宽容议论文素材事例
1、宽容议论文素材事例外国
(1)、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》
(2)、这样的情怀还体现在饱含奉献精神。为了国家好民族好，奉献和牺牲有时在所难免。55颗北斗卫星，26年的不懈追求，平均31岁的青春岁月，打造了中国天团巨星北斗。“正是有了无数优秀儿女前仆后继、无怨无悔地付出、拼搏和牺牲，才有了辉煌灿烂的中华文明，才有了历经磨难却始终屹立在世界民族之林的伟大民族。
(3)、▲第二部分：并列结构(从“怎么做”的角度对中心论点展开论证)
(4)、●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)
(5)、事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀!”
(6)、宽容并不是姑息错误和软弱，而是一种坚强和勇敢。——中国周向潮
(7)、杨坚还晓谕天下：“官吏们要以王伽为榜样，用德行感化庶民。庶民应像李参那样，改恶从善。这样，天下就会太平，不用刑律的日子很快就会到来。”
(8)、美国钢铁大王卡耐基曾有过这样的一次经历：在一次盛大的宴会上，一位平时对卡耐基很有意见的商人，在别人面前高谈阔论，说了卡耐基的许多坏话，他并不明白卡耐基也出席了这场宴会。当时卡耐基正站在人丛中听他高谈阔论，这使得宴会的主人十分尴尬，不知如何是好。
(9)、尧经过一段时间的考察，并根据女儿的报告，知道舜确是一位贤人，就叫他来辅佐政事。最后，尧决定把帝位禅让给舜。
(10)、我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。
(11)、作为诗人，泰戈尔写过无数的浪漫爱情故事，然而他自己的爱情婚姻生活却是那样的平淡无奇。他曾有过一段甜蜜的初恋，那是在他去英国留学的前夕，一个偶然的机会同一位有英国教养的姑娘相识，两人很快步入爱河。但是，这位姑娘不是泰戈尔所赞美的那种东方传统“母亲型”的女子，而是甜甜蜜蜜“情人型”的女性。由于泰戈尔从小所受的是东方传统道德教养，因此不可能和这样的女性结合，他们很快分手。后来他由家庭包办，依照传统习俗在22岁时与一个11岁的同种姓姑娘结婚。当时风华正茂的青年诗人和一个年幼无知的女孩之间当然谈不上什么爱情，但是他并没有把这桩婚事看作不幸，也没有表露出内心的痛苦，而是像一般人那样履行自己作为丈夫的职责。他常对人说，婚姻不以恋爱始而以恩爱终。他关心疼爱贤慧的妻子，他创作之余尽量抽出时间陪伴她，为她讲述书中的故事。他们虽然没有更多的浪漫情调，但他们都以相敬如宾而得到满足。妻子逢人就说：“泰戈尔不仅是个大诗人，而且还是个忠实的丈夫。”
(12)、曾几何时，看惯了太多的钩心斗角，也看倦了太多的贪官污吏，内心迷惘而又不知所措你却笑着对我说，若心中有德，一切终将释然。(提出中心论点)
(13)、心中有德，是那救国救民为己任的情怀。(分论点三)
(14)、这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：
(15)、曹操的亲信听了这些信件的内容，都很生气地说:“吃里扒外，这还了得!应把他们抓起来!”
(16)、宽容的人胸怀大，格局也大，更容易成就大事业。
(17)、为什么要宽容呢？或者说宽容有什么好处呢？每想到一条就是一个分论点。
(18)、引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语，适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语，不仅论证有力，语言也增色许多。
(19)、第三层(结论)：用什么方法归纳全文，如何点题。
(20)、官渡之战刚刚打完时，曹军在清点战果的时候，发现了一大捆信件。曹操让人一封封地念出来。原来这些信大都是吹捧袁绍的，有的在骂了曹操一通后，干脆表示要离开曹营，投奔袁绍而去。
2、宽容议论文素材事例现代
(1)、之后鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下，小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌，反而力荐管仲于齐桓公，也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相，治理齐国，九合诸侯一匡天下，齐桓公终成一代霸主。
(2)、气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生;咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误!显然不值。
(3)、法国作家雨果曾说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”聪明人将理智的行为以种种行式表现在生活的各个片段，在这其中，有一种理智叫宽容。没有什么力量可以阻挡宽容背后的那种感恩，也没有什么可
(4)、心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质——肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。
(5)、点评：这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：
(6)、齐州行参军王伽奉命押解李参等七十余名犯人进京。犯人们披枷带锁，跋山涉水，千辛万苦才走到荥阳。王伽下令休息，犯人们便三三两两歪倒在路边，叫苦之声四起，负责押解的差役们也疲惫不堪。王伽看着不忍，把众人召集起来说：“你们触犯了国法，皮肉受苦也算罪有应得。只是带累了押送你们的人，无辜陪着你们受苦，你们不觉得惭愧吗？”
(7)、程颐责怪他道：“您任宰相时，有许多地方做得不好，难道您现在不觉得惭愧吗？”
(8)、作文整体上呈“总——分——总”这样一个布局。
(9)、有一年冬天，雪下得非常大，苏格拉底要出门去给别人家送打好的铁器。妈妈看雪下得那么大，儿子的脚下又没穿鞋子，于是不让苏格拉底去。
(10)、对比论证。有比较才有鉴别，好的对比能让人一目了然，能使中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点，此点得符合论点要求。
(11)、宽容，让你心胸愉悦;宽容，让我们的天空更广阔，更蔚蓝;宽容，让大家容下了百川江河!
