关于品德的名句有哪些113句精选

关于品德的名言短句

1、关于品德的名言短句子

(1)、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑

(2)、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克  

(3)、(《左传•隐公元年》)居安思危,思则有备,有备无患。(《左传•襄公十一年》)外举不弃仇,内举不失亲。

(4)、●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

(5)、培养她们有吃苦耐劳作的精力,纯洁高尚的社会道德,博大活化能容下新时尚的精神实质,也就是能在全球新时尚中游水,不被吞没的能量。

(6)、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基思想道德的.格言篇真诚才是人生最高的美德。——乔叟

(7)、教师之所以伟大,在于他(她)永远消耗自己,照亮别人。

(8)、——曹操闲居非吾志,甘心赴国忧。——曹植捐躯赴国难,视死忽如归。

(9)、这时,我陶醉了,也许是他创造出的这种意境吧。“咔”的一声,打断了我的思绪,定神一看,原来是我早上从床边扔下的木制纸飞机,现在正被他坐在屁股底下,成为两半,就在他压断的一瞬间,我的心碎了,一阵风吹过,带走了一阵悲凉。

(10)、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知

(11)、雪是纯洁的,正像我们人类纯洁的心灵一样,让我们看到了大真,大善,大美。诗人韩愈曾写道:“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”不就明显是说明了白雪具有舍己为人的品质和大无畏精神吗?

(12)、牵着他白白胖胖的小手,来到了我们家的后花园------他的“小天堂”。只见他飞快的向前奔去,摆脱了我的“大手”,来到了花花草草之间,一屁股坐在了地上,用他的小手拔起那些花草,仿佛宝物似的。

(13)、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策?魏四》

(14)、萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影!老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。

(15)、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。——狄德罗

(16)、客人恍然大悟。生活中不要给自己太多的心理负担,懂得放下,便可释怀。

(17)、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙  

(18)、(《老子•六十四章》)知足不辱,知止不殆。(《老子》)信言不美,美言不信。

(19)、(《左传•襄公二十一年》)鹬蚌相争,渔翁得利。(《国语》)防民之口,甚于防川。

(20)、——楼钥但令身未死,随力报乾坤。——文天祥臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

2、关于品德的名句有哪些

(1)、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。—— 莎士比亚   

(2)、你必须以诚待人,别人才会以诚相报。——李嘉诚

(3)、————(前苏联)苏霍姆林斯基要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。————(前苏联)苏霍姆林斯基金玉满堂莫收,古人安此尘丑。

(4)、——宋纁风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成国亡家破欲何之,西子湖头有我师。

(5)、即便品行衣着衣衫褴褛的衣服,也应当遭受尊重。

(6)、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮  

(7)、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。

(8)、心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》

(9)、(《论语•为政》)发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(《论语•述而》)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(10)、诚信是中华民族的传统美德,也是公民的一项基本道德责任,是为人处事之本;当代学生必须具备诚实守信的品德,方能在日后激烈的社会竞争中立于不败之地。

(11)、有两种物品,我思考的回数愈多,時间愈久,他们充满我愿愈见刻刻常学、刻刻常增的惊讶和严肃认真之感,那就是我头顶的夜空和心里的社会道德律。

(12)、——韩愈忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。——林逋先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(13)、正心以为本,修身以为基。良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。

(14)、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄

(15)、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

(16)、隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》明师之恩诚为过于天地重于父母多矣。

(17)、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。

(18)、孟子曰:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

(19)、如果要别人诚信,首先要自己要诚信--莎士比亚

(20)、如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

3、关于品德的名人名言或谚语

(1)、水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。

(2)、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

(3)、假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。

(4)、诚信永不褪色,她栖息在每一颗善良淳朴的心灵里,她播种繁衍在每一个踏实真诚的足迹里。

(5)、清正在德,遵章守纪一身正气德为先;廉洁在志,防微杜渐两袖清风志在高。

(6)、诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!

(7)、虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣。尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!

(8)、(《论语•雍也》)后生可畏,焉知来者之不如今也。(《论语•子罕》)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(9)、——郑燮《竹石》人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

(10)、(《论语•颜渊》)有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语》)岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语•子罕》)知之为知之,不知为不知,是知也。

(11)、取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

(12)、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基  

(13)、奢则妄取苟取,斗志卑辱;一从俭约,则于人无求,于己不愧,是能够 养神也。

(14)、而我们更要行动起来,将善良的一面发扬光大,也让道德永记于每个人的心间。现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚,跨越金钱与名利的栅栏,走出道德沦丧的怪圈,跳出明哲保身的沟壑,才能使道德之花绚烂,才能使助人为乐温暖人们的心。关于人的品德的诗句丹青不知老将至,富贵于我如浮云.(唐•杜甫《》)丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画.这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操.富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄.(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质.桃李不言,下自成蹊.(《史记》)蹊(xī):小路.桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标.诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才.独学而无友,则孤陋而寡闻.(《礼记•学记》)如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广.前事不忘,后事之师.(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴.却是平流无石处,时时闻说有沉沦.(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎.沉沦:指沉船、溺人.勿以恶小而为之,勿以善小而不为.(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做.有则改之,无则加勉.(《论语》)对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉.对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸.言必信,行必果.(《论语》)说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德.泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深.(秦•李斯《谏逐客书》)让:拒绝,舍弃.就:成就.原喻指要广纳人才,才能成就大业.也可喻指博学多闻,才有更深的造诣.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以:与,交付.假如对国家有利,我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀.瓜田不纳履,李下不整冠.(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜).在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子).比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为.君子坦荡荡,小人常戚戚.(《论语》)君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁.高山仰止,景行行止.(《诗经•小雅》)景行(háng):大路.止:语助词,无义.两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大.句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝.(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng):往上托,举.擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞.两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中.(宋•郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀.人而无信,不知其可.(《论语》)做一个人不讲信用,真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的.君子成人之美,不成人之恶.(《论语》)君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事.己所不欲,勿施于人.(《论语》)自己不喜欢的事,不要强加在别人身上人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失.(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的.言之者无罪,闻之者足戒.(《毛诗•序》)提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒.非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也.(《荀子》)正确地批评我的错误的人,是我的老师;恰当肯定我的优点的人,是我的朋友;一味奉承阿谀我的人,是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则,时过千年,仍值得我们借鉴.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.(唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)晶莹如冰的心藏于内,高洁如玉壶之形现于外,比喻为人内外纯洁,品质高尚.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.(唐•刘禹锡《浪淘沙》)比喻清白正直之士,虽一。有关道德、美德的名言与诗句道德当身,不以物惑。

