描写端午节的优美诗句
1、描写端午节诗句有哪些
(1)、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
(2)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 __卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(3)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》
(4)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
(5)、尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。
(6)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》
(7)、端午也是为了纪念屈原，所以很多关于端午节的诗词都有提到屈原。还有关于端午节的习俗，有裹粽子及赛龙舟等风俗。描写端午节的.古诗句4午日观竞渡
(8)、关于端午的禁忌，汉代应劭《风俗通义》专有记载，“五月五日生子，男害父，女害母；五月到官，至免不迁；五月盖屋，令人头秃；五月五日当天不晒荐席”。《荆楚岁时记》也说：五月俗称恶月，多禁忌曝床荐席及盖屋。而端午节的习俗众多，与节令气候密切相关。煎兰汤沐浴、采制草药、采菖蒲、艾叶、剪艾虎钗于头、悬于臂镇祟辟邪、制作雄黄酒、祛毒杀虫、贴天师符、钟馗像、佩香囊、系五色丝、避兵缯、长命缕、吃粽子、赛龙舟……
(9)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——《端午三首》
(10)、9) 空惆怅，谁复吊沅湘。 ： 舒�E《小重山•端午》
(11)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
(12)、被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
(13)、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。
(14)、元代贝琼：端午节感伤怀才不遇，不过仍旧洒脱。
(15)、其实，每个人对端午都有着独一无二的记忆。端午节在我家乡俗称“五月节”，这天我们要早起采艾蒿，要跟爸爸去给爷爷奶奶上坟，要拧“火绳”，要吃粽子蘸白糖，爸爸要喝酒，饭后要拉好多首优美的二胡曲子……
(16)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。陈与义《临江仙高咏楚词酬午日》
(17)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺端午泛湖》
(18)、28) 阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 ： 张可久《卖花声•怀古》
(19)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。唐文秀《端午》
(20)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》
2、描写端午节的优美诗句和感受
(1)、端午临中夏，时清人复长。李隆基《端午武成殿宴群官》
(2)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
(3)、粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。
(4)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
(5)、轻轻剥开青绿色的粽叶，一股粽香味扑鼻而来，露出乳白色的糯米。沾点白糖，轻咬一口。嗯，粽子的味道真好！
(6)、端午节是一个富有传奇色彩的节日，千百年来，不少诗人写过许多关于端午节的伟大诗篇，流传千古。小编整理出部份关于端午节的优美诗词，供大家欣赏！
(7)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观失调名《端午》词断句
(8)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》
(9)、——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三
(10)、吟咏端午的诗作还有很多，以上仅举有代表性的诗人诗作，这些诗歌生动描绘了古人过端午的情形，因各地习俗不尽相同，有些内容我们无法体验，但最基本的吃粽子、采艾草及这些活动带给人们的喜悦和感怀在千载之后仍能拨动我们的心弦。
(11)、译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
(12)、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。描写端午节的古诗句《竞渡曲》
(13)、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
(14)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
(15)、 著名作家老舍抗战初期居重庆，在友人家过端午节时写下这样一首《七律·端午》：
(16)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。
(17)、五月五日午，赠我一枝艾。 __文天祥《端午即事》
(18)、魏晋时期，端午增加了纪念历史人物的内涵，在山西一带传为纪念介子推，吴越一带传为纪念伍子胥，会稽一带传为纪念黄娥，楚地则为纪念屈原。因为屈原高尚人格和爱国精神为各地人民普遍认可，逐渐取代其他历史人物。之前已有的民俗活动被重新解释，比如粽子是为赶走水中蛟龙，龙舟竞渡是为打捞屈原遗体，人们不深究这些说法的可信与否，只是借助这样的活动寄托对诗人的崇敬之情，产生广泛深入影响。端午之俗与纪念屈原的故事结合，使得这一传统节俗获得了新的内涵和文化意义，获得生命力，一直沿袭至今。
(19)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
(20)、 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》
3、描写端午节的诗词佳句
(1)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
(2)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，
(3)、11) 重午佳辰独掩门。 ： 李之仪《南乡子•端午》
(4)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 宋欧阳修《鱼家傲》
(5)、元代舒頔：没有到处采撷艾蒿、蒲草，没有用五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞，而是追悼屈原，读《离骚》，感到悲伤。
(6)、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。贾谊《吊屈原赋》
(7)、作为诗的国度、词的故乡，中国的每一个传统节日都洋溢着浓浓的诗情画意，端午节就是浸润在诗词歌咏中的风俗长卷。古往今来的文人骚客留下无数美妙的诗词华章，在《全唐诗》和《全宋词》中收录端午诗词上百首，或追思屈子，或寄诗龙舟，或咏叹离别……苏东坡更是唱出一曲“佳人相见一千年”的情歌……
(8)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(9)、 清《端阳故事图》 第四开名《养鸲鹆》，题：“取鸲鹆儿毛羽新成者去舌尖，养之皆善语。”
(10)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》
(11)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
(12)、端午节流行的民族地区很广，有汉、壮、布衣、侗、土家、仡佬等。
(13)、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
(14)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
(15)、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。---文秀《端午》释义：端午节出自谁之言，传闻是写的屈原。
(16)、海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。描写端午节的古诗句《午日处州禁竞渡》
(17)、宋代宋祁有诗句“五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。”(《屈原祠》)在端午追怀屈原，无限惆怅。眉州大文豪苏轼有多首描写端午的诗词，细致地描写了端午虎符缠臂、门前艾蒲、吃粽子、朋友对饮，龙舟争渡、缅怀屈原的丰富民俗内容。“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”(《浣溪沙·端午》)。“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。”(《六幺令·天中节》)“至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。”“名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。”(《屈原塔》)，可以说是屈子的异代知音。
(18)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
(19)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。--宋宋祁《屈原祠》
(20)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
4、描写端午节的优美诗句古诗
(1)、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》
(2)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 ——明·边贡《午日观竞渡》
(3)、细缠五色臂丝长。舒頔《小重山端午》关于端午节的优美诗句关于端午节的优美诗句精选
(4)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(5)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。____苏轼《浣溪沙·端午》
(6)、四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
(7)、三百内人连袖舞，一时天上着词声。——《正月十五夜》
(8)、五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
(9)、亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
(10)、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋赵长卿《醉落魄重午》
(11)、条脱闲揎系五丝。——宋·李清照失调名《端午》词断句
(12)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
(13)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