(12)、北宋名臣范仲淹从小家境贫寒，读书时一位好友见他的伙食太差，便让家里送饭时给他捎上一份，可是却被范仲淹婉言谢绝了，“我多年吃粥已经习惯了，如果骤然吃上你送来的美味佳肴，以后就再也吃不下粥了，那怎么能行呢？”范仲淹从小就明白一个道理，“由俭入奢易，由奢入俭难。”后来他一度出将入相，位极人臣，但是节俭的作风从未丢弃。范仲淹在晚年时回顾自己的一生，曾经留下一句话：“老夫平生屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。”他的这句话值得我们每个现代人仔细品味。
(13)、认识误区：认为并列式结构过于简单，不够高大上，写不出水平。
(14)、将一对烛台举起：“连带这对烛台，我也送给你！”泪水，从冉阿让的眼中涌出，映着那对烛台上微弱的光，将冉阿让的心灵洗涤。烛台上明月一般温柔的光啊，载着牧师的仁爱，照亮了冉阿让光明伟大的未来。看到了吗？那是宽容的慈爱的脸庞。
(15)、会稽一战，越王勾践沦为吴王夫差的俘虏，他要做夫差的马夫，为夫差牵马，干牛马般的粗重活，吃猪狗不如的饭菜，堂堂国君，竟要饱受此等耻辱！然而他没有沉沦，而是忍辱负重，卧薪尝胆，不断激励自己，经过“十年生聚，十年教训”，终于苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，成为一代霸主。(事例概括)如果勾践在直面挫折时，没有那种坚毅的人生态度，终身都可能沦为夫差的俘虏。(假设分析论证)直面挫折，勾践的坚毅不屈让他名垂千古。(点题，因果论证呼应分论点一)
(16)、后来，欧文斯在他的传记中深情地写道：把我所有奖牌熔掉，也不能制造我对卢茨·朗格的纯金友谊。而在我熔掉奖牌之前，卢茨·朗格在心中早就把他的金牌熔掉了。
(17)、⑸全心全意为人民服务是我们d的根本宗旨，密切联系群众是我们d的优良作风。在革命战争年代，我们d能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于d以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。——江泽民
(18)、宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。
(19)、一个锅里吃饭，哪有碗筷不相碰撞的。在孩子们故意找茬、大哭大闹时，孟阳女总是抑制自己满腹的不快，静静地倾听。孩子们哭够了，闹累了，孟阳女才心平气和地引导、解释与说服。尽管孩子们噘着嘴巴，可没有理由发脾气。生活上，孟阳女总是无微不至地关怀他们，冬制皮裘，夏缝葛衣，尽量让孩子们穿得体面而舒服。每日两餐，伙食不重样，尽量让孩子们吃得可口。
(20)、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。(英)布菜克《耶鲁撒冷》
3、宽容议论文素材事例廉颇蔺相如
(1)、好了，有这三个分论点逻辑基本就完整了，然后分别展开，依次论证，写够800个字很容易。
(2)、张夫人见诗后，很不理解张英的做法，反复吟诵，才理解丈夫的用意，于是让家人主动后退3尺筑墙。叶家得知后，被张英宽厚礼让的行为感动，也将自己宅院主动后退了3尺。这样张、叶两家之间就形成一个6尺宽的巷子。后来，这件事被广为传颂，还有一句顺口溜：争一争，行不通；让一让，六尺巷。
(3)、理论素材：安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。——《周易》
(4)、 望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！
(5)、①责任意识：是想干事；②责任能力：是能干事；③责任行为：是真干事；④责任制度：是可干事；⑤责任成果：是干成事。总之，责任心就是关心别人，关心整个社会。
(6)、程颐又说道：“您做宰相的第三年，吴中地区发生洪涝灾害，百姓们以草根树皮充饥，像这样的大事，地方官已报告很多次，您却置之不问，还是皇上提出要您去办理赈灾事宜，您才采取行动。您堂堂一朝宰相，居其位食其禄而不谋其事，太不应该了。”
(7)、泰戈尔执著的道德追求不仅表现在他的社会政治活动中，也表现在他的爱情、婚姻等家庭生活中。
(8)、吕蒙正对他们说：“如果一旦明白了他的姓名，那么就一辈子也忘不掉。这样的话，耿耿于怀，多么不好啊!因此千万不要去查问此人姓甚名谁。其实，不明白他是谁，对我并没有什么损失呀。”当时的人都佩服他气量宏大。
(9)、温森多点了点头，说有这么一回事，又问：“到底怎么啦？”
(10)、在回到家乡的第二天，有位老朋友问他：“你还记得艾丽尔吗?”卢梭笑着说：“当然记得，她差一点儿做了我的新娘。”“当初她带给了你莫大的羞辱，自己也没有好下场，这些年来，一直生活在贫困潦倒之中，靠着亲戚们的救济艰难度日。上帝惩罚了她对你的背叛。”朋友对卢梭说。
(11)、 “永远战战兢兢，永远如履薄冰”的提醒，使张瑞敏率领海尔走向世界；“我们离破产永远只有十八个月”的告诫，使比尔·盖茨率领微软席卷全球。“居安思危，思则有备，有备无患”这样丰富的哲理，不仅对国家、对企业具有警示和指导意义，对于个人亦然，能居安而思的人，必然是永远走在时代前列，永远成为生活的强者，是对生活有着深刻认识的智者。我想，只有这样，我们才能创造人生的辉煌。
