至。花无期。|〉〉浅忆。梦微凉。花念兮ゝ|花美兮ゝ花谢丶谁哭泣|花凋丶为谁祭花开、|花落、莫相离烟染丶暖|陌染丶夜春初夏末。|秋去东来。与谁遇见り|与谁流年り巭孬嫑混类似重叠字。
55、朱砂
56、清瑶——陶潜《读》:"亭亭明玕照﹐落落清瑶流。"