讨论幸福的议论文82句精选

有关于讨论幸福的名言

1、关于幸福讨论的话题

(1)、Loveisthatmicro-momentofwarmthandconnectionthatyousharewithanotherlivingbeing. 

(2)、这是一个老话题,谢雨欣还是讲出了一些新意,不错。

(3)、只要有了和平、低税收和宽容的司法当局,一个国家要达到最高富裕水平不需要其它东西。

(4)、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里

(5)、幸福不是你的学生今天的成绩多么优秀,而是让他们懂得如何成为明天有用的人。

(6)、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

(7)、幸福在于爱,在于自我遗忘。当代哲学家、学者、作家周国平

(8)、对人来说,不幸要比幸福多两倍。古希腊盲诗人荷马

(9)、Asforthefuture,itremainsunwritten.Anythingcanhappen,andoftenwearewrong.Thebestwecandowiththefutureisprepareandsavorthepossibilitiesofwhatcanbedoneinthepresent. 

(10)、尼采曾说:每一个不曾起舞的日子,都将是对生命的辜负。为什么起舞?生命之所以起舞,是因为你觉得这一场人生,实在值得庆祝!既然我们不得不来到这个世界上,走这一遭,活这一生,就请把你的人生过成一个值得庆祝的人生。如果你的这一场人生,你没有觉得它值得庆祝,那么其实在某种程度上,你虚度了这来之不易的一生。

(11)、对我们来说,看到别人的同感使我们高兴,发现别人与我们完全没有同感则使我们震惊。

(12)、不管你活成什么样,不管你多优秀,多完美,总有人喜欢你,有人不喜欢你,哪怕你很糟糕,还是有人喜欢你,有人不喜欢你。当你喜欢你自己的时候,你会由内而外自然散发出一种自信,一种自由。哪怕完美到活成耶稣和苏格拉底,还是有人喜欢他,对他恨之入骨,你有可能活成耶稣和苏格拉底吗?不可能呀!当你活成真实的你自己,还是有人喜欢你,有人不喜欢你,但是,你会更喜欢你自己。当你活成真实的你,还是有人喜欢你,有人不喜欢你,但是喜欢你的人里面,有了很重要的一个人,你会喜欢你自己。一个人喜欢他自己,是一件非常美好的事情。

(13)、人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——罗佐夫

(14)、-MihalyCsikszentmihalyi

(15)、–SørenAabyeKierkegaard

(16)、张爱玲说过,“彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界,因为这个时候两人都在尽情享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡许。”

(17)、介绍:德谟克利特(希腊文:Δημόκριτος,约公元前460~公元前370),出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市,古希腊伟大的唯物主义哲学家,原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。

(18)、而在耶鲁大学开设这门课程的心理学教授劳里·桑托斯看来,学生们经常将人生的满足与成绩、大公司的实习机会与工作薪资挂钩,而这些其实并不会提升人们的幸福感。她甚至提倡期末成绩只分及格和不及格两档——但不管是以上哪一种,似乎都和JordanPeterson一样是在劝我们:过得“省”一点就会幸福很多,痛苦大多来自于预期过高。

(19)、虚荣的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。

(20)、一种可能的思路是,放弃幸福有确定唯长期有效答案、甚至是“幸福有答案”这件事:没有对象是孤独的,那么有了对象就会好吗——如果把某个孤立的答案作为获得幸福的唯一转机,就很容易掉进所谓的幸福方法论当中去——“你觉得不幸福吗?谈个恋爱/结个婚/生个孩子/养个猫/断舍离/健个身/算个星盘就好了”——而兜售这些方法论的人,往往并不真的在意你到底在想什么。

2、讨论幸福的议论文

(1)、幸福并不在于外在的原因,而是以我们对外界原因的态度为转移,一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。

(2)、幸福不是被巨大的灾难或者是致命的错误扼杀的,而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。——欧内斯特·蒂姆尼特