(12)、这件事发生后，师生之间的关系丝毫没有受到影响，反而日益浓厚。沃尔夫教授看出罗蒙诺索夫具有超群的才能，因而更加精心地培养他。不仅如此，当罗蒙诺索夫生活遇到困难时，教授还慷慨解囊为学生还债，使学生能顺利完成在德国的学业。罗蒙诺索夫后来成了闻名于世的大科学家和教育家。在罗蒙诺索夫辉煌的成就后面，沃尔夫教授的宽广胸怀和对科学的无私精神是他前进道路上一段闪光而坚实的阶梯。
(13)、 跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。
(14)、刘宽身为太守，有礼也让人三分，这正是君子的雅量，世人的楷模。
(15)、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。(西拉斯)
(16)、从局部结构来说，有并列(分论点并列、论据并列)、正反(观点正反、论据对比)、层进(论点的主次深入)三种。
(17)、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
(18)、但是两个分论点有点少，把思维再往开拓一拓，把话题再往远扯一扯。
(19)、 论据：杨振宁、李政道、吴剑雄、王淦昌(因果分析法)
(20)、其次，家国情怀还体现在恪尽兴国之责。⑸为两弹一星事业的钱学森、邓稼先、郭永怀、程开甲、于敏……40年隐姓埋名为祖国制造核潜艇的黄旭华，40年为祖国研究冷炸药的王泽山，40年为祖国高温超导事业的赵忠贤……23年为祖国的天眼事业的南仁东，八年为祖国探测事业牺牲奉献的黄大年……
4、宽容议论文素材事例周瑜
(1)、 然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
(2)、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫绝不会宽容，这不是他的本性。——美斯特恩
(3)、有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界。
(4)、到底要设置几个分论点，这个要视具体话题具体确定。一般来说，有四个就显得比较全面了，而且字数上也适中。
(5)、吹哨人内涵概括：⑴坚持真理正义；⑵坚守道德底线；⑶自觉承担责任。吹哨人概念来历。源自英国警察发现有罪案发生时，用吹哨子的办法，引起同僚以及民众的注意。现在“吹哨人”是指那些为使公众注意到政府、企业或社会上的某些弊端，以采取纠正行动的人叫“吹哨人”。吹哨人内涵拓展：延伸拓展①关注事态，科学预见。延伸拓展②坚持己见，不怕牺牲。延伸拓展③运用智慧，伸张正义。写作思路……事例……思想挖掘。吹哨人责任担当……关于吹哨者的反思……关于看问题角度的反思……吹哨者语段论述……
(6)、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
(7)、如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。如果说生命是一座庄严的城堡，
(8)、泰戈尔(公元1861—1941年)，印度诗人、作家、艺术家、社会活动家。自幼受家庭影响和印度宗教、哲学、文学及西方文化的熏陶，14岁开始发表诗歌。他以著名小说《戈拉》的发表，1913年获诺贝尔文学奖。作为第一位荣获诺贝尔文学奖的亚洲人，他不仅将世界的文学视野引向东方，也使东方传统文化中的人伦美德和道德理想广泛地播扬。
(9)、宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。
(10)、人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。(济慈)
(11)、⑴写议论文或演讲稿。结合学情与疫情阅历，运用联想，结合杜甫的人生经历与自己当下疫情的感悟对比，写出自己的思考，显示历史文化底蕴与现实感悟，深入挖掘家与国内在关系。
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(13)、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——雨果
(14)、1820年，黑格尔年逾半百，在柏林大学任哲学教授。此时的他，业已成为德国哲学界的执牛耳者，不仅是蜚声哲坛的哲学之王，其哲学还被推崇为普鲁士王国的国家哲学，声誉之隆掩盖住了同时代的其他所有德国哲学家。
(15)、恩格斯说：愤怒出诗人；清代诗人赵翼说：“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”
(16)、分论点一：心中有德，是那淡泊名利的心境。 (事例概括、点题、分析论证)
(17)、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观！
(18)、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》
(19)、题目审清楚了，立意也确定了，但总是几句话就把事情说完了，数一数离800字还很远，最后只能东拉西扯，硬着头皮去凑。
(20)、三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢?