(15)、——晏子春秋举事不私,听狱不阿。——晏子春秋其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(16)、自信是一种坚强,自信是一种品质,自信是一种释怀!

(17)、——论语刑罚不中,则民无所错手足。——论语有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以诈伪。

(18)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

(19)、人应该装饰的是心灵,不是肉体。修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。

(20)、诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

4、关于品德的名言短句摘抄

(1)、肝火甚大,非常容易造成恼怒底烦恼,是一种不良习惯而使内心朝着那不正当性的事儿,那就是一时冲动而沒有客观的行動。

(2)、我喜欢马,那是因为马儿拥有坚定顽强的品质,有只求付出,不求回报,甘当坐骑的奉献精神,有敢爱敢恨的性格。它忠实于主人,忠实于朋友,更有敢于撂蹶子,勇于进取的精神。

(3)、虚怀若谷,保持谦卑之心;清正廉洁,筑牢防腐战线。

(4)、领导就是带头,要求别人做到的自己首先做到,要求别人不做的自己坚决不做。

(5)、宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。

(6)、吾尝整日不食,终夜不寝,以思,无利,比不上学也。

(7)、——老子---以上是道德经中很出名我又比较喜欢的。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(8)、传统美德与过恶,社会道德上的正义与邪恶,全是对社会发展有益或危害的个人行为;在一切地址,在一切时期,为公益性做出较大 放弃的人,全是大家称之为最社会道德的人。

(9)、领导干部要敢于说“不”:人不可骄,学不可已,民不可欺,权不可恋,钱不可贪,色不可迷。

(10)、仅有社会道德上的矮个子才会规定获得需有的体面地的看待。

(11)、意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯

(12)、为民大于天,修身德行先,一心系百姓,贪字切莫沾。

(13)、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。——亚里士多德

(14)、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

(15)、放下心中沉重的包袱,使自己更轻松;放下自己傲慢的恶习,使自己更谦虚:放下心中一切不好的回忆,使这个世界变得更加美好。放下,是一种挑战,也是一种勇气。

(16)、放下,是一种收获。阳光灿烂,照在大地上,同时,也照在弟弟那可爱的小脸蛋上,红扑扑的,真可爱。

(17)、(《老子•八十一章》)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子•五十八章》)穷且益坚,不坠青云之志。

(18)、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

(19)、诚信是一种自我约束的品质,不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

(20)、您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天往丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们收躲在心底,而只是注视着一待开拓的园地。

5、关于品德的句子摘抄

(1)、————(希腊)亚里士多德道德当身,不以物惑。————(春秋)管仲骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,最后导致声誉扫地。

(2)、——《吕氏春秋劝学》学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。

(3)、约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。

(4)、才者,德之资也;德者,才之帅也。——《资治通鉴》

(5)、古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断,也许人们的生活就将面临着黑暗。

(6)、欲正其心者,先诚其意。——礼记.大学勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(7)、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。--朱熹

(8)、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》

(9)、——于谦人生富贵岂有极?男儿要在能死国。——李梦阳丈夫所志在经国。

(10)、——老子和民一众,不知法不可;变俗易教,不知化不可。——管子法者,天下之程式也。

(11)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子?梁惠王上》

(12)、————(魏晋)嵇康应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德————(希腊)德谟克里特如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。————(希腊)德谟克里特遵照道德准则生活就是幸福的生活。

(13)、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

(14)、把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬  

(15)、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯  

(16)、诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给。

(17)、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

(18)、诚信,如一把钥匙,打开你我心中那扇门上的锁,让我们敞开心扉,沐浴那友谊的阳光。

(19)、不向诱惑俯首,不朝腐败伸手;不向金钱弯腰,不朝贪污迈脚,正直做人,清廉为官,衷心为民。

(20)、古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。《格言联璧》

(1)、——凯洛夫没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

(2)、一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。

(3)、金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?-哈代

(4)、人重官非官重人,德胜才毋才胜德。(明·李廷机)中国古代思想,修养,道德情操的名言警句为山九仞,功亏一篑。

(5)、类社会发展有很多问题,但归根到底只有三个-------长相问题、纯洁问题和人品问题。任何不解的事情,包括《十万个为什么》里面找不到答案的,都可以在这三大问题中找到答案。

(6)、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记

(7)、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。

(8)、——陆游袖里珍奇光五色,他年要补天西北。——辛弃疾一身忧国心,千古敢言气。

(9)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

(10)、(《战国策•秦策》)士为知己者死,女为悦己者容。(《战国策•赵策》)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

(11)、教育的最终目的为明辨善恶及真伪,并使人倾向于善与真,排斥恶与伪。——塞•约翰生

(12)、——尸子赏不行,则贤者不可得而进也;罚不行,则不肖者不可得而退也。古人对关于道德与利益的名句修身洁行,言必由绳墨。作者:王安石

(13)、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。

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