(3)、所谓的愿望,在我们的概念里,基本上属于是没有来得及实现或是已经没有机会实现的东西,它让我们魂牵梦绕,它让我们欲罢不能。既然还有愿望,去实现。

(4)、积极心理学之目的即促进心理学发生变化,从只修复生活中最坏之事到还锤炼生活中最好之品质。

(5)、幸福,就在于创造新的生活。前苏联作家奥斯特洛夫斯基

(6)、我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福。——雷锋

(7)、人类一切努力的目的在于获得幸福。英国空想社会主义者欧文

(8)、说白了蒙昧中,一切都是初识的状态,对对方了解不是很深入,还有很多想要去了解的地方,一直保持初见时候的状态,幸福自己一直都在,一旦彼此深入了解,不蒙昧了,尝试到什么是爱,知道什么是爱,就会去攀比,去跟人家对比,就会感到自己不幸福。蒙昧中的人,更懂得知足,也就接近幸福,就感到很好。

(9)、Forhappypeople,timeis‘filledandplanned’.Forunhappypeopletimeisunfilled,openanduncommitted;theypostponethingsandareinefficient. 

(10)、Probablythebiggestinsight…isthathappinessisnotjustaplacebutalsoaprocess.…Happinessisanongoingprocessoffreshchallenges,and…ittakestherightattitudesandactivitiestocontinuetobehappy. 

(11)、如果幸福在于肉体的快感,那應就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。

(12)、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥.居里

(13)、Whatstressreallydoes,though,isdepletewillpower,whichdiminishesyourabilitytocontrolthoseemotions. 

(14)、可见接近幸福,才是幸福的最高真谛,一旦得到了幸福,幸福就会变淡。就好比我们在大街上看美女一样,远距离看,感觉好美,身材又好,走近看,就感觉一般,很普通,不过如此。

(15)、“聪明糊涂”,聪明指的是什么?智商。糊涂指的是什么?胸怀。糊涂这里不是指智商不高,这里指的是不计较。所以,聪明智商高很好,不计较也很好。如果你是一个聪明的人,并且你还是一个不计较的聪明人。那么简直高上加高,好上加好。

(16)、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

(17)、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅

(18)、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦,而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来,它在这一方面可以最为简明地表达为:幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。——列夫·托尔斯泰

(19)、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃

(20)、那么,什么是幸福?或者,幸福是什么?这是不是我们首先要弄明白的呢?很遗憾,就像爱情一样,从来没有一个公认的标准答案,每个人都能为爱情为幸福下一个自己喜欢的定义。所以,每个人对幸福的理解也是不同的。

3、讨论幸福的作文

(1)、当一个人专为自己打算的时候,他追求幸福的欲望只有在非常罕见的情况下才能得到满足,而且决不是对己对人都有利。——恩格斯

(2)、有人说幸福是一个谜,你让一千个人来回答,会有一千个答案。于我而言,所谓幸福,是心怀感恩,懂得取舍。

(3)、习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

(4)、幸福是什么?她带些许挑弄的延伸看着我。——安妮宝贝

(5)、想着自己拥有的,忽略自己缺少的,常怀感恩之心,幸福即无处不在。

(6)、Happiness,notmoneyorprestige,shouldberegardedastheultimatecurrency—thecurrencybywhichwetakemeasureofourlives. 

(7)、举个例子,如果看电影这件事能让你得到瞬时的快乐,又能让你体会到一些形而上的价值,那么看电影这件事便是幸福的。从瞬时的碎片信息中获取到的只能是当下的快乐,从而无法上升到幸福的层面,或者说,我们这个时代的快乐和幸福在某种程度上是相悖的,如果要获得那种“我过得有价值”的幸福感,需要有节制瞬时快乐的能力。

(8)、为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门

(9)、想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。——徐特立

(10)、Whenweencounteranunexpectedchallengeofthreattheonlywaytosaveourselvesistoholdontighttothepeoplearoundusandnotletgo. 

(11)、独有一枝红,秋晚花才放。明代小说家吴承恩《生查子》

(12)、是啊,这样的生活,只能说是接近幸福、因为幸福这个东西,一旦得到了,往往就会很快失去。也只有接近幸福,才会一直感觉到幸福。就如杨绛所言一样,“月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来。”

(13)、同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备,即便是最残忍的恶棍,即便是严重违犯社会法律的人,也不会丧失全部同情心。

(14)、所谓优雅,就是尊从你内心活成你自己的幸福快乐的样子!当你真正发自内心喜欢你自己的时候,你会有这种深深的自信,你会有这种由内而外散发出来的自由的气息,这个东西,其实才叫真正的优雅。香奈儿说:“言行自如,便是一种优雅。”你的一举手,一投足,有一种深深的自信,洋溢着深深的自由。

(15)、Compassiondoesnotrenderpeopletearfulidlers,moralweaklings,orpassiveonlookersbutindividualswhowilltakeonthepainofothers,evenwhengiventhechancetoskipoutonsuchdifficultactionorinanonymousconditions. 