(14)、画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人？——胡仲弓《端午》
(15)、端午临中夏，时清日复长。---李隆基《端午》释义：端午节将临夏日，白天的时间越来越长。
(16)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
(17)、24) 幽寻未云毕，墟落生晚烟。 ： 苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
(18)、端午节为每年农历五月初是我的国传统节日，这一天必不可少的活动就是吃粽子，赛龙舟。据说，这是为了纪念伟大的诗人屈原。
(19)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
(20)、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《上元竹枝词》
5、描写端午节的优美诗句大全
(1)、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
(2)、译文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。石榴花如火地开着，似乎正在笑话我，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明既使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。
(3)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。--唐元
(4)、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
(5)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
(6)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
(7)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》
(8)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
(9)、有个美丽的地方，是住在我心里的人间天堂，那里山美、水美、人更美。而我，早已将灵魂丢在了依山傍水的小村庄。逢佳节，倍思乡，思那一草一花，一树一木，一砖一瓦。
(10)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。赵蕃《端午三首》
(11)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
(12)、华英家长汇：升学政策，学习辅导交流，资讯分析，各项杯赛信息
(13)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
(14)、——宋黄公绍《潇湘神端午竞渡棹歌》十首录三
(15)、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。
(16)、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》
(17)、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!
(18)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
(19)、端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。
(20)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》
(1)、故乡的炊烟象一根丝线，一头系着家乡，一头系在我的心头，它陪伴我度过漫漫岁月，成为我生活中难以忘却的记忆。
(2)、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
(3)、良辰当五日，偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
(4)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(5)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。____殷尧藩《端午日》
(6)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
(7)、我看的都等不及了，立刻抽出两片叶子要圈起来，可我左圈右圈都圈不起来，只好让妈妈帮助我圈，我把一大勺的糯米倒进去，挑了一块大大的板栗放进去，在我要封口时“沙——”“啊哟！我的粽子”我大叫一声米全撒了，妈妈见了直摇头，连声说不行，妈妈把着我的手轻轻的包粽子妈妈说“好了”，现在我该看一看弟弟包的粽子了，哈！他包的可不是粽子而是肉包子——只有肉没有糯米(他超爱吃肉)。妈妈把包好的粽子放进高压锅了煮，不一会儿熟了，吃着自己做的粽子，感觉味道太好了。
(8)、杜甫似乎没有留下直接写民间庆祝端午的诗作。他寓居成都草堂时，院内的菖蒲丰茂，“渚蒲随地有”(《漫成二首》之一)，一家人过端午时，采菖蒲非常方便无疑。他的“江飞竞渡日，草见蹋春心。”(《长吟》)，或为其在蜀中所见之端午赛龙舟场面。而曾置身于巴山蜀水二十年的刘禹锡有《竞渡曲》追溯竞渡与屈原的渊源，细致描摹竞渡的热闹场面“杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。”“刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。”地方官主持奖赏，场面壮观，气氛热烈。“曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。”诗人凭吊屈原，平添愁绪。花蕊夫人《宫词》：“端午生衣进御床，赭黄罗帕覆金箱。美人捧入南薰殿，玉腕斜封彩缕长。”关于端午的描写多了几分香艳。
(9)、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——张孝祥《点绛唇》
(10)、四时花竞巧，九子粽争新。 唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
(11)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。____殷尧藩《端午日》
(12)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
(13)、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)
(14)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙端午》
(15)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
(16)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 __赵蕃《端午三首》
(17)、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》
(18)、微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，不满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。
(19)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，"鬼"在心头符怎知?相思十二时。
(20)、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
(1)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。____汤显祖《午日处州禁竞渡》
(2)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
(3)、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(4)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
(5)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二
(6)、今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。
(7)、彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
(8)、14) 细缠五色臂丝长。 ： 舒�E《小重山•端午》
(9)、每逢端午节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！
(10)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
(11)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
(12)、丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
(13)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
(14)、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
(15)、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。——宋·赵长卿《醉落魄重午》
(16)、我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。
(17)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·淮安重午》
(18)、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》
(19)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》
(20)、蜇居在城里，能见到各式各样的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八宝的、有鸡蛋的、有腊肉的但，我依然会想起三尖塘里那蓊郁茂密的芦苇，想起那青青地泛着油光的苇叶和娘亲手包制的粽子，那种端午节的味道时常在唇齿间萦绕。
(1)、26) 端午临中夏，时清日复长。 ： 李隆基《端午》
(2)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
(3)、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》
(4)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。--唐元稹《表夏十首》之十
(5)、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。王迈《念奴娇》
(6)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
(7)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。--宋宋祁《屈原祠》