5、宽容议论文素材事例50字
(1)、角度一：和谐社会，人人有责。从“个人”与“社会”之间的关系来看，个人的成长与发展离不开社会，只有构建和谐社会，才能让自己顺应社会的需求，把握自己的人生。而让社会繁荣安定，就需要每个人都承担起自己的责任。
(2)、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。
(3)、事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀!”
(4)、宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆。
(5)、以德修身，厄运也便善解。以德立国，天下也便太平。因此，当我们指望感恩戴德的效应时，我们必须自问：我们是否首先做到了以德报怨。
(6)、舜登基之后，用天子的仪仗，乘车回家去拜见父母。这时糊涂的瞽叟才知道舜是一个孝顺的儿子，深自悔愧，从此改过向善。舜还不念旧恶，把弟弟象封为有鼻的诸侯。象见哥哥如此仁爱，心中十分感动，也洗心革面，成为一个好人。
(7)、与人为善就是善于宽谅。——(美)弗罗斯特《新罕布什尔》
(8)、先来论证“宽容”的好处：宽容的人朋友多，心情好。
(9)、 在顺境中看时代，在危机中求生存，树立危机意识，不断推动自身前进发展，你的人生将更加稳定和开阔，更加丰富和精彩！
(10)、一位著名的小说家去世了，在他的文稿中发现了一张未来小说的创作构思提纲，其中突出强调的是这样一个主题:“一个严重分裂的家庭继承了一幢房子，他们只好居住在这幢房子里。”这是一幢巨大的世界房屋，人们只好一起居住在里面——黑人和白人，东方人和西方人、非犹太人和犹太人，天主教教徒、穆斯林教徒和佛教徒——一个在思想上、文化上和兴趣爱好上不适当地分裂开来的家庭，由于他们根本无法再分散地生活，所以必须懂得以某种方式共处。
(11)、此时的魏家，人吵狗吠，一片杂乱。孟阳女坐在堂上，满面悲哀，心里无限愁苦。魏大夫不幸病逝，扔下三个孩子，自己亲生的小儿子嗷嗷待哺，这乱糟糟的家，怎样维持？最令她操心的是3个孩子不知听了什么传言，嘀咕着羊肉贴不到狗肉身上，亲生父母去世，继母必将给自己气受，摆着架势要大干一场，整天绷着脸，见面如见仇人，粗话碎语，与日俱增。亲戚劝她道：“三子不孝，欺人太甚，何不分家，叫他们搬出去居住，眼不见心不烦，也免生闲气。”孟阳女何尝不愿这样？可想到丈夫的遗嘱，想到三子尚未成年，怎么能推卸母亲的责任呢？她扬起头，委婉地说：“人心都是肉长的，孩子年纪小，不懂事。我做母亲的，怎么能和他们一般见识？我用慈母之心对待孩子，孩子总会改变。”
(12)、议论文范式就是议论文的结构。他是体现论证逻辑的外在表现。他就像我们修建房屋的架构，有它，房子才能立起来；只有一个好的结构，才能承载我们的思想和逻辑，就像这两个装酒的容器，第一个酒坛像我们没有结构的作文，第二个酒瓶就像我们有个结构的作文，大家比较一下这两个容器最大的差别是什么？美感，第一个简陋，虽能装酒，却无法激发人的饮酒欲望，而第二个，即使是不喝酒的人，也会有喝酒的冲动。可见，一个好的结构多么重要。
(13)、这件事传出去，那些暗通袁绍的人才把心上的大石头放下，大家觉得曹操度量大，体恤部下，能够宽容待人，都愿意在他的麾下效力，曹军的军心更振奋了。
(14)、宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。
(15)、概念解释。家国情怀是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。“修身、齐家、治国、平天下”。古往今来，这种高尚情怀极大地鼓舞士气、凝聚力量、振奋精神，既利国利民又利人利己。