(16)、幸福就是可以随心所欲地支配自己的时间、空间,做自己最感兴趣的事。

(17)、幸福,是家长理性接受残障小孩的现实;幸福,是教师对残障学生进步的见证;幸福,是社会给予残障人士微笑接纳的态度。

(18)、出自:〔古罗马〕西塞罗:《底奥卢姆的诞生》

(19)、一个人总是仰望和羡慕别人的幸福,一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。

(20)、被人爱与爱别人是同样幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。——列夫·托尔

4、关于幸福的经典论述

(1)、当我们对机会保持开放态度时,我们就会发现机会。对所有事情都保持开放和怀疑。

(2)、人民的幸福是至高无上的法。古罗马政治家西塞罗

(3)、谁都会死。永生并非目标,目标应该是创造出能够永生之事物。

(4)、为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门

(5)、相比柏拉图和亚里士多德,罗素不光讨论幸福,还在1930年出版的《幸福之路》中给出了实用(但也相当悲观)的建议。比如他认为人们过度强调竞争,成功只是幸福的一分子,倘若牺牲其余去赢得这一分子就是得不偿失,进而提倡一种“有节制的”、不要兴奋过度的生活。

(6)、遵照道德准则生活就是幸福生活。——亚里士多德

(7)、只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根

(8)、Unhappinessisbestdefinedasthedifferencebetweenourtalentsandourexpectations. 

(9)、一个人有怎样的心态,就会有怎样的世界。请相信,幸福只源于自己,从不关乎金钱地位,相信自己幸福,你就是最幸福的。

(10)、幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰

(11)、介绍:伊壁鸠鲁(希腊文:Έπίκουρος,英文:Epicurus,公元前341-前270年),古希腊哲学家、无神论者(被认为是西方第一个无神论哲学家),伊壁鸠鲁学派的创始人。

(12)、个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青

(13)、幸福的秘诀是得到自由,而自由的秘诀是勇气。——修西得底斯

(14)、相反,正义好比支撑整个大厦的中心支柱,这根柱子一旦动摇,那么,人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以,正义必须要靠强制来推行。

(15)、剥夺我们已经拥有的东西,比让我们得不到该得到的东西要更严重。因此,侵犯财产,比仅仅撕毁契约罪恶更大。

(16)、他们都是在一起搭伙过日子,为了堵住身边人的嘴和眼睛而同台演出的夫妻戏,他们更不想让自己的双方亲戚长辈难堪,想让他们长辈们感到安心,也就表现出一副很恩爱的样子。其实他们背后的婚姻生活,都是互相不打扰的。

(17)、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

(18)、学习就像数轴,目标就是正方向,原点就是今天,从原点出发,向目标前进,数值将无限增大,成绩将越来越棒。

(19)、若是追根溯源,幸福是比成功更高级、更健全的目标。但是当下的幸福之说往往立足于一个相对稳定的生活状态,比如富足的生活、有良人相伴、清闲的工作等世俗或传统的评判标准。

(20)、限制我们的不是身体,而是我们以何种心态如何看待自己的身体限制。

5、关于幸福的论点论据

(1)、介绍:芝诺(约前490-前425),英文ZenoofElea,出生地为意大利半岛南部的埃利亚。古希腊数学、哲学家,以芝诺悖论著称。

(2)、关于幸福的讨论古已有之。古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中提到,“建立国家是为了全体公民的幸福”。他的学生亚里士多德则尝试定义幸福。在他眼里,幸福与其说是一种状态,倒不如说是一种美德,因为它需要三种类型的“善”作支撑。第一种是灵魂的善;第二种是肉体方面的善;第三种是外在的善,有钱、有名、有地位等。亚里士多德眼里的幸福,俨然是一种终生的“考验”:“以高贵的、坦然的姿态对待人生的起伏,尽其所能且随遇而安,就像一位经验丰富的将军以充分的战略指挥着自己有限的兵力一样”——一言以蔽之,就是为幸福确立了某种门槛,你想拥有它,可以,但需要有资格。

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